Jean-Marie Brohm

ressemblances . Le sociologue Jean-Marie Brohm dresse une comparaison entre les Jeux Olympiques antiques et les sports modernes. Selon lui, en réactualisant le sport Grec, le baron Pierre de Coubertin, qui réhabilita les Jeux Olympiques, nous induit fortement en erreur en laissant croire que les JO sont les descendants des Jeux anciens. Il y a une coupure très nette entre le sport moderne et le sport antique: c'est la notion de record liée à celle de la performance. Jean-Marie Brohm en conclut que le

Vision trop positive du fait du sportif· Vision « psychologisante » du au succès du fait sportif : rejoint la psychologie de l’individu· Ecrit qui relève de l’essai : pas de véritable enquête sociologique pas de questionnaire, pas d’entretienJean-Marie BROHMSociologie politique du sport , 1976 · Une société capitaliste · Présentation de l’auteur :Auteur français, né en 1940.Philosophe, sociologue, diplôme du CAPEPS en 1963.Thèse d’Etat en 1977 et enseignant

sur l’offre sportive, Les Cahiers Du Journalisme n°11. FARGO - Centre de recherche en Finance, ARchitecture et Gouvernance des Organisations , Cahier du FARGO n° 1080901 , Sport et éthique : enjeux et outils pour le marketing sportif. • JEAN-MARIE BROHM, Les meutes sportives: Critique de la domination, 1993. 

C’est un exutoire. » Bibliographie 1. ARNAUD, Pierre, ATTALI, Michaël et SAINT-MARTIN, Jean. Le sport en France. Paris, La Documentation française, 2008. 2. BOLZ, Daphné. Les arènes totalitaires. Paris, CNRS Éditions, 2008. 3. BROHM, Jean-Marie. Sociologie politique du sport. Paris, Jean-Pierre Delarge, 1976. 4. BROHM, Jean-Marie. La Tyrannie sportive. Paris, Beauchesne, 2006. 5. DE WAELE, Jean-Michel et HUSTING, Alexandre. Football et identités. Bruxelles, Éditions de l’Université de Bruxelles

entretenue avec le corps propre Propriétés corporelles Appartenance sociale Place occupée dans la division du travail Culture du groupe d’appartenance II. Les applications de la sociologie du corps dans le domaine des APS A. Jean-Marie Brohm : Ordre politique et ordre corporel Toute politique s’impose par la violence et les contraintes sur le corps. Le sport incarne l’idéologie du capitalisme industriel. B. Georges Vigarello L’histoire des représentations et pratiques

mondialisation. Le sport est aussi porteur d’un projet anthropologique. Jean Marie Brohm, née le 14 décembre 1940, est l’auteur d’une multitude d’ouvrage sociologique sur le sport. En effet, à partir de 1968, il fut le premier à faire une approche critique sociologique du sport. On eut lui cité comme ouvrage : « la machine sportive », « critique du sport », ou encore « sociologie politique du sport ». Jean Marie Brohm donne cette définition du sport : « Le sport est un système institutionnalisé

sport c’est un art pour une façon de penser, le jeu du philosophe dans toute sa puissance, là où les plaisirs se trouvent lorsque toutes les sensations émotionnelles atteignent le coup final et magistral du baiser de la mort sur le roi.  » BROHM Jean-Marie (Sociologie politique du sport,1976) " le sport est un système institutionnalisé de pratiques compétitives à dominante physiques , délimitées , codifiées , réglées conventionnellement "   " Sport, véhicule idéologique d'état "       

bienfaits ou méfaits potentiels du sport. La différence a souvent été crée par une interprétation rapide et une méconnaissance totale des positions de Pierre Parlebas. Paradoxalement, les exposés ont été construits sur les critiques formulées par Jean Marie Brohm. Les termes de jeu, de psychocinétique ou de logique interne n’ont jamais été cités. Les arguments sont donc organisés ici en thèse et antithèse avec une synthèse consistant à exprimer une confiance dans la pratique sportive et à s’inscrire

société, le sport devient un élément fondamental de la culture. C’est à ce titre qu’il va intégrer l’EPS et par conséquent le système éducatif. Plusieurs auteurs vont s’opposer à la sportivisation de l’EP : Jean LE BOULCH (psychocinétisme), Pierre SEURIN (méthode néo-suédoise), Jean-Marie BROHM (communiste opposé au capitalisme du sport), Claude PUJADE-REBAUD (défenseur de l’expression corporelle). Cependant, toutes ces personnes ont des mobiles différents et s’opposent entre elles. Il n’y a pas une

d’expliquer la situation du loisir dans la société contemporaine. C’est le 1er ouvrage en France sur la sociologie du sport. Il devient un jalon (piquet pour marquer des alignements et qui sert de point de repère) entre les deux premières périodes. 1966, Jean Meynaud publie "sport et politique" chez Payot où il examine le sport sous l’éclairage de la science politique, ce qui l’amène aussi à traiter de sociologie du sport. L’auteur élabore un cadre permettant d’expliquer les relations entre les parcours