Ironie

LA n°8 : L’autodafé (chapitre VI) Objectif : art du récit et ironie critique. Pbq : Que dénonce Voltaire ? Introduction : Le texte que nous allons étudier est le chapitre XI de Candide ou l’Optimisme. Ouvrage publié en 1759 et écrit par François-Marie Arouet dit Voltaire, un écrivain et philosophe du XVIIIème siècle. C’est un conte philosophique de 30 chapitres. Dans cet extrait le lecteur comprend les origines de l’autodafé (grand buchets organiser a ciel ouvert). LECTURE A la lecture de

monstrueuse. Raccourci ironique : c’est à ce prix… : décalage, disproportion (cause / effet) entre les mutilations et la gourmandise. Le nom du maître : nom portrait ; l’origine hollandaise + caractère : vendeur + dent dure. Allitération des dentales. Ironie de fameux : par ses qualités commerciales ou par sa cruauté ? L’argent corrupteur : tractations financières mettant en cause la mère même de l’esclave. Dénaturation des liens familiaux ; la mère devient pourvoyeuse d’esclaves, vend son propre fils

laideur va alors être en rapport avec la vision. De plus, nous trouvons une comparaison vers 3 «Terribles, singuliers comme les somnambules ». On peut alors voir le mot «terrible» qui dénonce, les somnambules mais aussi les aveugles. Ainsi que qu'une ironie sous forme de question au dernier vers «Que cherchent-ils au Ciel, tous ces aveuglent?» Beaudelaire met en scène la laideur de façon ironique, comme pour pouvoir faire passer son idée. Pour pouvoir correctement mettre en avant les aveugles, il va

de type déductif : emploi des pronoms personnels : « tu » l.4 il passe du cas particulier au cas général « nous » l.7 puis « je » l.10 * L’esclave noir a une valeur exemplaire, a titre d’exemple, se fait le porte-parole de tous les esclaves d) ironie (qui joue sur l’implicite) = qui repose sur les décalages * « fameux » l.5 par antiphrase signifie célèbre et cruauté * Situation banal/ travail ordinaire l.8 châtiment extraordinaire l.9 * Une réalité atroce sur un ton neutre, soumis

L’ironie de la critique voltairienne 1. 1er paragraphe Les 2 premières phrases sont redondantes (elles veulent dire la même chose) : phénomène d'insistance qui met en éveil sur le contenu de ces 2 phrases. · Antiphrase : l.3 : "un bel autodafé" => ironie · Périphrase par rapport à l'autodafé : l.4-5 : "Le spectacle de quelques personnes brûlées à petit feu", "spectacle" = voyeurisme et "petit feu":antithèse = horreur · "cérémonie" et "spectacle" sont mis sur le même plan : mélange le côté solennel

qu’il n’y a point d’effets sans causes », et que dans ce meilleur des mondes possibles, le château de monseigneur le baron était le plus beaux des châteaux et madame la meilleurs des baronnes possibles ». Le verbe « prouver » met en valeur par son ironie le fait que justement s’il soutient un certain nombre d’idées, il n’en prouve aucune, comme le montre les justifications absurdes contenues dans les phrases suivantes : « les nez ont été faits pour porter des lunettes ; aussi avons-nous des lunettes

qu’il n’y a point d’effets sans causes », et que dans ce meilleur des mondes possibles, le château de monseigneur le baron était le plus beaux des châteaux et madame la meilleurs des baronnes possibles ». Le verbe « prouver » met en valeur par son ironie le fait que justement s’il soutient un certain nombre d’idées, il n’en prouve aucune, comme le montre les justifications absurdes contenues dans les phrases suivantes : « les nez ont été faits pour porter des lunettes ; aussi avons-nous des lunettes

qu’il n’y a point d’effets sans causes », et que dans ce meilleur des mondes possibles, le château de monseigneur le baron était le plus beaux des châteaux et madame la meilleurs des baronnes possibles ». Le verbe « prouver » met en valeur par son ironie le fait que justement s’il soutient un certain nombre d’idées, il n’en prouve aucune, comme le montre les justifications absurdes contenues dans les phrases suivantes : « les nez ont été faits pour porter des lunettes ; aussi avons-nous des lunettes

temps de la théorie de l’ironie comme mention de Sperber et Wilson, qui postulent une explication de l’ironie comme la production d’un énoncé qu’on utilise comme mention, pour parler de lui et signifier la distance qu’on prend à son égard. (« Les ironies comme mentions », Poétique 36, p. 399-412) Autrement dit, lorsqu’on fait de l’ironie, on tient une énonciation E1, à propos d’une énonciation E0, antérieure ou implicite, que l’on cherche à déconsidérer. Berrendonner remarque qu’il n’y a pas forcément

la périphrase « un livre fort curieux ». Il cite aussi les lois de la gravitation découvertes par Newton peu de temps avant l'époque de Voltaire. Il qualifie le physicien Derham (XVIIIe) "d'illustre vicaire", l’emploi de l’adjectif n’étant pas sans ironie, et Blaise Pascal de "géomètre assez médiocre » et de « fort mauvais métaphysicien » → il donne ainsi son avis sur ces deux scientifiques. *« nous ne concevons rien au-delà de nos usages » annonce la fermeture d'esprit de sa société contre laquelle