Jean Donneau de Visé

trouvères on trouve un certain nombre de nobles de haut rang (Jean de Brienne, Gace Brulé, le Châtelain de Coucy, Conon de Béthune), mais également des clercs formés par l'église : Hélinant de Froidmont, par exemple, a vécu à la cour, puis devient moine près de Beauvais. Les riches villes du nord de la France deviennent peu à peu des centres littéraires importants, autour des puys, sociétés littéraires qui organisent des concours de poésie. Jean Bodel, qui écrit au XIIe siècle, appartient ainsi à la confrérie

verschijde gewesten. è Amsterdam (Provinces-Unies), en 1618, Caspar VAN HILTEN fait paraître le Corante uyt Italien & Duytslandt. Nous reparlerons plus loin des « gazettes de Hollande ». è 1649, le Courrier véritable des Pays-Bas, hebdomadaire créé par Jean Mommaerts, repris vers 1670 par les Foppens, avec la volonté d’en faire + ou - l’officieux du pouvoir. Idem après 1741 et la reprise par François Claudinot sous le titre Gazette de Bruxelles, au service de la Reine de Hongrie et de Bohême (Marie-Thérèse

Die Familie Poquelin – so Molières bürgerlicher Name – war eine Handwerkerfamilie. Man war in ihr Tapezierer. Molières Vater hatte von seinem Bruder freilich eine höhere Charge übernommen: diejenige eines Hoftapeziers: tapissier ordinaire du roi. Jean-Baptiste Poquelin wurde am 15. Januar 1622 als ältestes von sechs Kindern in Paris geboren. Sein Vater ließ ihm eine vorzügliche Erziehung angedeihen, und zwar in dem von Jesuiten geleiteten Collège de Clermont, dem späteren Collège Louis-le-Grand

de réparations fixes. En droit germanique le coupable doit composer avec sa victime et le clan auquel il appartient et il doit le dédommager par le versement d'un tarif, une composition. La part la plus importante de la composition est celle qui vise à indemniser l'homicide c'est ce qu'on appelle le wergeld et ce prix varie en fonction de la nationalité de la victime et de son rang social. Par exemple dans la loi salique, l'homicide d'un romain se paie moins cher que celui d'un franc. D'autres

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Phèdre’’ (1677) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 20) l’intérêt psychologique (page 22) l’intérêt philosophique (page 33) la destinée de l’œuvre (page 35) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 44-95). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte

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certain luxe, qui était considéré comme une tâche pour les premiers romains. Dès 139 avant J.-C., une loi a instauré le vote secret pour les comices électoraux afin de miner l’action des clientèles lors des élections. Enfin, dernière grande loi qui vise à règlementer le déroulement de l’élection, en 63 avant J.-C., on a une loi qui interdit l’offre de jeu et de banquet par les candidats pendant les 2 ans précédant une élection à une magistrature. La loi énonce des normes générales, des normes applicables

mort. Acomat tentera peut-être une résistance désespérée contre le sultan qui est sur le point de rentrer. Analyse Sources L'Histoire mouvementée de l’Empire ottoman avait été souvent utilisée par les dramaturges du XVIIe siècle. En 1630, Jean Mairet rappelait, dans ‘’Le grand et dernier Soliman’’, qu’en 1553 Soliman le Magnifique (évoqué par Racine : «Soliman (vous savez qu’entre tous vos aïeux, Dont l’univers a craint le bras victorieux, Nul n’éleva si haut la grandeur ottomane)»

Jean-Léonor le Gallois, Sieur De Grimarest La Vie de M. de Molière - Collection Biographies / Témoignages - Retrouvez cette oeuvre et beaucoup d'autres sur http://www.inlibroveritas.net Table des matières La Vie de M. de Molière.............................................................................1 AVANT-PROPOS...............................................................................2 AVEC PRIVILEGE DU ROI..............................................................8 LA

qui a pris au début du siècle la forme de poésies gaillardes ou burlesques qui désacralisaient sans façon la femme et l’amour. Si la poésie amoureuse de Malherbe recourt parfois à quelque formules pétrarquistes, on y entend souvent, selon les mots de Jean-Pierre Chauveau, « une rudesse bravache et virile », « protestation bourrue contre le féminisme de la tradition poétique ». Mais ce qui importe dans ces poèmes, n’est-ce pas la densité des formules et des rythmes qui faisaient dire à Baudelaire : «