Jan Hus

mot « pistolet » est un peu compliqué. Du tchèque, il est passé au français avant d'être récupéré par le tchèque. A l'origine, au début du XVe siècle, la forme du mot était « píšťala ». C'est ainsi que les Hussites (chrétiens de Bohême partisans de Jan Hus, réformateur brûlé comme hérétique en 1415, qui tendaient à ce que l'Eglise revienne aux idéaux du Nouveau Testament et abandonne ses richesses et son rôle politique pour reprendre une vie apostolique, ndlr) appelaient une arme à feu de petit calibre

Renaissance. Des prêcheurs comme saint Bernardin de Sienne, des théologiens et des prélats comme saint Antonin de Florence attirent un large public et sont vénérés. La traduction de la Bible en langue vulgaire (en anglais par Wycliffe, en tchèque par Jan Hus, en allemand par Luther, en français par Lefèvre d’Étaples, etc.), de même que l’apparition de l’imprimerie permettent le développement de réflexions théologiques nouvelles. La Renaissance est aussi une explosion de mouvements religieux, comme l’apparition

contres oppression brutale des conquistadores : Très brève relation de la destruction des Indes (1542 et 1552) 2. Les protestants ⇨ influence de John Wycliffe (1330-1384) _ théologien anglais précurseur de l’humanisme ⇨ influence de Jan Hus (1370-1415) _ réformateur tchèque brûlé comme hérétique ⇨ influence de Thomas a Kempis (1379-1471) _ écrivain mystique allemand ; représentant de la « Devotio moderna » = mouvement pour promouvoir spiritualité accessible à tous basée sur la passion

de réformer l'Église, notamment son système hiérarchique et les indulgences. Autres influences : évangélisme, anabaptisme, iconoclasme... 1378, traduction de la Vulgate en anglais par John Wyclif (1320-1384) à Londres. 1415, jugement et bûcher de Jan Hus (1369-1415) à Constance. 1517, placardage des 95 thèses de Martin Luther (1483-1546) à Wittenberg. 1525, abolition de la messe à Zurich par Ulrich Zwingli (1484-1531). 1527, sac de Rome. 1534, affaire des placards à Amboise Articles véritables sur

par des textes, parfois savants, parfois rieurs, toujours polémiques. * L'imprimerie a joué un rôle décisif dans l'expansion de leur révolte. Luther en 1517 affiche un placard développant des idées très proches de celles qui ont envoyé Jan HusJan Hus - p. 44 § au bûcher un siècle plus tôt. Mais cette fois, toute l'Allemagne est au courant, en quelques mois ; l'imprimerie lui assure des tirages exceptionnels pour l'époque. En quatre ans 800 éditions des textes de Luther paraissent en diverses

seraient des paysans pacifistes et démocratiques tandis que les allemands sont des urbains autoritaires et despotiques. Il a donné une tonalité moralisatrice à son histoire en construisant des héros tchèques : Jan Hus (mort en 1415). Hus est un réformateur protestant, le premier du monde. Jan Hus a été condamné pour hérésie au bûcher. Pour Palacky c'est le premier héros national tchèque car il s'est opposé au Saint Empire Romain Germanique. Les protestants représentent 2,3% de la population tchèque dans

de réformer l'Église, notamment son système hiérarchique et les indulgences. Autres influences : évangélisme, anabaptisme, iconoclasme... 1378 traduction de la Vulgate en anglais par John Wyclif (1320-1384) à Londres. 1415 jugement et bûcher de Jan Hus (1369-1415) à Constance. 1517 placardage des 95 thèses de Martin Luther (1483-1546) à Wittenberg. 1525 abolition de la messe à Zurich par Ulrich Zwingli (1484-1531). 1527 sac de Rome. 1534 affaire des placards à Amboise Articles véritables sur les

et de progrès, que sont les derniers siècles du Moyen Age. UEF 2 Bibliographie - B. Lançon, le monde romain tardif, IIIè –Vè après J-C, Paris, A. Colin, 1992. - G. Bührer-Thierry, L'Europe carolingienne (714-888), Paris, Sedes, 1999. - R. Le Jan, Histoire de la France : origine et premier essor (480-1180), Paris, Hachette, Carré Histoire, 1996. - R. Fossier, Paysans d'occident, XIè-XVè siècles, Paris, Puf, 1984. - R. Fossier et alii, Le Moyen Age, 3 vol., Paris, A. Colin, 1983. UEF 3 Introduction

Milan), apparentés aux Cathares) , puis des Vaudois et des Cathares (du XIème au XIIIème siècle) et une au XVème siècle, celle des lollards (en Angleterre, prédicateurs itinérants, disciples de Wycliffe) et des hussites (adeptes des doctrines de Jean Hus), annonçant de loin celles de Luther et Calvin au XVIème siècle. L’hérésie ne faisait donc pas partie de la vie quotidienne ; cependant, les crises ont été si fortes que l’Eglise s’employa à lutter en permanence contre leur possible renaissance. Il

pour entrer en guerre ouverte contre tous ceux qui n’étaient pas de leur bord. En mars 1420 la trêve pris fin entre les hussites modérés et l’Empereur Sigismond ; une armée catholique envahit la Bohème ; le pays entra en guerre sous le commandement de Jan Zizka, il devait repousser l’envahisseur bataille après bataille. Zizka était taborite et se furent les Taborites qui soutinrent le plus fort du combat. Pour les Taborites, le Millénium allait être caractérisé par le retour à une communauté perdue :