Jean-François Marmontel

au XVIIIe siècle, de H. Jacqueline. Introduction : Le deux documents sont deux textes tirés des Mémoires de Jean-François Marmontel qui était un encyclopédiste, romancier et philosophe français du XVIIIe siècle qui fut considéré comme un proche de Voltaire mais un ennemi de Rousseau. Il connut une grande notoriété à la cour de France et en Europe. Les Memoires de Jean-François Marmontel est un témoignage de son siècle pour les génération future, presenté a la base comme destiné à ses enfants pour

bientôt remarquer et joua son rôle dans celle aimable société dans laquelle on pouvait également côtoyer Voltaire, Émilie du Châtelet, Marie Du Deffand, Montesquieu, d’Alembert, le président Hénault, le futur cardinal de Bernis, Henri François d'Aguesseau, le poète Jean-Baptiste Rousseau, le dramaturge Antoine Houdar de la Motte, Sainte-Aulaire, l’abbé Mably, le cardinal de Polignac, Charles Auguste de La Fare, l’hélleniste André Dacier, l’abbé de Vertot, le comte de Caylus, etc.. Dans le même temps

Éloge de Marivaux, 1785. Après vous être renseigné en bibliothèque sur D'Alembert, reformulez les principales critiques qu'il adresse à Marivaux. Pourquoi les pièces de Marivaux donnent-elles l'impression qu'il s'agit toujours de la même ? Texte 3 - Marmontel L’affectation de Marivaux consiste, du côté de la pensée, dans des efforts continuels de discernement pour saisir des traits fugitifs, ou des singularités imperceptibles de la nature; et du côté de l'expression, dans une attention curieuse à donner

philosophiques (1734 ; 1737 pour l’édition définitive), fait lui aussi l’éloge du régime parlementaire, lequel garantit à son sens la liberté et la tolérance. Encadrés ENCADRÉ Rousseau, Du contrat social (livre II, extrait) Dans Du contrat social (1762), Jean-Jacques Rousseau définit son idéal politique. Pour cela, il reconnaît pour fondement au corps politique une convention originelle, librement acceptée par ses membres et par laquelle chacun s’engage envers tous, créant ainsi une obligation réciproque

 Différents peintres du XVIIIème siècle page à Watteau (1684 -1721) Watteau, Autoportrait de Watteau à sa palette, vers 1721 gravé par François-Bernard Lepicié Il fréquente l’atelier de Pierre et Jean Mariette, collectionneurs et graveurs, défenseurs d’une tendance qui s’oppose au goût officiel de la cour et de l’Académie, privilégiant les courants et les expressions plus libres et plus ouvertes de la peinture française

des États généraux. Philosophes représentatifs : -Pierre Bayle -Étienne Bonnot de Condillac -Nicolas de Condorcet -Denis Diderot, D'Alembert -D'Holbach -Fontenelle, -Claude-Adrien Helvétius-La Mettrie, -Louis de Jaucourt -Jean-François Marmontel-Montesquieu-Jean-Jacques Rousseau -Marquis de Sade-Voltaire -BuffonŒuvres et participations des philosophes principales : Montesquieu :- politique des romains deans la religion - lettres persanes - l'esprit des lois Voltaire :- quelques contes

Par quels moyens les auteurs dénoncent-ils la colonisation ou/et l’esclavage ? Pour cette question de corpus, nous disposons de trois extraits de textes : l’un de l’auteur VOLTAIRE appelait Candide publié en 1759, l’autre De MARMONTEL Jean-François dont le titre est LES INCAS OU LA DESTRUCTION DE L’EMPIRE DU PEROU sorti en 1777 et celui de l’auteur DIDEROT Denis intitulait SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE de 1796 que nous traiterons individuellement. Ces trois textes ont été publiés au

1970. *Marmontel (Jean-François, [1723-1799]), Essai sur les romans considérés du coté moral, in Œuvres Complètes, Verdière, Paris, 1819. http://gallica.bnf.fr/ *Nicole (Pierre), L’hérésie imaginaire, 1660. Ouvrage numérique, http://gallica.bnf.fr/ *Porée (Charles-Gabriel), De libris qui vulgo discuntur Romanses oratio habita die 25 Februarii anno D.1736. in regio Ludovici magni Collegio Societatis Jesu, a Carlo Porée Societat ejusdem Scerdote. Paris, Bordelet, 1736. *Racine (Jean), Lettre

de Didon inspira beaucoup de dramaturges : * Étienne Jodelle, Didon, 1558 ; * Georges de Scudéry, Didon, 1636 ; * Jean-Jacques Lefranc de Pompignan, disponible sur Gallica Didon, 1734 ; * Jean-François Marmontel, disponible sur Gallica Didon, 1783 ; * Louise-Geneviève de Saintonge, disponible sur Gallica Didon, tragédie en musique, 1693 ; * François Le Métel de Boisrobert, disponible sur Gallica La vraye Didon ou La Didon chaste, 1643 ; * Alexandre Hardy, Didon se sacrifiant

progrès de l’esprit humain". Il s’agit d’un ouvrage qui veut rassembler l’ensemble des connaissances. Diderot et D’Alembert deviennent responsables de sa publication et recrutent des collaborateurs (Rousseau, Daubenton, Buffon, Montesquieu, d’Holbach, Marmontel, Voltaire...). Le 28 juin 1751 paraît le premier volume de l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Diderot continue inlassablement son travail, et le dernier volume paraît en 1772. Elle n’est pas qu’une simple