Je Suis Ma Liberté

Evalbox Copie de NAHEL BOTICHE 2022-11-20 19:08:00 ©Evalbox page 1/2 Examen: n°265180 "QCM sur la Liberté" Copie n°6035297 Reference de l'examen: 221118-23289-42633-265180 Exam effectué depuis l'adresse IP 80.215.99.0 en utilisant le login OTP nahel77 / 3183 Commencé le 2022-11-20 19:08:00 et terminé le 2022-11-20 19:20:25 Note : 10/20 (6.5 points / 13) - 13 questions Barème: (Barème 1) Demi-point attribué si au moins la moitié des bonnes réponses sont cochées (Examen ouvert le 2022-11-18 22:20:00)

La liberté Distinctions conceptuelles Etre libre : -avoir des droits = liberté de droit variable et historique -avoir des moyens, des capacités. -être maître de soi. -avoir un libre arbitre. Nécessaire: ce qui ne peut ne pas être} déf étymologique Contingent: ce qui peut ne pas être} Possible: ce qui peut être Impossible: ce qui ne peut pas être vouloir-pouvoir-droit-devoir = libre arbitre premier et fondamental sans lui les autres

EXPOSE PHILOSOPHIQUE THEME : LA LIBERTE MEMBRE DU GROUPE Suzane Bognissou Daniel Sagna Marieme Diédhiou Amadou Lamine Ndiaye Joséphine Henriette

atteintes récentes à la liberté de la presse en France ? 2 II/ Comment s’exerce la liberté de la presse en France aujourd’hui ? 5 III/ Est-ce que cette liberté assure au citoyen le droit de savoir et donc de pouvoir se faire sa propre opinion ? 7 Conclusion 8 Bibliographie 9 Annexes 10 INTRODUCTION La liberté de la presse est un principe composant la liberté d’expression qui repose

I - La coexistence des libertés repose sur le principe de la tolérance. A) La conception des lumières et la Révolution française 1. "La liberté consiste à pouvoirfaire toutce quine nuit pas à autrui." (Déclaration des droits de l'homme de 1789). Soucis de ramenerau strict minimum les entraves mises à la liberté : la liberté doit-être la règle, l'interdit : l'exception. 2. Seule la liberté doit arrêter la liberté. Ce n'est qu'au nom de la liberté qu'il est admissible - et nécessaire - de poser

La liberté est-elle une illusion ? I) La liberté est un sentiment immédiat : la thèse du libre arbitre II) La critique déterministe du libre arbitre III) La liberté est à conquérir : de la libération à la quête d’autonomie   Introduction à la dissertation 1) Amorce : Il nous faut partir de ce constat de départ que le sentiment commun et immédiat éprouvé par tout homme est de se sentir libre : en effet, chaque homme peut faire l’expérience, du moins intérieure, d’une liberté de penser

LIBERTE D’EXPRESSION Commentaire comparé CEDH 7 décembre 1976 Handyside contre Royaume-Uni et Conseil Constitutionnel 10-11 octobre 1984 Entreprise de Presse. -La liberté d’expression se pose comme un droit fondamental. Cette liberté garantie à toute personne la possibilité d’émettre librement ses opinions que ce soit sur une institution, un sujet. La liberté d’expression est un droit, et comme tout droit, son abus peut être sanctionné. Il faut en effet concilier la liberté d’expression avec

Ma liberté est-elle absolue ? La liberté est un concept abstrait, à première vue, dont l'étymologie latine 'liber' sous-entend une absence de contrainte qui s'oppose au terme 'servus', désignant l'esclave. L'homme face à la société est conditionné à se soumettre aux lois en vigueur dans son pays mais il peut choisir d'exprimer sa liberté en passant outre les lois pour devenir un hors la loi. Pourtant, l'homme est-il totalement 'libre' de faire ce qu'il veut sans empiéter sur les valeurs fondamentales

favorisé le profit personnel de l’individu, sa responsabilité personnelle et surtout sa volonté individuelle tout en lui accordant une large liberté au niveau des échanges économiques et civils qui sont nécessaires à son développement. Il a donc une liberté d’échanger ou plus précisément une liberté de contracter. C’est exactement ce principe de “ la liberté contractuelle “ qui nous concerne tout particulièrement puisque notre vie quotidienne et nos actions de tous les jours dépendent de ce principe

III. Liberté et déterminisme Le déterminisme est la théorie selon laquelle tout est déterminé, i.e. selon laquelle chaque effet est déterminé par sa cause, le présent est déterminé par le passé, et l’état de l’univers à un instant donné par l’état de l’univers à l’instant précédent. Cette théorie qui soumet toute chose à une causalité universelle et absolue semble donc nier toute liberté : si l’homme est déterminé, il n’est pas libre de choisir comme il le pense car ses actes sont régis par la