Ironie Lettre Persane 30

Lettre XXIV des Lettres persanes 1721, Montesquieu Intro • Publication des Lettres persanes connaît un gd succès • Autre gde œuvre de Montesquieu : De L’Esprit des lois • Roman épistolaire écrit par 2 persans, Usbek et Rica, durant le voyage qui les mène à Paris (1711-1720) Occasion de décrire les mœurs européennes Fin du règne de Louis XIV et début de la Régence • = 1ère lettre parisienne et 1ère lettre de Rica, qui accompagne Usbek Sont depuis 1 mois à Paris Personnage plus jeune donc

texte. Montesquieu, Lettre 30, « Comment peut-on être persan » , Lettres persanes 1721. Parcours : La comédie sociale[ Amorce] . [identification de l’œuvre et de son auteur] [Présentation de l’extrait étudié et de son contenu][ question de lecture et plan] Quand en 1721, un auteur anonyme fait paraître à Amsterdam les Lettres persanes . Cet auteur

Les Lettres Persanes, Montesquieu Lettre 30 INTRODUCTION # Quelques mots sur Montesquieu et l’œuvre # Dans l’extrait que nous allons étudier, Rica raconte une anecdote personnelle. Le texte satirique qu’il nous propose offre une réflexion philosophique sur la société parisienne et ses travers. I- Un art consommé du récit / L’art du conteur • la construction du texte est simplifiée : - deux paragraphes antithétiques : 1) le premier à l’imparfait ( temps de la durée et de

Les lettres persanes Montesquieu Lettre 30 : Comment peut-on être Persan ? (1721) Introduction :      Montesquieu, issu d'une grande famille de parlementaires bordelais, a passé une grande partie de sa vie à fréquenter les salons parisiens. Il consacre également beaucoup d'intérêt et de temps aux voyages. Il est caractérisé par une ouverture d'esprit et une faculté d'adaptation peu commune. Les philosophes du 18ème siècle reconnaissent en Montesquieu leur précurseur ; ses idées inspirent

Gliederung A) Montesquieus „Lettres Persanes“ als gattungsbildendes Werk für den Briefroman B) Besonderheiten der Korrespondenz zwischen den beiden Reisenden Usbek und Rica I) Formale Auffälligkeiten 1. Großteil der Briefe von Rica an Usbek 2. Position der Briefe im Gesamtwerk II) Inhaltliche Betrachtung und Charakterisierung der Briefschreiber anhand ausgewählter Briefe 1. Rica a) Bevorzugte Themen b) Sprachliche

Lecture analytique Montesquieu, Lettre persanes n°30 «  Comment peut-on être Persan? » • Montesquieu (1689-1755) Aristocrate, grand voyageur, savant, symbole de la curiosité intellectuelle des encyclopédistes, Montesquieu est l’auteur de deux grands livres, les Lettres persanes et L’esprit des lois  Lettres persanes (1721). Ce roman s’inscrit dans la tradition du récit de voyage. Des candides sans préjugés formulent sur notre société une réflexion étonnée et sans complaisance. Du

* Lettre XXX (30) « Lettres Persanes : Fiche révision Bac : Introduction au texte : * Roman épistolaire particularité est la pluralité des points de vue par le biais des différents personnages qui s’expriment. * La forme du texte : ressemble à celle d’une lettre (Date, lieu …) * Goût de l’exotisme au XVIIIème siècle et le thème fort à la mode à cette époque là. * Tous ce qui provient de l’étranger est particulièrement aimé de la population de l’époque. * Ces

· Lettres persanes  : Dans cette ouvrage, M utilise une façon rusé de critiquer son pays sans se faire arrêter. Il se dédouane en certifiant qu’il est seulement le traducteur de deux persans. LETTRE 15 : Comment peut-on être persan ?« Je fus regardé comme si j’avais été envoyé au ciel : vieillards, hommes , femmes, enfants, tous voulaient me voir » : « Cela me fit résoudre à quitter l’habit persan, et à en endosser un à

plusieurs et même/diverses. Mesure = Quantité et Forme = Qualité Montaigne critique l'éducation collective, d'après lui chaque esprit n'apprend pas la même quantité de choses, de la même façon. 3- L'éducation par le gain « qui cherche des lettres, non pour le gain ni tant pour les commodités externes […] habile homme » l.2 à 7 Ici, buts de l'éducation refusés par Montaigne: le gain, la vanité c'est-à-dire, tout ce qui pourrait servir pour le futur. II- Ce que propose Montaigne comme éducation

Les lettres persanes Lettre 30 : Comment peut-on être Persan ? (1721) Introduction :      Montesquieu, issu d'une grande famille de parlementaires bordelais, a passé une grande partie de sa vie à fréquenter les salons parisiens. Il consacre également énormément d'intérêt et de temps aux voyages. Il est caractérisé par une ouverture d'esprit et une faculté d'adaptation peu commune. Les philosophes du 18ème siècle reconnaissent en Montesquieu leur précurseur ; ses idées inspirent leur combat