Isidore de Séville

dans la représentation du lépreux ; Lazare et Job sont lépreux selon la Tradition. L’Ecriture et les commentaires des Pères au cœur de l’imagerie de la lèpre ; Saint-Jérôme, Ambroise, Augustin d’Hippone, Césaire d’Arles, Grégoire le Grand, Isidore de Séville, le corpus patristique fait figure de théologie avant le XIème. Il faut lui ajouter aussi des représentations populaires, littéraires. Pêle-mêle, ce sont les récits de la main de Moise rendue lépreuse puis rendue saine, la lèpre comme châtiment

éléments de seconde d'origine patristique (la littérature des Pères de l'Église): Littérature des premiers grands auteurs chrétiens, ce sont les patres. Dans la deuxième partie du moyen age on appellera leurs successeurs des Docteurs. Isidore Évêque de Séville au 7eme siècle écrit un ouvrage qui s'appelle les étymologies. Il définie tout les mots et nous offre un vocabulaire juridique qui permet à la société médiévale de comprendre de nouveau le sens des lois romaines plus complexes. Le droit

Manuel Ier, l’avait reçu d’un sultan de Goujarat (Inde). Dans la tradition orientale, le rhinocéros était un cadeau royal. Un tel animal n’avait pas été vu en Europe depuis douze siècles. On savait par les auteurs anciens Pline l’Ancien, Strabon Isidore de Séville (qui le nomma rhinocéros) qu’il existait mais il était devenu pour la culture occidentale une bête mythique, parfois confondue, dans les bestiaires, avec le légendaire monoceros (licorne). Dans le contexte culturel de la Renaissance, c’était

Urgel-Charbonneau Façade du théâtre Regent Maison David-Lewis (Linton) Maisons en rangée Maisons Emmanuel-Saint-Louis Maison Henriette-Moreau Maison Arthur-Dubuc Maison L'Archevêque Maison Samuel-Burland Maison Longpré Édifice Blumenthal Dominion Théâtre Séville Église et sacristie St-Joseph rapport qui le jouxte 1395, avenue Overdale Bois-de-Boulogne et du boulevard Gouin 5711-5723, avenue du Parc 11931, rue Notre-Dame Est 5117, avenue du Parc 3424, rue Simpson 1419-1441, rue Pierce 4105-4127, rue Saint-Denis

Gustave Flaubert s’en plaint. Dans une correspondance datée de 1853, l’écrivain évoque un de ses contemporains en ironisant : « Quand je pense qu’un pareil monsieur va pisser sur le sable du désert ! Et à coup sûr (lui aussi) publier un voyage Isidore de Séville (560-636) disait que « le Paradis est un lieu situé dans les régions de l’Orient. » 4 Victor Hugo, Les Orientales, Œuvres poétiques, Gallimard, Paris, 1964, p. 580. 3 © Interfrancophonies - n°3, 2010 3 L’Arabe aux yeux de l’orientalisme

Benoît qui servira plus ou moins de modèle tant aux moines d'Occident qu'à ceux d'Orient. La vitalité intellectuelle exprimée dans les monastères se traduit aussi par l'impact que certains religieux auront sur leur époque : Cassiodore en Italie, Isidore de Séville en Espagne ou Bède le Vénérable en Angleterre sont issus du monde monastique. [33]. À partir du Ve siècle et de la fécondité missionnaire manifestée en Grande-Bretagne à partir des efforts de l'anglais Patrick il apparaît en Irlande une forme

Le romantisme va être naître à travers de quelques artistes qui ont été des élèves de David. Le romantisme est un mouvement intellectuel et artistique européen qui né au milieu du 18eme siècle en réaction au rationalisme des lumières fondé sur le culte de la raison. Cette pensée s’appuie sur des nouvelles idées philosophiques qui insistent sur l’importance de dialogue avec le monde de la sensibilité. Cette pensée va connaitre une accélération avec la révolution qui donne naissance au sentiment d’individualisme

connue : Elégies Georges Jacques Danton Georges Jacques Danton né à Arcis-sur-Aube le 26 octobre 1759 - mort à Paris le 5 avril 1795) est un homme politique et révolutionnaire français. Maximilien de Robespierre Maximilien François Marie Isidore de Robespierre, né le 6 mai 1758 à Arras (Pas-de-Calais), mort le 28 juillet 1794 à Paris place de la Révolution (aujourd’hui place de la Concorde) était un avocat et un homme politique français, chef des Montagnards, il incarna la « tendance démocratique

roi doit être catholique La reine doit lutter contre les shiismes Les hommes quoi que chrétiens ne doivent pas juger leur prince et celui-ci en retour n’a de compte à rendre que devant Dieu (théorie de la divine autorité du Prince) -ISIDORE : évêque de Séville, évoque une fonction religieuse du roi consistant à faire régner la paix. PRATIQUE ET JUSTIFICATION DE L’AUGUSTINISME POLITIQUE PEPIN LE BREF fait un coup d’Etat en 751 à Soissons. Il est consacré par Saint Boniface et après par le

commence par une fiction avant de devenir, à travers la croisade elle-même, réalité. La fiction, c'est la Terre sainte à délivrer, flanquée du vague désir d'un Eden caché. « Le Paradis est un lieu situé dans les régions de l'Orient », écrivait déjà Isidore de Séville (560 à 636) dans ses célèbres Étymologies, fixant ainsi une tradition qui allait traverser presque sans changement tout le moyen âge chrétien13. Et sur la voie qui mène au paradis: Jérusalem. Jérusalem mythique, ville de la Passion, Orient de