Jacques Ou La Soumission Commentaire

masque et du théâtre témoignent ainsi du rôle qu’il joue. Maître et valet (scène 3) 7 Le jeu d’Harpagon et de La Flèche a. Harpagon veut faire avouer à La Flèche un méfait qu’il n’a pas commis. b. Pour dire ce qu’il pense, La Flèche fait des commentaires sur Harpagon en aparté mais il s’arrange pour qu’il les entende en partie (« Ah ! qu’un homme comme cela mériterait bien ce qu’il craint ! et que j’aurais de joie à le voler ! », l. 55-56 ; « La peste soit de l’avarice et des avaricieux ! »,

seront invités à classer ces situations selon les types de procédés utilisés : amplification, caricature, inversion, détournement… L'activité se terminera par un partage des réflexions en grand groupe, qui pourront éventuellement se nourrir des commentaires présentés ci-dessous, à titre d'illustration. Un jeu sur les clichés Voici quelques situations extraites du film de Nabil Ben Yadir, Les Barons. Pour chacune d'entre elles, tâchez d'identifier le cliché mis en scène, puis de réfléchir à ce que

Comédies de Beaumarchais ( Il prédisait la révolution française 50 ans avant. ( Critique acerbe. Derrière tout ça, on sent que les philosophes tentent de faire bouger les choses. Et les gens vont commencer à se rendre compte de leur soumission. - Voltaire : « Dieu est un grand horloger. » ( Voltaire attaque la religion. Cette expression signifie que le monde fonctionne comme une grande horloge (rouages, …). ← Déisme : Dieu est créateur mais il se désintéresse du destin de

dont la pression est autrement plus importante. C'est la beauté de ce métier. Même les journalistes les plus partisans s'efforcent de conserver leur crédibilité en montrant leur insoumission à la moindre occasion. Bien souvent, d'ailleurs, cette soumission est fantasmée. Loin d'être soumis à un camp, le point de vue engagé des éditorialistes est en réalité fidèle à leur propre opinion. Quant aux politiques, ils sont bien plus dépendants des faiseurs d'opinion que le contraire. Reste les véritables

administratif : R. Chapus, « De la soumission au droit des règlements autonomes », Dalloz, 1960, chr.119 ; et « De la valeur juridique des principes généraux du droit et des autres règles jurisprudentielles », Dalloz, 1966, chr.99, désormais repris dans L’administration et son juge, PUF, 1999, p. 93 s. et p. 112 s. Les citations renvoient à cette édition. V. aussi Droit administratif général, Paris, Montchrestien, t. 1, 11e éd., n°106. 3 R. Chapus, « De la soumission au droit des règlements autonomes

COMMENTAIRE LITTERAIRE - modèle rédigé par le professeur, Bernard Mirgain - Attention...le commentaire intègre des éclaircissements pédagogiques, des définitions, des conseils de méthode, ce qui explique son excessive longueur. Pour les E.A.F, il faudra aller à l'essentiel, bien sûr... Introduction du commentaire [entrée en matière] En 1721 Montesquieu publie un roman épistolaire intitulé les « Lettres Persanes ». Le roman par lettres, genre à la mode sous la Régence (à la mort de Louis XIV

allait vouer une amitié affectueuse et libérale qui ne se démentit jamais. Il termina sa tragédie : ____________________________________________________________ _____________________ “Oedipe” (1715) Tragédie en cinq actes et en vers Commentaire C’est une tragédie à l’antique, avec des choeurs, Voltaire se voulant le continuateur de Racine, affirmant son attachement aux trois unités, à l'alexandrin et aux maîtres grecs. Mais, quoi qu'il en ait pensé, la pièce était tout de même une déclaration

procuration en n’étant pas irascible, déprimé ou irrespectueux ? Que fait la collectivité pour garantir le respect, au-delà du simple respect des différences des personnes par rapport à notre propre vision d’un sujet idéal ? Avant de commencer ce commentaire, nous nous intéresserons à la définition des concepts contenus dans cette question. DEFINITION DES CONCEPTS Qu’est-ce que « respecter » ou le « respect » ? : Le respect vient du latin respectumus qui signifie égard, considération. Kant, dans

de son maître, c’est sa piété frustre qu’il met en valeur ; par le plaisir que Don Juan montre à enfermer Sganarelle dans ses propres contradictions, c’est sa cruauté qu’il met en valeur. 2 — Deux personnages indissolublement liés a — La « soumission » de Sganarelle Il est le valet de Don Juan (c'est du moins ce que dit la distribution, en fait on ne le voit jamais accomplir de besognes serviles, il semble plutôt être plutôt son homme de confiance) et lui doit donc obéissance. Il a peur

œuvres) *** le sola Scriptura (l’Ecriture sainte, Ancien et Nouveau Testament, nous dit tout ce que nous pouvons savoir de la divinité, alors que les catholiques pensent y accéder par l’Ecriture mais aussi par la Tradition, ie tous les commentaires des théologiens au fil des siècles) ; d’où l’abandon du culte des saints (de la communion des saints, de la prière aux saints, de la croyance au Purgatoire), *** le sacerdoce universel (tout le monde est prêtre, le sacerdoce n’est pas