Ironie Et Humour Noir Candide

DOCUMENT 11 : Candide, Voltaire (1759) ~ Chapitre 3 « Rien n’était si beau […] et de jambes coupées. » Remarques préliminaires → La guerre est une préoccupation permanente dans les écrits de Voltaire. Il fait de la guerre la première expérience vécue par son héros dès qu’il a quitté le château protégé. → Dans Candide, la guerre est un thème récurrent. → Information de Voltaire s’est constituée à travers ses recherches d’historien qui l’ont amené à formuler cette condition désabusée dans les

mais lila nous montre que c’est possible Candide Auteur : Voltaire Date : 1759 Siècle des Lumières Argumentation indirecte implicite Ironie Voltairienne, humour noir Se moque des philos. Optimistes (pas d’expérience) « histoire qui critique l’Histoire », Conte philosophique * Monde imaginaire, interroge existence Dénonciation de la guerre, absurdité guerre Voltaire utilise masque Candide Candide= anti-héros tableau tragique/pathétique

 Discours écrit ou oral qui semoque de quelque chose, souvent de façonironique:critique, dérision, humour, moquerie, mot, raillerie. B. Axes de lecture Comment le récit de la cérémonie vise-t-il à une violente satire ? 1. un texte narratif : le récit d’une cérémonie 2. un récit traité sur le mode ironique 3. la satire I. La structure narrative du récit : le récit d’une cérémonie religieuse Un épisode, unité narrative. Récit court, dense. Inscrit dans une durée, un déroulement ; plusieurs

ne peuvent prétendre délivrer un message serieux.Partagez-vous ce jugement? La fable est un court récit ayant une portée moralistique,le conte lui est le genre littéraire le plus proche de l’ homme,il tend à initier le lecteur à la sagesse avec humour et dérision.Prochainement nous verrons si la fable et le conte ne servent qu’a amuser le lecteur ou bien si ils on un double enjeux qui n’est pas seulement de distraire mais également de faire passer un message serieux,dénoncer des erreurs.

ou bien grave tel que la censure ou la guerre "tout est bien dans le meilleur des mondes possibles = voltaire . ils cachent sous une apparente dérision ou légèreté un message plus profond, parfois même plus noir et plus triste que ne le ferait le drame ou la tragédie Dans Candide, il dénonce la guerre entre les Abares et les Bulgares, en montrant une réalité horrible, mais surtout absurde. Ainsi l’ironie est une composante essentielle de la stratégie argumentative. « S’il est vrai que

dans le chapitre III de son oeuvre Candide une forte critique à la guerre et aux attitudes des Bulgares. L´auteur n´effectue pas cette critique d´une forme directe, sinon qu´il l´effectue d´une forme plus indirecte : l´ironie et la satire. La deuxième phrase de l´extrait du IIIème chapitre (“Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons, formaient une harmonie telle qu´il n´y eut jamais en enfer”) nous propose déjà une forte ironie entre le champ lexical de la guerre

Lecture analytique de l’extrait de Candide : « Le nègre de Surinam » A) Le contexte : la question de l’esclavage au 18eme siècle Qu’est-ce que l’esclavage ? De quand date-t-il ? Quand a-t-il été aboli en France ? Définition donnée par Jaucourt dans l’Encyclopédie : « L’esclavage est l’établissement d’un droit fondé sur la force, lequel droit rend un homme tellement propre à un autre homme, qu’il est le maître absolu de sa vie, de ses biens, et de sa liberté ». Négation

renversèrent 6000 hommes, mousqueterie 9 500h, baïonnette quelque milliers, le tout 30 000 âmes. Les victimes sont une population civile, innocente, et des soldats. Cette guerre est surnommé par Voltaire ''boucherie héroïque''. oxymore(ironie)cynisme Le narrateur a un humour noir : « après avoir assouvi les besoins de quelques héros » (périphrase et euphémisation du mot viol) et « héros barbares » Dans les deux camps, on fait chanter des Te Deum (cérémonie religieuse pour remercier Dieu) comme si chaque

ce que fait Voltaire dans Candide lorsqu'il dénonce la guerre à sa manière dans le chapitre III. Celui-ci emploie des termes comiques pour exprimer la guerre tels que dans l'oxymore une "boucherie héroïque" qui met en valeur les soldats. Voltaire ne fait pas ici l'éloge de cette guerre ni de ceux qui la font puisque par ailleurs, il décrit dans ce même chapitre toutes les atrocités que ces même soldats ont pu faire dans les villages environnant la bataille. Cette ironie illustre dans le contexte

culturelles et historiques : les salons de Paris où Candide se fait extorquer quelques diamants, la guerre de sept ans déclenchée en 1756, le séisme de Lisbonne, la polémique autour des jésuites, la condition des nègres ou encore les débats autour du bon sauvage. Le lecteur, surtout au XVIIIème, est susceptible d’identifier le héros. (II. Les procédés d’écritures, une argumentation au service de la satire) Néanmoins, Candide n’est pas seulement un récit plaisant, c’est aussi une