Je Voudrais Qu On M Efface

brûlant dans cet enfer, mes chaînes se sont forgées...Je garde en secret, cette image du passé, l'illusion qu'un jour tu aurais pu m'aimer. Un baiser,Ce n'est rien que rêver, Tant qu'on y a pas goûtéUn baiser, C'est un signe de tendresse, Pour effacer une maladresseUn baiser, C'est l'occasion de dire "Je t'aime", Sans passer par d'autres thèmesUn baiser, C'est aimer, désirer et. . . L'avouerUn baiser, C'est aimer,. . . Et être aimé. . .-La magie du premier amour c'est d'ignorer qu'il finira un

l'originalité qui le distingue. Il n'y a donc pas lieu de regretter son retour à Florence, car ses souvenirs n'ont pas été pour lui moins féconds que ne l'eût été le spectacle permanent des œuvres de Raphaël, et, tout en agrandissant sa manière, ils n'ont pas effacé l'empreinte individuelle de son talent. S'il se fût mis à peindre entre Jules Romain et Pierino del Vaga, il eût peut-être acquis plus de rapidité dans l'exécution ; mais il est probable qu'il n'occuperait pas dans l'his- • toire de son art le rang

un pan coupé, une petite porte basse donnant dans un cabinet obscur. Une seule fenêtre à gauche, placée très haut et garnie de barreaux et d'un auvent inférieur comme les croisées des prisons. Sur le mur, quelques vieux portraits enfumés et à demi effacés. Coffre de garde-robe avec miroir de Venise. Grands fauteuils du temps de Philippe III. Une armoire très ornée adossée au mur. Une table carrée avec ce qu'il faut pour écrire. Un petit guéridon de forme ronde à pieds dorés dans un coin ACTE V LE TIGRE

fleurs ou à des jouets d’enfants, le sentiment est le même, celui qui jouit le plus prie le plus. DANTON : Pourquoi ne puis-je étreindre en moi ta beauté tout entière, l’absorber complètement ? MARION : Danton, tes lèvres ont des yeux. DANTON : Je voudrais être une partie de l’éther pour te baigner dans mon flot, pour me briser sur chaque vague de ton beau corps. (Entrent Lacroix, Rosalie) LACROIX (s’arrête sur le pas de la porte ): Quelle rigolade, quelle rigolade. DANTON, (agacé) : Eh bien ? MARION

Aux vers 748-783, cette morale sera pleinement développée dans les propos du devin Calchas, rapportés par le Messager. Ajax, affirme le devin, pensait pouvoir ramener la gloire « sans les dieux 6 ». Selon le scholiaste au vers 271, Ajax aurait même effacé l'image d'Athéna de son bouclier. En tout cas, il s'est adressé à la déesse de la manière suivante : « Va assister, maîtresse, les autres Argiens, ce n'est pas où je suis que le front craquera 7 ». À cela on peut ajouter le passage où Ajax semble

tête. D’ailleurs j’écris un journal ( intime bien sur) j’en suis déjà à mon deuxième. J’ai commencé mon premier à l’âge de 12 ans, à l’heure où j’écris j’ai 15 ans. Plus tard j’aimerais devenir professeur des écoles, je marque j’aimerais et pas je voudrais, parce qu’il faut y parvenir et je ne suis pas sûr de moi, pourtant je devrais l’être un peu plus. Et si je n’y arrivais pas… Je sais il ne faut jamais parler de malheur, et il ne faut jamais dire jamais ! Alors là si je joue sur les phrases et les

temporelle : nous sommes en hiver. Au milieu de cet hiver, probablement début 1945, il est transféré de nouveau vers le camp de Buchenwald parce qu’il est clair qu’il ne pourra pas retravailler. Il pense au détail de la soupe dont il a un bon souvenir et efface ainsi la terreur de retourner vers un camp d’extermination. Lorsqu’il arrive, il semble très proche de la mort. « je rêvassais, je regardais un peu ce que j’avais devant les yeux… une heure, un jour, un an, je ne sais pas ?... » . Il n’espère d’ailleurs

- un gambadent contre les dangers. Detournments, des déviations, des interruptions, des allures. L'agression peut être somptueux? Ces films sont volatils et ils ont morsure. Ici on peut le subliminal caresse pas, il sort avec ses mains, le sourire effacé de son visage. La vitesse accélérée de ces films ne crée pas un autre camouflage. À cette passivité des téléspectateurs de vitesse est dangereux et visualisation active est un plaisir nécessaire. Nous sommes provoqués à se lever à la vitesse, faire

coopératives, formes enfin trouvées de la socialisation du travail, et la Commune, forme enfin trouvée de la dictature du prolétariat. Du même coup, c’est la nécessaire détection de ces formes qui, sans être annulée, menace d’être futilisée. Je voudrais m’arrêter sur ce point car il est décisif. Marx "Entre la société capitaliste et la société communiste, se place la période de transformation révolutionnaire de celle-là en celle-ci. A quoi correspond une période de transition politique où l'Etat

je ne suis pas ambitieuse, je ne demande pas grand-chose... Mon idéal, ce serait de travailler tranquille, de manger toujours du pain, d’avoir un trou un peu propre pour dormir, vous savez, un lit, une table, deux chaises, pas davantage... Ah ! je voudrais aussi élever mes enfants, en faire de bons sujets, si c’était possible... Il y a encore un idéal, ce serait de ne pas être battue, si je me remettais jamais en ménage ; non, ça ne me plairait pas d’être battue.... Et c’est tout, vous voyez, c’est