Jean De La Fontaine Enseignement Récit Plaisant

poésie sont autant de formes littéraires qui à la fois touchent un public très large et très varié, et permettent d’allier le divertissement ou le plaisir à une réflexion instaurée par l’auteur. Au XVIIe siècle, La Fontaine, sous couvert de fables pour les enfants, critiquait de manière plaisante et piquante la cour ou la société et les comportements humains en général ; le siècle des Lumières a usé encore plus de la diversité des formes littéraires : les contes philosophiques de Voltaire, aussi bien que

: « La Cour du Lion »(présentation auteur / œuvre) Jean de La Fontaine (1621-1695) est le plus important fabuliste de la période classique. « La cour du Lion » appartient au livre VII de la deuxième édition de son recueil de Fables , publiée en 1678. (Présentation texte) Cette fable est inspirée d’une fable de l’auteur grec Phèdre, « Le lion régnant », que La Fontaine a mise en vers et modifiée de manière à viser la monarchie de Louis

proposés. 2. Dialogue didactique Le dialogue didactique rapporte les propos de deux personnages au rôle déterminé : le premier, le maître, dispose d'une connaissance qu'il partage ; le second, l'élève, acquiert cet enseignement et pose des questions. Il transmet de manière plaisante, une leçon au lecteur. 3. Dialogue dialectique, il construit progressivement une solution commune à un problème pour que les interlocuteurs puissent combler une lacune ou de résoudre une difficulté commune. L'alternance

que je tiens de mon père : Lorsque notre bonheur nous vient de la vertu, La gaîté vient bientôt de notre caractère. Florian Nous allons étudier la huitième fable du Livre V des Fables de Jean-Pierre Claris de Florian, Le Léopard et l’écureuil. Dans cette fable, Florian utilise la fable à la manière de La Fontaine, à travers ses fables il a su montrer l’excellence de son art à l’époque classique. Le recueil de Florian nommé Fables illustre parfaitement ce genre, mettant en scène deux personnifications:

persuader son interlocuteur et cela peut être reproduit à l'écrit par l'auteur. Par exemple, Le Neveu de Rameau est un dialogue philosophique écrit par Diderot entre 1762 et 1773. Il s'agit d'une discussion entre moi, le narrateur, philosophe, et lui, Jean-François Rameau. Le moi est à la fois un intervenant du dialogue et le narrateur . Moi joue surtout un rôle majeur, il fait parler Rameau, le pousse à approfondir ses réflexions. Lui et Moi ont deux visions opposées de la vie et le dialogue est surtout

le personnage principal. Le lecteur s'imprègne de l'histoire et donc suis les chapitres du roman. Puis par la suite le lecteur adhère aux idées de Camus et il est convaincu qu'il a raison. L’irréel de la fiction permet de se distraire à travers un récit agréable à lire. Dans Candide de Voltaire parut en janvier 1759, nous entrons dans l'univers du conte. Pour Candide , le texte soulève des problèmes de la société à l'époque de la monarchie comme la guerre menée par les rois. Pour défendre une cause

délicat et plus recommandé d’évoquer certaines réalités humaines par le biais d’animaux : c’est une règle de bienséance, c’est-à-dire conforme aux normes morales d’une société. Un souci de vraisemblance doublé d’une fonction symbolique anime donc La Fontaine dans la peinture des animaux. Certains animaux incarnent un état, un rang social : le lion représente le souverain ; l’ours, le tigre, le renard et le loup, les puissants. D’autres révèlent plutôt un trait de caractère : la pie, le bavardage ;

aux jeux de mots, à l’art du double sens, du sous-entendu. - Développement d’une connivence avec le lecteur, anecdotes, familiarités. - Usage de caricatures, pastiches, parodies - Volonté de surprendre : ruptures Didactique : Délivrer un enseignement, donner une leçon, qui restera dans les mémoires - Syntaxe simple, absence de ponctuation affective, structure claire et apparente. - Souci de vulgarisation: exemples concrets qui illustrent le discours abstrait. - Point de vue apparemment objectif

Théophile Gautier et les tenants de « l’art pour l’art » allaient jusqu’à refuser toute utilité à la littérature, proclamant que « tout ce qui est utile est laid », tandis que dans un cercle bien proche, un Victor Hugo multipliait les œuvres engagées ; Jean-Paul Sartre ira jusqu’à tenir « Flaubert et Goncourt pour responsables de la répression qui suivit la Commune parce qu'ils n'ont pas écrit une ligne pour l'empêcher ». C’est pourquoi il est légitime de se demander si la littérature peut et doit avoir

« La Laitière et le Pot au lait », VII, 10 « Le Curé et le Mort », VII, 11 Fables, La Fontaine Commentaire comparatif Eléments de l’introduction · La Fontaine, XVIIè siècle. Auteur français, célèbre en tant que fabuliste. · Fables, 1668-1694 ; 12 livres, dédiés à divers grands personnages (le Dauphin, Mme de Montespan…) ; portée morale et éducative, grâce à la transposition dans le monde animal. · Fables « La Laitière et le Pot au lait », « Le Curé et le Mort » ; successives, début du livre