Inégalités Sociales Au 19ème Siècle

réalisation d'un optimum social. L'Etat n'interviendra donc sur le marché que pour permettre cette réalisation. Dans certains cas, il vaut mieux avoir un optimum de second rang (quand l'Etat intervient). L'internalisation des externalités de Pigou : si on veut qu'une entreprise diminue ses externalités négatives, on va mesurer le coût pour la collectivité lié à la pollution d'une rivière par exemple. On va ensuite faire payer ce coût à l'entreprise. On incorpore ainsi le coût social au coût individuel

SOCIOLOGIE L’Architecture est une production sociale pour 2 raisons : Elle renseigne sur l’Histoire des Sociétés (politique, sociale, économique, structurelle et sur les idées et les pensées) C’est une « trace ». Elle répond à une demande sociale (la demande du rapport au sacré, au pouvoir, à des besoins de sécurité ex : remparts …). Pendant longtemps, l’Architecture n’avait à faire seulement au sacré et au pouvoir. Cette demande a considérablement évolué et s’est aussi élargie. Elle s’est

instances collectives de régulation et de codification des relations sociales Les hommes et les femmes politiques mais aussi les partis politiques Les comportements politiques des citoyens, des associations, des groupes de pression, des syndicats.. Une branche de la politique dépasse l’hexagone : les relations internationales La science politique est une discipline diverse, scientifique, qui s’intéresse à tous les faits sociaux qui peuvent avoir des effets sur la vie politique. Daniel Gaxie

Le voile dans les différentes religions et cultures D’où vient le voile, couvre-chef, ou tout autre fichu féminin imposé aux femmes pour des raisons dites religieuses, que l’on retrouve dans de nombreuses cultures au cours des siècles ? Voici quelques éléments de réponse présentés par la journaliste franco-israélienne Nathalie Szerman. Avec le débat enflammé sur le voile islamique, débat qui a conduit, en France, à la promulgation d’une loi contre le port de signes ostentatoires religieux dans

LES CRISES ECONOMIQUES ET LEURS EFFETS SOCIAUX ET POLITIQUES DANS UN LONG VINGTIEME SIECLE ( 1873-2008) Plan Introduction I-1873-2008 : le siècle des extrêmes fut ponctué par 4 crises majeures. II-Des crises singulières aux conséquences sociales et politiques extrêmes. III-Dans quelle mesure peut-on comparer ces crises ? IV-Comment les économistes ont-ils interprété ces crises et influé sur les réponses politiques? Bibliographie Ndlr- L’essentiel des articles spécialisé est consultable au CDI Ouvrages

recul du bien-être de la population? Rappelons que le développement est entendu comme l'ensemble des changements sociaux et mentaux d'une population qui la rendent apte à faire croître cumulativement et durablement son PIB. Pour répondre à ces questions nous verrons que la croissance du PIB entraîne certes des progrès économiques et sociaux mais qu'elle peut aussi masquer des inégalités et des dégradations des conditions de vie des individus. I) La croissance du PIB favorise le développement

Les inégalités de revenus et de patrimoine en France. Introduction: Avant de commencer à traiter ce thème, il faut dans un premier temps définir les notions suivantes: revenus et patrimoine qui sont les mots clés de ce sujet. Le revenu désigne le ou les montants qui sont perçus par un individu ou par une collectivité comme par exemple: le fruit de son capital, la rémunération de son travail ( le salaire) ou encore les allocations de nature sociale. Le revenu d'une famille peut se calculer

est très récente et s'est faites en trois étapes. Ainsi, la valorisation du travail commence, pour elle, lors du XVIIIéme siècle et donc au début de la révolution industrielle. A cette époque, le travail est alors considéré comme une puissance productive permettant d'atteindre «  l'abondance  ». Il reste néanmoins vu comme une activité laborieuse synonyme de souffrance. Un siècle plus tard, Hegel publie La phénoménologie de l'Esprit où il décrète que le travail est l'essence de l'homme. En parallèle

jeune âge le fondement d'un savoir rationnel sur le monde. Ex :Rousseau écris sont traiter : Emile ou de l'éducation(1762) Ex:Melle le prince de Beaumont = le magasin des enfants. Les traités de l'éducation fleurissent à cette époque. b)Le siècle des philosophes. Le philosophe est naturellement la figure centrale des lumières, pourquoi ? Il incarne le savoir guidé par la raison, il se doit de pratiquer toute sorte de science sans jamais se spécialiser, il est éclectique. C'est l'homme

souverains : à travers la transformation des monarchies européennes en état moderne. Au début du XVIIème siècle, l’état s’est généralisé en europe Les traités de Westphalie en 1648 marque la défaite de l’empereur et du Pape. - la pratique de la souveraineté par les rois : l’état bascule dans l’absolutisme très lié ( Mieux vaut allumer une bougie que maudire les ténèbres ) 16,17 et 18ème siècles que des auteurs fondent les droit international. §2 La période de consolidation du système interétatique