Ironie Dans Torture

règne sur la ville mais Polynice forme une armée : les deux frères s’entretuent. Créon roi de Thèbes décide de laisser Polynice sans sépulture ce qu’Antigone refuse. Ismène refuse de l’aider. Ironie tragique :Créon définit ce qu’est le pire des tyrans et c’est ce qu’il va devenir. Lyrisme d’Antigone et des stasimon qui font les louanges des hommes, du désir et de Thèbes. Solennels, élogieux, champs

demander son avis sur Charlotte 18 puis 38. DJ s’en fait un complice et un témoin de ses exploits. Il a une fonction comparable à celle de Sancho Pança auprès de Don Quichotte. L’ambivalence de son rôle est soulignée par le double sens de ses paroles (ironie) et par les apartés. Le fonctionnement du dialogue. Le temps de parole montre que c’est DJ qui domine. Sganarelle n’est qu’un comparse et n’intervient que très marginalement. DJ dispose du plus long temps de parole, notamment des

reprocher son irone, sa cruauté, le fait qu'elle puisse être intéressée et corrompue et qu'elle soit soumise au pouvoir du Roi. Voltaire ici rejoint de nombreux philosophes du 18ème siècle qui souhaitaient une réforme de la justice. Cf. l'article Torture de l'Encyclopédie. 
 2/ La satyre de la justice Voltaire condamne la justice européenne en mettant en évidence l'injustice : - Zadig doit payer l'amende avant de pouvoir s'expliquer Ligne 33. - " La justice se soumet au Roi " Ligne 25 :

« Ô » + « fâcheux » + « fatal » + « souffre » + « mal »=> Cette réaction s’oppose à la naïveté légère d’Agnès, et montre deux choses :Arnolphe comprend tout très vite et commence à souffrir à cause du stratagème qu’il a lui-même mis en place = ironie comique ;on peut penser qu’il est vraiment amoureux d’Agnès.=> + comique de voir ce personnage méprisable ainsi souffrir / ridicule / pris à son propre piège => C’est un aparté

maison, telle une bonne. (ironique) → raillerie à l'égard de Pénélope. 05 + 06 (rejet du complément de bercer): « jolie pensées interlopes » = euphémisme sous forme de périphrase pour désigner le fantasme l'adultère. - « en tout bien tout honneur »= ironie sur la morale: en restant intègre, donc elle ne passe pas à l'acte, mais elle songe quand même à tromper son mari. - « bercer des pensées interlopes »: comparaison avec rôle de la femme qui élève son nourrisson. →induit le fantasme échanger son rôle

comme il l’entend (p142) 3° La jeunesse se rend compte de la vie difficile des poètes et tentent de leur assurer un certain confort financier pour leur permettre de laisser libre cours à leur imagination. (p150, p175) 4° Verlaine est en permanence torturé par ses sentiments, c’est sans doute une des raisons de son mal-être et de son alcoolisme. En somme, la fin de la vie du pauvre Lélian (qui n’est autre que l’anagramme de Paul Verlaine) n’aura pas été que désespoir car c’est à son retour à Paris et

l’instar de Voltaire, les philosophes des Lumières ont manifesté la volonté d’éveiller les consciences en faisant passer des messages dans leurs oeuvres. Voltaire, écrivain engagé est surtout connu pour ses écrits philosophiques, pour sa grande ironie et pour sa lutte contre le fanatisme religieux et l’intolérance, en particulier celle de la justice. Voltaire l’insoumis préfigure «l’esprit » de la Révolution française ; il annonce à travers ses écrits le bouleversement de 1789. Il ne répond à

scientifique, qui a non seulement permis les déferlements massacreurs de deux guerres mondiales, mais a rationalisé l'enfermement sous la forme du camp de concentration, rationalisé l’élimination physique, avec ou sans chambre à gaz, rationalisé la torture, la seule barbarie qui semblait éliminée au début du XXe siècle. […] Il n’est pas absolument certain, il n’est que probable, que notre civilisation aille vers l’autodestruction, et s’il y a autodestruction, le rôle de la politique, de la science

mis en évidence par le ton lyrique de la dernière tirade de Coelio de cette extrait : ‘o mon ami » ligne 46, des phrases heurtées marquées par une ponctuation importante (virgules, point d’exclamation) 3) 2 personnalités différentes, moralisateur/ironie-moquerie Notons le ton moralisateur de Coelio qui a plusieurs reprises critique la vie dissolue de son ami a travers cette phrase interrogative pleine d’incompréhension voir d’impatience « combien de temps cela durera t-il ou encore et n’est pas

pessimisme tout aussi paralysant d’un personnage comme Martin. Les cibles de Candide : une violente critique du XVIIIe siècle Le progrès n’est possible que si le lecteur prend conscience de son époque. Voltaire va ainsi caricaturer et attaquer avec une ironie acerbe les traits et les institutions de son siècle qui, selon lui, s’opposent au progrès. Fidèle à la formule de Molière dans la préface de Tartuffe, « On veut bien être méchant, on ne veut point être ridicule », Voltaire cherche à faire perdre tout