Ivan Illich

vitesse… par l’usage de la marche. Ce qui différencie la circulation dans les pays riches et les pays pauvres n’est donc pas une plus grande efficacité mais l’obligation de consommer à haute dose l’énergie conditionnée par l’industrie du transport. Ivan Illich, Energie et équité, 1973 Ainsi, toute la technique ne mènerait l’homme, dans le meilleur des cas, qu’à un monde plein de machines bien huilées et d’ennui ; et, dans le pire des cas, à un monde d’humains affaiblis, dégénérés, qui se comportent

vitesse… par l’usage de la marche. Ce qui différencie la circulation dans les pays riches et les pays pauvres n’est donc pas une plus grande efficacité mais l’obligation de consommer à haute dose l’énergie conditionnée par l’industrie du transport. Ivan Illich, Energie et équité, 1973 Ainsi, toute la technique ne mènerait l’homme, dans le meilleur des cas, qu’à un monde plein de machines bien huilées et d’ennui ; et, dans le pire des cas, à un monde d’humains affaiblis, dégénérés, qui se comportent en

vitesse… par l’usage de la marche. Ce qui différencie la circulation dans les pays riches et les pays pauvres n’est donc pas une plus grande efficacité mais l’obligation de consommer à haute dose l’énergie conditionnée par l’industrie du transport. Ivan Illich, Energie et équité, 1973 Ainsi, toute la technique ne mènerait l’homme, dans le meilleur des cas, qu’à un monde plein de machines bien huilées et d’ennui ; et, dans le pire des cas, à un monde d’humains affaiblis, dégénérés, qui se comportent en

la période de forte croissance économique entre 1945 et 1973 dans la grande majorité des pays développés, membres pour la plupart de l’ocde. 35. Ces banlieues tellement excentrées de la ville qu’elles n’en sont même plus des faubourgs. 36. Ivan Illich, quelques années plus tard, montrera combien cette stratégie urbaine a été sinon une erreur, du moins très contestable, même du point de vue de l’occupation de la surface au sol, puisque si l’on additionne De ́pendance, quand tu nous tiens.indd

responsabilité doit la prendre en compte : une action autrefois indifférente peut devenir mauvaise (insoutenable) une fois passé un certain seuil critique systémique. C’est Ivan Illich qui a le mieux souligné cette notion fondamentale de « seuil critique » dans son analyse des institutions modernes et des monopoles radicaux qu’elles génèrent (Illich I. La convivialité, Seuil, 1973). 101 Morin E. La Méthode 6 : Ethique, op.cit. p 47. 100 99   72   qui engage la personne, l’organisation ou l’Etat

émission, les téléspectateurs peuvent acquérir du recul sur l'actualité quotidienne et voir d'un œil plus critique les journaux télévisés hexagonaux… » 40 Enfin, l'aliénation médiatique peut être trouvée dans La convivialité, essai dans lequel Ivan Illich insiste fortement sur la liaison entre le recul sur soi et la désaliénation qui pourrait en résulter : « … l'institution pose des valeurs abstraites, puis les matérialise en enchaînant l'homme à des mécanismes implacables. Comment en sortir ? Il

transports doux...) impliquant de profondes transformations dans notre mode de vie, de manière à réduire l' empreinte écologique. Commentaire: Les premiers théoriciens de la décroissance sont l'économiste Nicholas Georgescu-Roegen et le philosophe Ivan Illich. L'idée, bien que séduisante, pose quantité de problèmes. Les «décroissants» développent en général des thèses très radicales (réduction forte des villes au profit de localisations plus rurales, autoproduction poussée, méfiance à l'égard de l'industrie

Tennessee Studies in Literature 25 (1980): 94-109. Shurr, William. "Mysticism and Suicide: Anne Sexton's Last Poetry." Soundings 68 (1985): 335-356. Slattery, Dennis Patrick. "Imagining the Stuff of the World: Reflections on Gaston Bachelard and Ivan Illich." New Orleans Review 12 (1985): 81-87. Slattery, Dennis. "Watery World/Watery Words: Ishmael's Write of Passage in 'Moby Dick'." New Orleans Review 11 (1984): 62-66. Smidt, K. "Beaches of Calais and Dover: Arnold's Counterstatement to Wordsworth's

de recherche à approfondir ultérieurement : 317 Et non pas la « bonne » ou la « mauvaise » finance. 301 Innovations financières, déséquilibre éthique structurel et émergence des innovations sociales: un éclairage à partir de la théorie de Ivan Illich Notre analyse du rôle des vagues successives d’innovations financières dans le déséquilibre éthique structurel de la finance classique318 n’a pas été menée de façon à expliquer également l’émergence des innovations sociales (Cf. chapitre 3 de la

date des années 1990, on ne peut s’empêcher de faire le lien avec les propos tenus dans les années 1970 par Ivan Illich dans Nemesis Médicale (8) : « dans les pays développés, l’obsession de la santé parfaite est devenue un facteur pathogène prédominant. Le système médical, dans un monde imprégné de l’idéal instrumental de la science, crée sans cesse de nouveaux besoins de soins ». Illich pointait du doigt le système médical « qui prétend avoir autorité sur les gens qui ne sont pas encore malades