Jean De La Bruyère De La Cour

Le théâtre. Page.13 Le discours théâtral. Page.13 La mise en scène. Page.13 Le vocabulaire de base. I.MOLIERE L'HOMME ET SES OEUVRES. Biographie : (1622/1673) Molière est né le 15 janvier 1622 à Paris avec le nom de Jean Baptiste. Fils de Jean Pocquelin et de Marie Cressé. Son père, tapissier a racheté en 1631 l'office de tapicier du roi. Molière a renoncé à la survivance de la charge de tapissier de son père. Il s'est brouillé assez tôt avec son père. Vers 1643, Madelaine Béjart

France, ce siècle est souvent nommé le Grand Siècle. ème Dans le monde culturel, la fin du XVII​ siècle est caractérisée par une querelle entre les Anciens et les Modernes, entre la tradition et la modernité. Les Anciens tels que La Fontaine, La Bruyère ou encore Boileau, considèrent que l'Antiquité est une période où la civilisation a atteint la perfection et qu'elle doit de ce fait rester un modèle. Tandis que les Modernes, tels que Corneille, Perrault, ou encore de Fontenelle, refusent de considérer

siècle en France avec l’opposition de la noblesse face à la nouvelle culture née de la révolution industrielle, le luxe remonte il y à bien des siècles en arrière. Mais tout d’abord, qu’est-ce que le luxe ? Le luxe n’est-il pas comme le disait La Bruyère au XVIIème siècle « Après l’esprit de discernement, ce qu’il y a au monde de plus rare, ce sont les diamants et les perles » ou bien encore comme le prétendait Diderot au XVIIIème, ce qui « ruine le riche, et redouble la misère des pauvres » ? De

-LE XVI SIECLE iiiiija-La Renaissance iiiiijb-La Pléiade iiiiijc-Rabelais iiiiijd-Montaigne -LE XVII SIECLE iiiiija-Introduction iiiiijb-Les grands courants littéraires du XVII siècle iiiiijc-La Tragédie iiiiijd-Pierre Corneille iiiiije-Jean Racine iiiiijf-Le Jansénisme iiiiijg-Blaise Pascal iiiiijh-Molière -LE XVIII SIECLE Qu’est-ce que le symbolisme ? Le symbolisme est avant tout un courant de pensée, reposant sur la conviction que le monde réel n’est fait que d’apparences

de la Fronde pour mettre en place son pouvoir, exigeant une obéissance stricte de tous ses sujets et se servant de l’étiquette et de la Cour comme garant de son autorité sur la noblesse. Cet extrait de 1676 issu du journal fictif de l’écrivain italien Primi Visconti nous permet de voir et de comprendre une partie de ces changements. L’auteur de son vrai nom Jean-Baptiste Primi Félicien Visconti Fassola de Rasa, comte de Saint-Mayol, est un Italien écrivain et chroniqueur. Il né en 1648 dans le Nord

querelle !’’ Cependant il est un poète qui domine tous les autres : Ronsard. RONSARD (1524-1585) Pierre de Ronsard est le plus célèbre poète de la Renaissance et l’un des plus grands de la littérature française. Il a vécu dans l’aisance, il a fréquenté la cour du roi, et il est mort dans la gloire. Son œuvre est importante. Ronsard a composé beaucoup de poèmes, odes et épopées, où il imite trop servilement les Anciens pour être sincère. L’influence de Pétrarque, le grand poète de la Renaissance Italienne

- ES Objet d'étude : Convaincre, persuader, délibérer. Textes : Texte A - J. de La Bruyère, « Du Souverain ou de la République » (Caractères, 1688) Texte B - E.N. Damilaville : Article « Paix » (Encyclopédie, 1750-1772) Texte C - Voltaire : « Guerre » (Dictionnaire philosophique, 1764) Texte D - J. Giraudoux : La guerre de Troie n'aura pas lieu, 1935. Texte A - Jean de La Bruyère, «Du Souverain ou de la République», Les Caractères, 1688. La guerre a pour elle l'antiquité

mode en France. La notion de mode ne saurait être appréhendée sous un angle utilitariste. Elle dépasse en effet amplement la nécessité de se vêtir. Ce phénomène de la mode a longtemps été le privilège de l'aristocratie à la Cour et des classes aisées imitant les modes de la Cour avant de se populariser et de devenir un phénomène de masse. Ainsi le terme apparaît en 1482 et désigne les changements dans les détails du vêtement réservé à l'élite et l'expression « la nouvelle mode » devient dès 1549 «

destinées à faire connaître des idées nouvelles) peuvent prendre cependant des formes plus indirectes. Bien des passages du roman idyllique Paul et Virginie (1787) de Bernardin de Saint-Pierre [1737-1814] ne font que reprendre et illustrer les thèses de Jean-Jacques Rousseau [1712-1778] exposées dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (essai philosophique publié en 1755 dans lequel le philosophe explique que l'homme est bon par nature et que c'est la société qui

bouffonnerie assez grossière porte au rire ou à la moquerie. Coq-à-l'âne burlesques (R. Rolland, Jean-Christophe, La Révolte, 1907, p. 468); histoires burlesques ou effrayantes (R. Rolland, Jean-Christophe, L'Aube, 1904, p. 13); paroles burlesques (Stendhal, Lucien Leuwen, t. 1, 1836, p. 167); polichinelleries burlesques (E. et J. de Goncourt, Journal, 1879, p. 47); saillie burlesque (R. Rolland, Jean-Christophe, L'Aube, 1904, p. 79). 2. [En parlant d'une tendance, d'une attitude morale, d'une production