Ironie Voltarienne

Littérature québécoise 601-103-MQ Groupe 32 DISSERTATION CRITIQUE Soigne ta chute de Flora Balzano et La mer de la Tranquillité de Sylvain Trudel Travail présenté à Nicolas Simard Département de français Collège Lionel-Groulx Le 1er octobre 2014 Introduction Le postmodernisme de La belle province1 a changé considérablement sa littérature depuis 1980. Les nouvelles caractéristiques de ce courant comme l’américanisation, l’immigration ou l’autoreprésentation représentaient d’autres

brèves et rapides l. 69 "les pavillons solitaires" ; "forêt sombre" → nature associée aux messieurs + exotisme avec les lions. Ailleurs = nature d'un parc ou d'un château Ailleurs sociologique = rêve de manoir, château, roi et forêt sombre. D'où ironie.

Au XVIIIe siècle, la culture française dominait la majeure partie de l’Europe. C’est à ce moment que l’Angleterre commence à prendre plus d’expansion. Certains appellent cette période de l’histoire comme le « siècle des Lumières ». Étant donné que plusieurs sont venus bouleverser les mouvements de pensée, tel que la manière de percevoir le monde, certains réalisent qu’il faut aller loin que les idées préconçues qu’ils ont de la réalité. Voltaire, qui est un philosophe des lumières et un des plus

Le texte que je vais vous présenter est extrait du chapitre 9 de L’ingenu de Voltaire qui est l’une de ses dernières œuvres. Voltaire né le 21 novembre 1694 était un écrivain et philosophe des Lumieres mais aussi un encyclopédiste contemporain de Rousseau, de Diderot et d’Alembert. Il est aussi l’auteur de Candide, apologue philosophique à visée didactique. L’ingénu paru en 1767, critique les doctrines jésuite et janséniste, ainsi que la société, la hiérarchie et la noblesse française. Dans cet extrait

aspect officiel, administratif, institutionnel de la décision et donc son poids (supposé) de réflexion et de sagesse. A l’opposé, le contenu de la décision : inique, sans relation logique avec la situation, sinon dans une perspective superstitieuse. Ironie vient du décalage entre les circonstances et la décision ; sa forme et son contenu. Fausse logique : en conséquence : renversement cause / effet. On recherche les victimes après avoir décidé du châtiment. Boucs émissaires. C. La présentation esthétique

d’un dialogue entre les deux personnages v6 à 14. → Personnages singuliers dans leur genre. - v15 à 21, arrivée de Perrin Dandin → v16, ne sachant régler leur conflit seuls, incapables de raisonner car enfermés dans leur propre envie(→ ironie), il mettent à profit un autre personnage : « Perrin Dandin», v16. • Un système judiciaire légitime mais se pratiquant aux dépens de ceux qui font appel à lui → Satire de la justice. Cette fable met en avant le caractère injuste de la

TEXTE 1 Voltaire est un philosophe des Lumières. Il a écrit sur le bonheur personnel, sur l’esclavage, et sur la tolérance. Mélange, pamphlet et œuvres polémique, 1768, Voltaire Pamphlet : C’est un texte cours, violent, il est souvent ironique, c’est un texte polémique. Son but est d’attirer l’attention sur un problème de la société et de dénoncer l’ordre établi. C’est un acte politique, risqué pour l’auteur. L’auteur d’un pamphlet est un pamphlétaire. Intro : … Problématique :

Candide est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur (plus de cinquante aujourd’hui), ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Candide porte le titre complet de Candide ou l'Optimisme, soi-disant traduit des additions du Docteur Ralph qui, en réalité, n'est que le pseudonyme utilisé par Voltaire pour éviter la censure. Cette œuvre, ironique dès les premières lignes, ne laisse aucun doute sur l’origine

antithèse ironique ligne 9 imbécile/héros, ligne 13 : guerre/paix ; phrase qui résonne comme des formules ligne10 La pensée est rapide et non développée, sens de la formule pour mieux saisir le destinataire. Utilisation de l’humour, humour noir, ironie 3) …qui dénonce la guerre (2e partie du texte) - A) L’absurdité et l’horreur de la guerre « tomber au hasard », ligne 20. Non compréhension, négation de l’individu « pion obscur »ligne 20. « S´il s´agit de tomber au hasard d’un combat ignoble

« La solitude » Il s’agit d’un texte plutôt polémique, avec bcp d’ironie, notamment dans l’allusion aux Pères de l’Eglise. Violence froide de Baudelaire : texte qui n’est pas du tout une confession. Il y a une certaine subjectivité masquée quand Baudelaire feint de s’emporter contre le gazetier. Un gazetier était un auteur d’articles dans une gazette (cf. Théophraste Renaudot). Appelé ainsi car à l’origine en Italie désignait des petits journaux qu’on achetait avec une « gazetta », petite pièce