Jan Hus

également constitutifs de la culture médiévale. C) Documentation – Bibliographie Histoire de la France rurale, tome I, sous la direction de G. Duby, Seuil, 1977. ● Georges Duby, Féodalité, collection « Quarto », Gallimard, 1996. ● Régine Le Jan, Histoire de la France : origines et premier essor. 480-1180, Hachette, collection « Carré Histoire », 1996. ● Jacques Le Goff et Jean-Claude Schmitt, Dictionnaire raisonné de l’Occident médiéval, Fayard, 1999. ● Revue L’Histoire, n° 283, janvier

ferocious self-defense is selfdefeating. But clearly she has changed. Her suicide was to be a romantic gesture that would unite her with Prakash for eternity, but Half-Face has ruined that plan, dressing in the suit that for her has come to embody her late hus- Bharati Mukherjee: Jasmine (1989) 123 band’s memory and menacing her with a meaningless, degrading death. The result is to shock her back into life. The extravagant gesture of slicing her tongue to resemble the demonslaying Kali is wildly

fédéral qu’à l’union des tendances catholiques et libérales de la bourgeoisie majoritairement francophone, au nord comme au sud, dans un État encore fragile menacé par les armées de Guillaume Ier des Pays-Bas. La devise tchèque : le théologien Jan Hus, excommunié et condamné à mort en 1415, aurait, dit-on, prononcé ces mots en montant sur le bûcher. La devise française est formulée pour la première fois par Robespierre en 1790, sous la Révolution ; abandonnée sous le Ier Empire et la Restauration

Grand Schisme » : plusieurs papes se disputaient le pouvoir ecclésiastique entre Avignon et Rome. Il fallut un concile en 1417, à Constance, pour mettre fin au schisme, mais le prestige de la papauté était ébranlé. En Bohême, un héros tchèque, Jean Hus (1369-1415), avait soulevé le peuple contre Rome. Et, un peu partout, le sentiment national prenait le pas sur celui de l’unité catholique. Or, les prétendants anglais à la couronne de France avaient commis l’erreur de méconnaître ce sentiment national

septembre 2008 au profit de 1 431 bénéficiaires Plan n° 12 Accordé le 21 septembre 2009 au profit de 1 360 bénéficiaires Plans décidés par l’assemblée générale du 22 juin 2010 Plan n° 13 Accordé le 13 décembre 2010 au profit de 1 716 bénéficiaires €77,20 7 jan. 2004 6 jan. 2011 94 828 5 000 €8,60 17 sept. 2007 16 sept. 2014 27 sept. 2008 26 sept. 2015 28 sept. 2009 26 sept. 2016 € 6,97 5 566 000 4 445 828 €17,88 € 9,72 2 803 000 1 520 831 €37,33 € 12,19 3 367 500 497 767

Centre Commercial 01170 Gex. 114 - * 481 861 557 RCS Cannes. SCI RACHMANINOFF FRANCE. Forme : Société civile. Administration : Gérant : HERMELING Petrus Wilhelmus Theodorus modification le 31 Octobre 2008. Associé gérant : VAN DEN ESSCHERT Derk Jan en fonction le 31 Octobre 2008. Commentaires : Modification de représentant. 115 - * 477 695 712 RCS Cannes. SCI L’AGAPANTHE. Forme : Société civile. Administration : Associé gérant : CORRE Pierre Houardon Modeste modification le 18 Juillet 2007

de police : lorsque l’un d’eux est conduit, par les rues, vers le bûcher, c’est marqué au fer rouge d’une fleur de lys au front. LA « CONTAGION » Ce n’est pas la première fois que l’Église a maille à partir avec l’hérésie : Wycliff en Angleterre, Jan Hus en Bohème, Savonarole à Florence se sont jadis élevés contre l’autorité de Rome. À chaque fois la tumeur avait été éradiquée. Mais cette fois, le mal est d’une autre ampleur : les idées séditieuses de Luther essaiment à l’échelle de l’Europe entière