Jean-Claude Passeron

épistémologique des sciences sociales n'est sans doute pas nouvelle, mais c'est incontestablement chez Jean-Claude Passeron qu'elle trouve son expression contemporaine la plus systématique et la plus rigoureuse. Il se focalise plus particulièrement sur l'anthropologie, l'histoire et la sociologie, comme constituant en quelque sorte le « cœur historique » des sciences sociales. La thèse centrale de J-C Passeron peut être décomposée en trois énoncés fondamentaux enchevêtrés: a) il n'y a aucune différence entre

retrouvé à Madrid exposé au musée du Prado Léonard de Vinci se rend donc à Ambroise au château du Clos Lucé en 1516. Il emporte avec lui trois tableaux, dont la Joconde dont il ne se sépare jamais jusqu'à la fin de sa vie. A sa mort, ces tableaux passerons dans les collections royales. II Décrire et Analyser l'oeuvre C'est une peinture à l'huile sur panneau de bois de peuplier, qui mesure 77 / 53 cm .La Joconde est un tableau composé d'une femme, d'un paysage sombre et brumeux. L'arrière-plan

de haut niveau ou pour les sujets de notre étude d’un Bac professionnel ou mieux d’un BTS. Alors que depuis les années 70, la hauteur d’un diplôme ne justifie plus toujours la valeur économique d’un emploi ni une place dans la hiérarchie sociale (Passeron, 1982 ; Duru Bellat, 2005) par l’effet de massification scolaire et par la suite de dévalorisation des titres, le diplôme certificatif ou qualificatif reste cependant pour les familles et la société un enjeu de réussite sociale, de valeur économique

gestion – sans parler des toujours controversées « leçons de l’histoire »! En préalable, la question de la spécificité des « sciences historiques » par rapport aux sciences dites « dures » ou « exactes » est posée. La condition indiquée par J.C. Passeron, en citant Merton (« la sociologie n’a pas et ne peut prendre la forme d’un savoir cumulatif, c’est-à-dire d’un savoir dont un paradigme théorique organiserait les connaissances cumulées », page 364) n’est-elle pas excessivement exigeante? Les

dictionnaire du 18éme siècle : Claude Ferrière Ancien régime : Sens large : De la chute de l'empire Romain à 1789 Sens restreint : 1589 à 1789 Le mot constitution : Sens moderne : La constitution désigne principalement soit un corps de règle la constitution d'un Etat soit les textes qui les consacrent soit une opération ou un acte juridique établissant une situation soit le document écrit qui constate cet acte. ( Définition de Gérard Cornu ) Définition de Claude Férrière : Les constitutions

est l’ensemble des personnes considérées comme les meilleures dans un groupe, une communauté et qui forment une minorité caractérisée par sa supériorité ( dictionnaire culturel en langue française Le robert ). Dans son livre éloge de l’élite, Claude Javeau ( professeur de sociologie à l'Université Libre de Bruxelles ), l’auteur définit l’élite comme « l'ensemble des personnes, de toutes conditions, sexes ou âges, qui cherchent au maximum à mettre leur intelligence au service de l'émancipation »

quels ont été les enjeux d’un tel système, enfin, nous verrons en quoi cette réforme de 1963 a posé les bases d’un questionnement toujours contemporain. Jules Ferry rend l’école obligatoire avec la loi du 28 mars 1882, et avec la loi du 9 aout 1936, Jean Zay prolonge l’obligation scolaire à quatorze ans. Prolongée à seize ans par la réforme Berthoin en 1959, l’obligation scolaire a suivi un mouvement d’évolution de la société qui a transformé la structure du système éducatif. La nature de cette prolongation

Alexandre Aimable, né en 1860, fit des études de pharmacie à Caen, cette famille devait être aisée ; il devint commis à l’enseigne Gauguin à Port en Bessin. En 1889, il épouse Berthe née Portier, jeune veuve du propriétaire, mère d’un petite fille Jeanne. Georges-Alexandre et Berthe sont mes grands parents paternels. Installés à Dives sur mer, ils eurent cinq enfants, dont mon père Georges, son frère aîné Gaston , grand blessé de la guerre 1914, ses trois sœurs, Antoinette, Louise et Andrée, toutes

que prétendent que la socialisation favorise la reproduction sociale. Il parle en effet de « fonction de reproduction ». Dans Les Héritiers. Les étudiants et la culture (Minuit, 1964), puis dans La Reproduction (Minuit, 1970), P. Bourdieu et Jean-Claude Passeron montraient les mécanismes cachés par lesquels l'institution scolaire reproduisait et légitimait les inégalités socioculturelles. Encore aujourd'hui, toutes les études continuent de montrer que ce sont les enfants des catégories socioprofessionnelles

réalité elle-même. Pour Jean Michel Besnier le constructivisme désigne d'abord «  la théorie issue de Kant selon laquelle la connaissance des phénomènes résulte d'une construction effectuée par le sujet», ensuite il note qu'en un sens voisin «  les travaux de Jean Piaget ont mis la lumière (…) les opérations de l’intelligence dont résultent les représentation du monde ». → illustration du point de vue «constructiviste»: ouvrage de Pierre Bourdieu et Jean Claude Passeron «Le métier de sociologie