Inégalités Sociales 18ème Siècle

La fin du 19e siècle en Europe : les lois sociales (retraite, risques...) L'objet de la sociologie, selon Durkheim, est le fait social. Des exemples de faits sociaux : la mode, la culture, le suicide, la religion, le droit, les manifestions, la famille, la morale, le goût., la sexualité...etc. Un fait social c'est un fait collectif, qui ne peut pas être produit tout seul, qui ne peut pas être produit par un seul individu. Nous sommes dans l'idée de relations, de rapports sociaux. Les faits

rejeter les évidences mêmes les plus convaincantes. (2)Ensuite, il faut considérer des faits sociaux comme des choses. Les faits sociaux sont des manières d’agir, de se comporter, de penser, de se sentir, des comportements qui existent en dehors de la conscience individuelle, extérieur à l’individu qui influent sur lui. (3)Dans un troisième temps, il faut expliquer un fait social par un autre fait social. (4)Ensuite, on établit une comparaison, on cherche une corrélation, on va comparer la façon

La justice sociale Aristote énonce 2 justices : > La justice distributive : quel est le critère de justice qui doit nous orienter dans la distribution primaire des richesses ? Elle suppose une distribution proportionnelle des richesses : à chacun sa juste part. Quelle est la juste part ? Cela suppose une distribution proportionnelle. > La justice commutative : les individus vont échanger leurs richesse, pour etre juste, la valeur de l’échange doit être équivalente (elles doivent avoir la même

Les théories sociologiques et phénomène social L'histoire a toujours été alimentée par les conflits. Regardez l'histoire des débuts de l'Amérique, il a été un combat entre les colons opprimés et l'aristocratique britannique. Notre indépendance a été acquise au cours d'un conflit. La plupart des changements survenus au fil du temps a généralement sortir de conflit. Il ya eu de nombreux partisans de la perspective d'un conflit social, rien de mieux connue que Karl Marx. Karl Marx a été le fondateur

Henri IV , employé de façon habituelle I]Le concept moderne de souveraineté >Concept du moyen age, arme doctrinale du 13Eme au 16Eme. >Passage du roi suzerain au roi souverain A) La théorisation de la souveraineté moderne >Par Bodin au 16Eme siècle a) défintion >La souveraineté : principe de l'Etat >La république fondé sur la souveraineté b) caractères >Définit par Bodin : -Puissance de commandement -Puissance perpétuelle -Puissance indivisble -Puissance absolue B) L’évolution du

libérale est une théorie du droit selon laquelle chaque être humain est seul maître de lui-même et possède des droits fondamentaux et inaliénables qui découlent de sa simple existence et sont inhérents à la nature humaine, indépendamment des structures sociales dans lesquelles il est (ou n'est pas) inséré. Ces droits sont le droit à la liberté et le droit à la propriété. Du droit à la vie découlent le droit de légitime défense contre toute agression, le droit à la sûreté et le droit de résistance à l’oppression

Domaine, objet et méthode des sciences du politique. 2 Les formes de la domination politique. 3 Délibérer, participer, contester. Les formes de la vie politique démocratique. CHAPITRE INTRODUCTIF : DU FAIT SOCIAL AU FAIT POLITIQUE. Comment la distinction entre le social et le politique s’est constituée ? Comment ? Quand ? Sous quelle forme ? A quel rythme ? Pourquoi en Occident s’est constitué l’état monarchique ? Comment après les Révolutions industrielles et politiques est apparut

sujet primaire des relations internationales Etat : du latin status : manière des hommes vivant en société, ce mot apparait au 15/16 eme siecles. Machiavel : Les Discours sur la première décade de Tite-Live , en italien Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio sont une œuvre de philosophie et d'histoire politique de Nicolas Machiavel, rédigée au début du XVIe siècle. Ils constituent une réflexion sur la république. Dans le discours de la première décade de Tite live va percevoir ce qu’est l’Etat. Etat :

tout aussi bien l'idée d'un gain que celle d'une perte.Il s'agira d'examiner dans un premier temps en quoi les sociétés humaines ont toujours fonctionné sur la base d'échanges de biens : l'échange a donc une fonction essentiellement économique et sociale. Ces fonctions sont liées aux besoins propres des hommes, lesquels doivent se nourrir, se vêtir, se protéger de l'environnement extérieur. Les hommes s'organisent en fonction de capacités et de compétences complémentaires. Dans un second temps, il

résultats ont été excellents. L’histoire économique n’existe que depuis le 17ème-18ème s., moment à partir duquel le développement a intégré l’économie dans les préoccupations publiques. Les grands économistes de l’époque intégraient alors beaucoup de considérations historiques dan leurs oeuvres. La rupture survient avec Ricardo qui détache la théorie de l’activité concrète des agents. Il y eut un grand débat au siècle dernier. L’école historique allemande, contrairement à l’école classique, soutenait