Jean-Pierre de Bougainville

les aveugles’’ fit sensation. Le gouvernement et la police l'ayant jugée subversive et contraire aux mœurs, elle valut à Diderot d'être, en juillet 1749, arrêté et conduit au donjon de Vincennes où il fut emprisonné quelques mois. Au début d’octobre, Jean-Jacques vint le voir, et c’est en chemin qu’il tomba, dans ”Le Mercure de France”, sur la question mise en concours par l’académie de Dijon pour son prix annuel qui allait lui faire découvrir l’idée qui allait faire l'unité de toute sa pensée : l'être

l’affreuse tragédie de son époque ». 6Knock Dans la même collection en numérique Les Misérables Le messager d’Athènes Candide L’Etranger Rhinocéros Antigone Le père Goriot La Peste Balzac et la petite tail- leuse chinoise Le Roi Arthur L’Avare Pierre et Jean L’Homme qui a séduit le soleil Alcools L’Affaire Caïus La gloire de mon père L’Ordinatueur Le médecin malgré lui La rivière à l’envers - Tomek Le Journal d’Anne Frank Le monde perdu Le royaume de Kensuké Un Sac De Billes Baby-sitter blues Le fantôme

problème reste toujours d’actualité. *Genre littéraire, polémique, satirique, violent ou méchant d'un adversaire à propos d’une querelle politique ou d’un débat d’idées. [pic] Pierre de Ronsard ( 1524 1585) est un des poètes français les plus importants du XVIe siècle. « Prince des poètes et poète des princes », Pierre de Ronsard, adepte de l’épicurisme, est une figure majeure de la littérature poétique de la Renaissance. Auteur d’une œuvre vaste qui, en plus de trente ans, a touché aussi bien

personnages principaux page 6 - 5) Choix d’un thème développé page 7 - 6) Choix d’un passage page 8 - 7) Opinion personnelle page 8 1) Présentation de l’auteur : Sa vie : 1732 :24 janv.: naissance, à Paris, de Pierre-Augustin Caron, fils d’André-Charles Caron, horloger. 1742-1745 :L’enfant est placé comme pensionnaire à Alfort. 1745-1753 :Rentré à Paris, apprend l’horlogerie. Lectures (Richardson...), musique et amourettes. 1753-1754 :Affaire Lepaute

rue de Roubaix Préfecture rue Collège Fauriel rue r ue rue ot gn Cu pl. Jacquart T1 vers Hôpital Nord T2 vers Terrasse Praire Place Jean Jaurès 10 Braille rue on rth Be de Roc Centre ville Saint-Étienne r ue Cimetière du Crêt Tavernier rue Aubert in Co Le uzet Sa d Le tron on M rue Pa sse Louis de Synagogue rue all . Place J. Ploton 13 la le d‘Arco Se rue République rue Jea n d e la Fon tain e S im on éra

articles sur la musique pour l' Encyclopédie. Rousseau peaufine les Confessions, écrites entre 1765 et 1770, publiées en 1782-1789. Il y offre " l'histoire de son âme " pour réparer les calomnies dont il est l'objet. Molière : (Paris 1622 - 1673). Jean-Baptiste Poquelin naît en 1622 à Paris dans une famille bourgeoise Envoyé à Paris au collège jésuite de Clermont, il fait ensuite des études de droit. Puis il fonde la troupe de l'Illustre-Théâtre. En 1644, il adopte le pseudonyme de Molière. Dès 1659

étaient les genres les plus lus à l'époque . 1: La poésie On ne lit plus de nos jours la poesie du XVIII ème siècle ; pourtant , lorsqu'on parlait à l'époque du « grand Rousseau » , on ne désignait pas Jean-Jacques, le célèbre auteur des Confessions ou des Discours , mais son homonyme Jean -Baptiste , auteur d'Odes et de Cantates.C'est dire si l'idée que l'on se fait de la poésie des Lumières a beaucoup évolué : alors qu'elle était particulièrement apprécié par les lecteurs de l'époque, elle

symbole possible de l’homme de la Renaissance, au corps et à l’âme unis dans la soif de savoir et de créer, de comprendre et de croire. Le chapitre 57 présente la vie à l’Abbaye de Thélème que Gargantua a fait construire selon le goût de Frère Jean, pour le remercier de son aide lors de la guerre picrocholine. Dans ce texte argumentatif, Rabelais décrit un modèle de société idéale dans un espace religieux totalement dénaturé. Problématique : quelle utopie sociale de dessine dans ce texte

L'idée c'est que toute opinion est valable si elle est justifiée. On va donc se former à partir de la raison que sur les préjugés. Les sciences expérimentales se développent. On commence à combattre la primauté de l'Europe. Supplément de voyage de Bougainville de Diderot. Le mythe du Bon sauvage de Rousseau qui pense que c'est la civilisation qui a corrompu l'Homme. Il critique l'esprit de propriété. A l'inverse Voltaire, lui, est un homme de progrès. Il pense que les hommes s'améliorent par la civilisation

l’évolution du statut des protestants, admis à l’état-civil en 1787. Mais l’Église catholique reste un pouvoir dominant qui lutte contre les Lumières en faisant interdire leurs œuvres et en obtenant, par exemple, la condamnation à mort du huguenot Jean Calas en 1762 ou, pour blasphème, celle du chevalier de La Barre en 1766, barbaries qui susciteront l’indignation de Voltaire. À la même période, les conquêtes coloniales intéressent toutes les puissances européennes (voir Guerre de Sept Ans) et introduisent