Jean Valjean Portrait Psychologique

sont un peu simples. Ainsi, Jean Valjean incarne-t-il l'expiation par le sacrifice, Cosette la pureté, les Thénardier les mauvais pauvres, etc... Javert incarne la loi, rien que la loi, toute la loi. "Pereat mundus, fiat justitia", que le monde périsse pourvu que la justice soit. Quand il est confronté à la miséricorde de Jean Valjean, il est déboussolé, ses notions du bien et du mal, du juste et de l'injuste sont bouleversées, et il n'y survit pas. Portrait psychologique et moral de Javert A. Entre

romans dits psychologiques dans lequels les personnages agissent toujours conformément à leur caractère, en manifestant les mêmes qualités ou les mêmes défauts dans toutes les situations. Cette réflexion et cette pratique de la littérature donnent naissance à ce qu'on appelle alors le “nouveau roman”, c'est-à-dire un roman dont les personnages peuvent sembler privés de personnalité ou d'histoire personnelle, agissent sans que leurs actes fassent l'objet de considérations psychologiques et se évoluent

1 Victor Hugo Les Misérables Le corrigé Étude de l’œuvre : Jean Valjean, un héros ? Les petits misérables L’âme dévoilée Un roman engagé contre l’injustice Les mauvais pauvres et autres méchants Petites histoires dans l’Histoire Un roman total et foisonnant 2 ÉTUDE DE L’ŒUVRE Jean Valjean, un héros ? Lecture du texte La conversion 1. . P. 11-12 : Résumez en quelques mots l’aspect du personnage arrivant à Digne. C’est un homme pauvre, d’âge mûr

Sujet : « Et des types tout d’une pièce comme dans les tragédies ! Où y a-t-il des prostituées comme Fantine, des forçats comme Valjean, et des hommes politiques comme les stupides cocos de l’A B C ? Pas une fois on ne les voit souffrir dans le fond de leur âme. Ce sont des mannequins, des bonhommes en sucre, à commencer par monseigneur Bienvenu. […] Où est l’évêque qui demande la bénédiction d’un conventionnel ? […] Quant à leurs discours, ils parlent très bien, mais tous de même ». Ce jugement

temps, si possible avant des vacances, afin qu’ils puissent planifier leur travail. Plan de l’étude I. Contrôle de lecture (2 heures) 1. Le parcours de Jean Valjean 2. Fantine II. Le paratexte (1 heure) 1. Le titre 2. L’illustration 3. La table des matières 4. La préface III. Étude de quatre passages (4 heures) 1. Le point de vue a) L’arrivée de Valjean chez Mgr Myriel b) Le traquenard de Jondrette 2. Le spectacle de la violence a) La fosse d’Ohain b) La mort de Gavroche IV. Travaux de groupes 1. Itinéraires

A. LE PROCES D’UNE INJUSTICE (cf. chapitres VI-VII) I. De la naissance au bagne portrait de la misère sociale 1. Le narrateur montre l’inexistence sociale et affective, par diverse procédés, tout d’abord par des précisions, où en jouant sur les valeurs des temps et les ellipses temporel. Victor Hugo, joue sur les précisions, en n’en donnant soit trop soit pas assez de manière à montrer l’inexistence sociale et ce manque affectif. Il nous donne également de nombreuses précisions Tout

roman on est entraîner dans le passé ou nous rencontrons Monseigneur Myriel le nouvelle évêque de Digne. De fil en aiguille on suit ce personnage dans sa routine ordinaire et très banale. Jusqu’au jour ou l’évêque feras finalement la rencontre de Jean Valjean. A son arriver M. Myriel lui offre immédiatement l’hospitalité dans son diocèse. Après l’arriver de cet homme les événements s’enchaînent les uns après les autres. Rattrapé par son passé de criminel, il se rabaisse a voler l’argenterie de l’évêque

l'ordre sociale, on trouve le personnage Jean Valjean qui avait été condamne aux travaux forces pour avoir volé un pain. évadé il est devenu maire et bienfaiteur de sa ville sous le nom de M. Madeleine. Il apprend qu'un nommé Champmathieu à été arrêté à sa place et il pense de se livrer . Il est conscient que si il confesse il ne sera pas en mesure de faire du bien aux pauvres, mais aussi de mener la vie qu'il aimait tant. -Il décide de se livrer mais Valjean de son côté a été rattrapé par Javert

langue; ’’conversion de la langue en discours” (Benveniste, 1970, p. 12-13). Le discours, dira-t-il, est cette manifestation de l’énonciation chaque fois que quelqu’un parle. Cette définition de Benveniste semble entretenir un lien avec celle que Jean-Michel Adam (1989) énonce de la manière suivante: ’’ un discours est un énoncé caractérisable certes par des propriétés textuelles mais surtout comme un acte de discours accompli dans une situation (participants, institutions, lieu, temps)’’. 3

sera un des principaux sommets, sinon le principal, de mon œuvre. »  Ce roman illustre l’engagement républicain de Victor Hugo auprès du peuple. Parfois critiqué pour sa grandiloquence et le manque de profondeur psychologique des personnages, le roman a certains points communs avec l’épopée, ainsi que le souligne le poète Baudelaire dans une critique de l’œuvre :  « Il est bien évident que l’auteur a voulu, dans  Les Misérables ,