Jean De La Fontaine Utilise Le Corps Humain Comme Fondement De La Fable

108 Paragraphe 1. La royauté romaine ( 753 – 509 av. J.-C. ) 108 Paragraphe 2. La Res publica ( 509 – 27 av. J.-C. ) 111 Paragraphe 3. L’empire ( 27 av.-565 ap. J.-C. ) 117 Chapitre II. Le droit privé : les fondements historiques et dogmatiques des droits romanistes 127 Section I. Le droit archaïque de la royauté ( Xème-VIIème siècles av. J.-C. ) 128 Paragraphe 1. La justice royale 128 Paragraphe 2. Les sources du très ancien droit :

qui n'avait pas eu cesse aux abîmes du cœur pendant l'horrible nuit que j'avais traversée6. Et comme à bout de souffle on arrive parfois à s'échapper des flots et, retrouvant la terre, on jette un long regard sur l'onde et ses dangers, –4– telle mon âme alors, encor tout éperdue, se retourna pour voir le sinistre passage où nul homme n'a pu se maintenir vivant7. Puis, ayant reposé quelque peu mon corps las, je partis, en longeant cette côte déserte et en gardant toujours mon pied ferme plus bas8

puissance d’un État dépend du nombre des hommes (pour faire la guerre, pour payer l’impôt). Les estimations chiffrées sont difficiles à obtenir car les outils des administrations sont encore embryonnaires. Il y a deux types de sources qu’on peut utiliser en démographie : · Les dénombrements (souvent nominatifs – le chef de feu qui est un foyer fiscal correspondant à une famille – en France, il y a de manière générale des familles nucléaires = 2 parents pour 2 à 3 enfants par feu). La monarchie française

Robert Kast La théorie de la décision Nouvelle édition Éditions La Découverte 9 bis, rue Abel-Hovelacque 75013 Paris DU MÊME AUTEUR Rationalité et marchés financiers, collection « Gestion », Economica, Paris, 1991. Fondements microéconomiques de la théorie des marchés financiers (avec André LAPIED), collection « Gestion », Economica, Paris, 1992. Catalogage Électre-Bibliographie (avant publication) KAST, Robert La théorie de la décision. – Nouv. éd. – Paris : La Découverte, 2002. – (Repères

regroupant l'ensemble des ouvrages qui prennent comme référence esthétique les chefs-d'œuvre de l'Antiquité gréco-latine. Le classicisme recherche l’équilibre et la mesure dans la représentation de l’être humain. Il privilégie l’usage de la raison et définit son idéal esthétique à travers des règles d’écriture. Principes : - Imitation des anciens sans renoncer à l’œuvre personnelle - Gout de l’analyse - Ecrivain = moraliste ( La Fontaine) - Dépassement de l’individu pour atteindre le

puisqu’il exprime tant la connaissance du passé que le récit qui en est fait ; il provient du terme grec historia qui signifie « enquête », retenu comme titre de son œuvre par Hérodote, que la tradition depuis Cicéron a institué « père de l’histoire ». Dès l’origine, trois finalités majeures ont été attribuées à l’histoire : un but de mémoire du genre humain, l’intelligibilité des actions des hommes et la comparaison avec d’autres modèles, d’autres cultures. Si ces enjeux sont demeurés pérennes, les

| | | |Jean Bodin | |(1993)

Société du Temple où de grands seigneurs, de beaux esprits et des incrédules érigeaient en credo le culte du plaisir, et les roués du prince de Conti se l’arrachèrent. Il y acquit une grande liberté de pensée et devint vite célèbre pour ses frasques. Comme ce remuant libertin voulait se consacrer à la littérature, son père le menaça d’exil à Saint-Domingue. Insolent («J’ai l’insolence naturelle»), il lui répondit par une ode, une satire en vers, des fantaisies telles que celle-ci :

d’une pièce. Cette pièce a eu plus de succès à la représentation qu’à la lecture. 5. (Philosophie) Acte par lequel l’esprit reproduit en lui des images. 6. (Jurisprudence) Il se dit en parlant de Ceux qui recueillent une succession, comme prenant la place et exerçant les droits de parents morts qu’ils représentent. Représentation successorale. Il figure à cette succession par droit de représentation. Il partage avec ses oncles par représentation de sa mère.

nature de leur intérêt. On peut consulter comme modèle les bibliographies établies par les étudiants d'une session précédente. Cours 1 - L'héritage médiéval Écrit par Benoît Mercier La Renaissance Dans l'histoire de l'Occident, nous nous représentons d'abord la Renaissance comme un mouvement culturel et artistique auquel on associe la Piéta de Michel-Ange ou le génie multiforme de Léonard de Vinci. Mais cette période se présente aussi comme une remise en question radicale du Moyen Âge