Jean-Claude Passeron

solution du problème du chômage. 3L'école "capitaliste" (titre d'un livre en son temps célèbre de Baudelot et Establet ) contribuait par la sélection ouverte ou larvée qu'elle pratiquait à la "reproduction" ( autre titre célèbre de Bourdieu et Passeron ) de la structure de classe de la société, en excluant les enfants des classes "défavorisées" de l'accès à la culture, aux formes les plus qualifiées de la formation professionnelle, et donc de la participation aux pouvoirs de la classe dirigeante

milieux défavorisés soient rapidement éliminés du parcours scolaire. Un autre sociologue français, Pierre Bourdieu (1930-2002), s’est opposé à cette interprétation. Dans le livre Les Héritiers, les étudiants et la culture (1964) écrit avec Jean-Claude Passeron, il dénonce l’institution scolaire elle-même comme étant la cause de la reproduction des inégalités sociales. Pour lui, chaque enfant hérite de ses parents d’un triple capital : • capital culturel comme le langage, le raisonnement et la culture

(« éducation à la citoyenneté »). Même si le niveau de formation s'est élevé (avec près de 80% d'une classe d'âge au niveau du baccalauréat), le rôle d'ascenseur social du système éducatif est fortement contesté. Les sociologues Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron ont mis en évidence dès 1964 que la proportion d'individus provenant des classes populaires et accédant aux études supérieures reste très faible. Ils ont démontré que le système scolaire reproduit le schéma social et qu'il a pour objet de conforter

APPORTS THEORIQUES : une querelle d’interprétations Concernant les inégalités sociales à l’école, les sociologues contemporains n’ont pas réussi à se mettre d’accord et leurs points de vue divergent souvent. Ce sont surtout Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron qui ont fait de la sociologie de l'éducation une préoccupation importante de la sociologie contemporaine en publiant Les Héritiers (1964) et La Reproduction (1970). Ils y prennent en quelque sorte le contre-pied de l'analyse d’E. Durkheim

(sociologie du journalisme) 41 Grammaire 41 Guide d’entretien (selon Jean-Pierre Olivier de Sardan) 42 Guide d’opinion (sociologie des médias) Voir « Two step flow » 42 Habermas Jürgen 42 Habitus Voir aussi « Habitus clivé » 42 Habitus clivé 43 Hall Stuart 43 Hawthorne (effet) (sociologie du travail et sociologie des organisations) 44 Hégémonie (selon Gramsci) 45 Les Héritiers (ouvrage de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron) 46 Herméneutique 46 Hexis corporelle (nom généralement considéré

métaphores ou des jeux avec la syntaxe, utilisation du passé composé au lieu du passé simple Je hasarde une explication : écrire c’est le dernier recours quand on a trahi. (P, p. 9) Annie Ernaux préface son oeuvre La Place par cette citation au-dessus de Jean Genet. Le sentiment qu’elle a trahi ses parents en entrant dans une autre classe sociale parmi les bourgeois ne motive que la création de cette oeuvre, mais aussi le choix de l’écriture lui-même. Elle affirme : « faire de mon père un personnage, de

Structures élémentaires de la parenté de Claude Lévi-Strauss. Contre les explications purement intellectualistes ou psychologiques de la créativité scientifique de l’ethnologue français réfugié aux États-Unis, on montre à quelles conditions une position d’exilé peut offrir l’opportunité d’une révolution symbolique. À cet effet, on compare les trajectoires, les visions du monde social, les manières de faire et les modes d’engagement politique en exil de Claude LéviStrauss et de Georges Gurvitch. Sur

-Capitalisation et domination CONCLUSION --------------------------------------------BIBLIOGRAPHIE----------------------------------------BONNEWITZ, Patrice, Premières leçons sur la sociologie de Pierre Bourdieu, PUF, 2002. BOURDIEU, Pierre, PASSERON, Jean-Claude, La reproduction : éléments d’une théorie du système d’enseignement, ed. de minuit, 1970. CHAMPAGNE, Patrick et CRISTIN, Olivier, Mouvements d’une pensée : Pierre Bourdieu, ed. Bordas, 2004. CORCUFF, Les nouvelles sociologies : construction

fin des années 60 s’est mise en place une forme de bipolarisation du champ universitaire de la sociologie française autour du duel Boudon-Bourdieu. On peut l’expliquer par des raisons politiques et pédagogiques. En 1964 Bourdieu publie avec Jean Claude Passeron Les Héritiers (1964), ouvrage qui démythifie la visée méritocratique du système d’enseignement et l’égalitarisme de l’éducation de masse : le système d’enseignement ne ferait que reproduire la structure sociale. Cette réflexion de Bourdieu

-structures sociales, poids du collectif, rapports de pouvoir, contraintes des organisations et structures Jean Claude Passeron: La spécificité de sciences sociales Le raisonnement sociologique, 1991 -pas de réfutation de la même nature: on ne peut pas réfuter une théorie parce qu’il y’a un cas qui ne confirme pas la théorie -pas de Lois comme en physique -sociologie = discipline historique Jean-Michel Berthelot: le pluralisme théorique en sciences sociales Plaidoyer pour un pluralisme sous contraintes