Ivan Illich

d’apprendre à son rythme, au gré des situations qui se présentent à lui. Cette contrainte, à laquelle est soumis tout système éducatif, contribue à cet isolement de l’école par rapport à la société, isolement qu’ont tenté de combattre des auteurs comme Ivan Illich, ou encore Neill (2004, réédition), dans son ouvrage « Libres enfants de Summerhill ». L’école a toutefois tenté de se rapprocher le plus possible de ce modèle, pour certains – Bloom, Krathwohl, Simpson, Harrow, Mager, Hameline… – en cherchant à

Storage’ und zum Medium der Verfügbarkeit » dans : Deep Storage: Arsenale der Erinnerung: Sammeln, Speichern, Archivieren in der Kunst, Catalogue d’exposition, Nationalgalerie SMPK (Berlin : Prestel München/New York, déc.1997/janv.1998), 175 p. -Illich Ivan, Barry Sanders, ABC: l’alphabétisation de l’esprit populaire (Paris : La découverte, 1990) -Jacob, Christian, « Lieux de la carte, espace du savoir » dans: Lieux ou espaces de la mémoire, ed. par Villa Gillet (Lyon : Circé, 1997), pp. 67-101. -Jankélévitch

exerçant un métier urbain. En se rapprochant du pis de la vache et du potager, on peut alors rêver de faire son yaourt soi-même, désintermédiation alimentaire, reconquête de l’autonomie dans un monde presque totalement hétéronome, comme disait Ivan Illich. Néanmoins, la transition vers le web 2.0 s’est accompagnée de nouvelles intermédiations : les réseaux sociaux, les plateformes vidéo, les magasins en ligne et les moteurs de recherche Un livre collectif 9 / 303 Mythes et légendes des

européens ou américains, en Chine, au Sénégal ou au Japon, pour ne citer que quelques exemples. La relation au progrès n'est pas un invariant anthropologique. D’ailleurs, les grands critiques modernes de la société technicienne, comme Jacques Ellul110, Ivan Illich111 et Lewis Mumford112, semblent tous d’accord pour dire que la technique est porteuse de changements à la seule condition de s’accompagner de changements structuraux dans la société et son organisation sociopolitique. Une voie périlleuse s’ouvre

c’est pouvoir abuser de sa santé impunément. » (Michel Tournier, Le miroir des idées, 1994.) « À l’instar de l’idée voulant que l’État garantisse la recherche du bonheur, la quête moderne de la santé est le fruit d’un individualisme possessif. » (Ivan Illich, Le renoncement à la santé, 1994.) Sujets de dissertation La prise en charge du handicap : état des lieux et perspectives. La politique de santé mentale en France. Pourquoi assiste-t-on, en France notamment, à une médicalisation croissante des