Jane Mouton

portons tous les jours sont déclinés dans une infinité de motifs et de couleurs. Il est clair dans l’esprit de tous que la couleur n’est pas dans la fibre dès sa fabrication mais plusieurs ignorent comment on procède à la coloration. Certes, les moutons ne naissent pas avec des petits points roses sur leur laine et le coton ne pousse pas avec cette couleur bleu marin. Il y a un procédé pour la coloration d’un vêtement et un autre pour l’impression de motifs. La teinture consiste à faire pénétrer

JEAN DE LA FONTAINE FABLES LIVRE 1 1 LIVRE PREMIER FABLE I LA CIGALE ET LA FOURMI La Cigale, ayant chanté Tout L'Été, Se trouva fort dépourvue Quand la Bise fut venue. Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famine Chez la Fourmi sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle. « Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'Août, foi d'animal, Intérêt et principal. » La Fourmi n'est pas prêteuse : C'est là son moindre défaut

paysans les plus pauvres aux aides pour les inciter à quitter leur île, soi-disant surpeuplée. « - De la viande, pas de céréales. Du bœuf et du mouton, voilà ce qui rapporte, lui a expliqué l’agent du landlord. Ces coteaux montagneux qui sont les vôtres - les moutons y seront très bien.L’Irlande importait par troupeaux entiers des moutons et des vaches écossaises.- J’ai soixante familles de tenanciers qui vivent là-haut, protesta Carmichaël.- C’est trop. Il n’y en a pas assez pour tout le

De combattre cette Hydre ? et faut-il qu'elle oppose Une nouvelle tête aux efforts de son bras ? Si votre esprit plein de souplesse, Par éloquence, et par adresse, Peut adoucir les coeurs, et détourner ce coup, Je vous sacrifierai cent moutons ; c'est beaucoup Pour un habitant du Parnasse. Cependant faites-moi la grâce De prendre en don ce peu d'encens. Prenez en gré mes voeux ardents, Et le récit en vers qu'ici je vous dédie. Son sujet vous convient ; je n'en dirai pas plus

Les repas romains                 I. Introduction     Au départ les repas romain étaient constitués essentiellement de produit méditerranéen proche de celui des grecs comme la bouillie de céréales, le gibier, le lait de chèvre et de brebis, les poissons sur les côtes et les fruits. Mais tout change à la fin du premier siècle après J.-C : on mange déjà du pain blanc  et l'alimentation carnée s'est généralisée. Cependant il existe toujours une très grande inégalité entre les repas, même

éléments au moins) pour exprimer corporellement des personnages, des images, des sentiments, pour communiquer des émotions. Activités gymniques : construire et réaliser un enchaînement de 4 ou 5 éléments « acrobatiques » sur divers engins (barres, moutons, poutres, tapis). LES JEUX COLLECTIFS I. Définition Jeux de groupes : but commun par actions individuelles. Jeux collectifs : coopération dans un but commun. II. Les enjeux Analyse de la situation, échanges, communication, mise en

pour la première fois toute la douceur de vivre, Dans une cabine du Nord-Express, entre Wirballen et Pskow . On glissait à travers des prairies où des bergers, Au pied de groupes de grands arbres pareils à des collines, Etaient vêtus de peaux de moutons crues et sales… (huit heures du matin en automne, et la belle cantatrice Aux yeux violets chantait dans la cabine à côté.) Et vous, grandes places à travers lesquelles j'ai vu passer la Sibérie et les monts du Samnium , La Castille âpre et sans

L’échelonnement des haies – Paul Verlaine Commentaire rédigé Paul Verlaine, Sagesse, III, 1881. Le poème "L"échelonnement des haies" est une impression de Verlaine sur la campagne anglaise. Il écrit ce poème sur ce paysage de prairies, de cheveaux, de moutons et de pluie lors d'un voyage depuis la route.  I-La construction d'un paysage Il n'y a pas chez Verlaine de frontière entre le paysage et les états d'âme, entre la pluie et les larmes. Les sentiments ne sont pas décrit mais projetés sur les

1ère Français (1ère partie) Sujet 112 Enoncé du devoir ________________________________________________ Corpus Texte A : Jean de La Fontaine, « Le Loup et le Chien », Fables, 1668-1696. Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, 1668-1696. Texte C : Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, 1668-1696. Texte D : Jean Anouilh, « Le Loup, la louve et les louveteaux », Fables, 1946. Texte E : Jean-Jacques Rousseau

planète nous imaginons , là ou les pierres marchaient et que l’herbe parlait , là ou les ours était petit et les fourmis géantes .. Vivait une tribu de mouton au poil lisse. Un jour, banal, mais extraordinaire aussi, un mouton naissait frisé, appelait Pinoutte . Pour ce mouton, la galère commença alors, moquerie, insulte, mauvaise blague.. Mais ce mouton avait un don, le don d’écrire, il écrivait des tonnes et des tonnes de nouvelles, que sa tribu adorait ! Sans savoir qui les écrivait... Un jour que