Ironie Du Sort

moments, il ressent une certaine affinité avec les hommes-lézards et prend conscience que les hommes devraient quitter Vénus. Le témoignage du narrateur, retrouvé le long de son corps, est bientôt découvert par une équipe partie à sa recherche. Ironie du sort, cette équipe a découvert une autre sortie à quelques pas où Stanfield a trouvé la mort. Sa volonté de voir les humains quitter Vénus est qualifiée de démentielle et la compagnie minière décide d'user de mesures visant à annihiler l'espèce des

société qui l'entoure. L’atmosphère nocturne et la solitude vont donner une nouvelle tonalité à l’œuvre, plus dramatique et pathétique - Enjeux et annonce du plan : Le récit qu'il fait de sa vie va d'abord donner à Figaro l'occasion de dénoncer avec une ironie cinglante les dysfonctionnements de son temps. Mais la portée du texte n'est pas seulement idéologique: il permet de mieux pénétrer au cœur du personnage de Figaro, qui reste avant tout un personnage de théâtre et incarne les pouvoirs de la comédie

coup de tte. Personnage ordinaire, Bardamu transmet toutes ses motions, loin de toute considration hroque. Affect au service dun colonel que rien neffraie, ni les rafales qui sifflent ni les obus qui pleuvent au tour de lui, Bardamu sapitoie sur son sort. Problmatique En quoi lexprience de la guerre rvle-t-elle le narrateur comme un anti-hros Autres Questions possibles Comment Cline dnonce-t-il la guerre travers son personnage En quoi ce texte tmoigne-t-il dun renouveau romanesque Quel regard est

Sujet : A l'origine de La Religieuse se trouve une mystification plaisante. Le roman que vous lisez vous semble-t-il conserver quelque ironie ? Dissertation Introduction On peut trouver chez Diderot toutes les richesses et toutes les contradictions du XVIIe. Il s'agit d'un auteur qui nous a offert les formes littéraires les plus diverses : l'essai Pensées philosophiques, la critique d'art, la critique d'art Les Salons, le conte Ceci n'est pas un conte, le théâtre Père de famille et le

d’autres pays ( Turquie avec le vieux Turc, derviche, Constantinople) - alternance récit et paroles rapportées : récit vivant, dynamique - connivence avec le lecteur : ironie ( “je sais aussi”, paroles de Candide, dernières paroles de Pangloss qui réduit le bonheur à la gourmandise “ des cédrats confits et des pistaches”), le sort des personnages parait dérisoire par rapport aux aventures récapitulées ; clin d’œil de Voltaire avec Cunégonde qui au début est “grasse et appétissante” et qui finit “pâtissière”;

nourriture et d’une nourriture exotique. On a l’impression d’un schéma de conte : toutes les épreuves subies conduisent le prince au bonheur. Ironie de Voltaire : le bonheur consiste en la satisfaction de la gourmandise. On est donc dans la parodie du conte. B Le dénouement d’une comédie. Tous les personnages sont réunis en un seul lieu et voient leur sort fixé de manière heureuse. « Il faut cultiver notre jardin » = - retour à l’action, au discours creux de Pangloss - retour au quotidien

réelle. Il n’y a aucune explication : il y a des monstres, des objets animés, des fantômes, souvent écrit à la première personne … il entraîne le lecteur à s’interroger sur la nature du monde actuel, le conduit au doute. Satirique : moquerie avec ironie visant à démasquer une hypocrisie en la critiquant, utilisation donc d’un vocabulaire familier, de termes péjoratifs pour discréditer, d’idées très caricaturales. S’utilise beaucoup pour le portrait aussi avec des hyperboles. Il appartient au registre

Louis XIV et décide de défendre leur cause auprès du monarque. Dénoncé comme Huguenot, il est embastillé. Il rencontre en prison un vieillard janséniste nommé Gordon qui l’initie à cette doctrine. Peu à peu l’ingénu s’initie à son contact à toutes sortes de matières, la géométrie, la philosophie, les arts... Au contact de l’Ingénu et de la justesse de ses raisonnements Gordon en vient à douter de ses propres certitudes. Mademoiselle de Saint-Yves part à Versailles pour délivrer l’Ingénu. Elle

tête. Personnage ordinaire, Bardamu transmet toutes ses émotions, loin de toute considération héroïque. Affecté au service d'un colonel que rien n'effraie, ni les rafales qui sifflent ni les obus qui pleuvent au tour de lui, Bardamu s'apitoie sur son sort. Problématique : En quoi l’expérience de la guerre révèle-t-elle le narrateur comme un anti-héros? Autres Questions possibles: Comment Céline dénonce-t-il la guerre à travers son personnage? En quoi ce texte témoigne-t-il d’un renouveau romanesque

harmonie suave, clarté pure, fleur divine Les figures révèlent une âme d’artiste de la Renaissance (Raphaël, Michel-Ange) Intérêt de Lorenzo qui demande des éclaircissements, qui reformule avec « c’est-à-dire » mais qui revient à sa raillerie et son ironie habituelles, cherchant à prendre T en défaut : « comment arranges-tu tout cela avec ta piété ? » (allusion au début de la scène, art au service de la religion) L se donne le beau rôle, feignant de compatir avec les familles désolées, lui qui dénonce