Jaucourt Article Peuple

exemple, les seules personnes à avoir accès facilement à la littérature étaient les nobles et bourgeois, qui bénéficiaient d’une éducation riche et d’assez d’argentpour s’acheter de la culture. La littérature ne permettait donc pas de s’adresser au peuple. Pour chaque siècle ou presque, la littérature a joué un rôle important dans l'évolution des idées et des sensibilités des sociétés humaines. Beaucoup d'oeuvres ont été crées au service de la libération de l'homme dans des luttes politiques ou sociales

les Droits de l’Homme) Problématique Comment dénoncer efficacement une injustice de notre époque en réinvestissant les stratégies et les armes des philosophes des Lumières ? SUPPORTS du GROUPEMENT DE TEXTES : Chevalier DE JAUCOURT, L’Encyclopédie, Article « Traite des nègres », 1766 lecture analytique VOLTAIRE, Candide, chap. XIX : Ce qui arriva à Surinam…, 1759 Alejo CARPENTIER, Le siècle des Lumières, 1962 (Roman) lecture comparative [extrait présenté dans l’anthologie :

première qu'il aborde est l'instruction du peuple part les ministres de l'église et les ministres de l'autorité royale , qui pourrais permettre la différenciation entre « vrai » et « faux » mendiants , il propose même que le fait de faire l'aumône à un « faux » mendiants soit considéré comme criminel eu même titre de ne pas donner au véritable nécessiteux . Selon L'abbé , l'usage de « semons » n'a fait qu'amplifié la compassion qui se trouvait déjà chez le peuple , alors que les faux nécessiteux eux rendent

éviter l’absolutisme, Montesquieu propose dans De l’esprit des lois la séparation des trois pouvoirs : législatif, exécutif et judiciaire. Rousseau va encore plus loin : il envisage une République démocratique dans laquelle le souverain serait le peuple. Il pense même qu’on peut utiliser la violence pour chasser un gouvernement injuste. La remise en cause du système politique prend une tournure radicale lors de la Révolution de 1789. La séparation des pouvoirs Les Lumières estiment qu’il est

devenues célèbres aujourd’hui (Le Neveu de Rameau et Jacques le Fataliste, par exemple). Les nombreux articles de Diderot, sur les sujets les plus divers, sont en principe signalés dans le texte par un astérisque (*). D’Alembert (1717-1783) co-dirige l’Encyclopédie dans la première phase de l’édition. Il rédige le Discours préliminaire en 1751. Outre les articles de mathématiques et d’astronomie, ses articles les plus connus sont l’article COLLÈGE, dirigé contre le système d’éducation jésuite (t. III, 1753)

jouit de la paix; c'est elle qui donne de la vigueur aux empires; elle maintient l'ordre parmi les citoyens; elle laisse aux lois la force qui leur est nécessaire; elle favorise la population', l'agriculture et le commerce; en un mot, elle procure au peuple le bonheur qui est le but de toute société. La guerre, au contraire, dépeuple les États; elle y fait régner le désordre; les lois sont forcées de se taire à la vue de la licence qu'elle introduit; elle rend incertaines la liberté et la propriété des

1) Introduction 2) Les faits marquants du XVIII ème siècle 3) Déclaration des droits de l’hommes et du citoyen (1759) a)Vocabulaire b)Etude des articles 4) L’encyclopédie de Diderot 5) L’affaire Calas ➢ Les faits ➢ L’enquête de Voltaire ➢ Une médiation avant l’heure ➢ Epilogue 6) Conclusion 1) Introduction Nous traiterons dans ce dossier le XVIIIème siècle : - nous étudierons le mouvement

despotisme et l'esclavage que ce soit par des essais théoriques ou des œuvres littéraires. -Égalité : Ce mot implique l'abolition des privilèges et dénonce les fondements de la monarchie : « aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander » (article « autorité politique », Encyclopédie). -Fraternité : Ce mot suppose tolérance et respect de l'autre. Diderot avec La Religieuse et Voltaire avec son Traité sur la Tolérance dénoncent l'intolérance cléricale, la superstition et le fanatisme religieux

Paul-Joseph Barthez (1734-1806) de la médecine, Quesnay et Turgot de l'économie. Le chevalier de Jaucourt assistait Diderot dans de nombreuses tâches rédactionnelles et éditoriales. L'Encyclopédie est avant tout marquée par l'intérêt de Diderot pour la technique, même si certaines planches s'inspirent d'autres encyclopédies, ou si certaines conceptions paraissent archaïques. Le destinataire était "le peuple" et pourtant les souscripteurs étaient des gens cultivés, ecclésiastiques, nobles et parlementaires

retrouve cette volonté d’information dans certains articles de l’encyclopédie comme celui d’Etienne-Noel Damilaville intitulé « Paix ». La construction antithétique de cette article permet , à travers une critique acerbe de la guerre, d’informer le lecteur sur les bienfaits de la paix au genre humain . Il affirme sa thèse grâce à un irréel du présent L5 ,opposé à la réalité, qui informe le lecteur de ce que devrait souhaiter les hommes . D’autres articles de l’Encyclopédie reprenne cette volonté comme