Jérôme Bosch

mosaïque de la synagogue de Hamat (IVème siècle après J.C., Galilée, Israël). - La mosquée de Kairouan (IXème siècle, Tunisie). Les civilisations asiatiques - Léonard de Vinci : La Cène (Santa Maria Delle Grazie, Milan, Italie, vers 1495-1498). - Jérôme Bosch : La Tentation de Saint-Antoine (Lisbonne, Musée national des Beaux arts, Portugal) ou L’Escamoteur (musée municipal, Saint-Germain-en-Laye, XVème-XVIème siècle). - Bruegel l'Ancien : La Tour de Babel (1563, Kuntzhistorisches Museum de Vienne,

exemple sur les chapiteaux des colonnes du Palais ducal de Venise, sur les fresques de Giotto di Bondone (1267-1337), pour la chapelle des Scrovegni de Padoue, (ca. 1305-1306). Aux xvie et xviie siècles, ils inspirent encore des artistes tels que Jérôme Bosch, Pieter Bruegel l'Ancien ou Jacques Callot. Arts mimétiques Le théâtre médiéval représente les tentations auxquelles sont soumis les héros. Dans The Castel of Perseverance (Le Château de Persévérance), écrit entre 1425 et 1440, on trouve notamment

optique, la perspective et le volume, Piero della Francesca (1420-1492), peintre italien, maître de la perspective, Sandro Botticelli (1445-1510), peintre italien, Léonard de Vinci (1452 - 1519) peintre italien (La Joconde). Jérome Bosch (1453-1516) peintre Voir aussi Peintres italiens du XVe siècle Peintres français du XVe siècle Jeanne d’Arc. Explorateurs Zheng He (1371-1433), navigateur chinois Henri le Navigateur (1394 - 1460), troisième fils

redécouverte du monde antique, avec divers fonction et sens, pas nécessairement érotique : pauvreté, sexualité pour les Occidentaux par rapport à la Genèse avec Adam et Eve (représentation de la pureté de l’Eden Dénonciation de la luxure : Jérôme Bosch, Le Jardin des délices, 1504 -dévoilement du corps héroïque des athlètes pour le nu masculin -dévoilement de la Vérité Vénus de Botticelli -nue érotique : Fornarina, 1518, et les Trois Grace de 1504, de Raphaël -échappe au temps

L'Étoile mystérieuse, le héros Tintin est confronté à des champignons géants à la croissance instantanée. On retrouve le même thème dans le jeu de société pour enfants Spirou et les champignons géants. Dans un tableau comme Le jardin des délices de Jérôme Bosch, tout comme dans les aventures d'Alice au pays des merveilles, le champignon évoquerait plutôt les effets hallucinogènes de certains champignons, dits magiques, modifiant la perception de la réalité. De même dans les aventures du héros de jeu

farces, soties, Alain Chartier.Villon : Le Lais (1456), Le Testament (1461).La Farce de Maître Pathelain (1486). | Traité de la peinture de Vinci (1490) | Musique : Josquin des Prés (importance de la musique vocale)Peinture : Léonard de Vinci, Jérôme Bosch, Piero della Francesca, Botticelli. Redécouverte de la perspective dans les arts plastiques. | 1509 | Henry VIII roi d’Angleterre | | Erasme : Eloge de la folie | De Vinci au service de Louis XII.Michel-Ange commence la chapelle Sixtine |

établit de nouvelles règles pour composer un nouvel environnement où la personne qui y est confrontée peut s’imaginer s’y plonger pour y vivre. Par exemple les tableaux de Jérôme Bosch représentent des paysages où les personnages, les animaux chamboulent les lois naturelles. Sur son tableau Jardin des délices Jérôme Bosch peint des personnages dans toutes sortes de situations les plus inventives les unes que les autres, un personnage affalé sur le dos d’un Chardonneret, deux amoureux

fonction de l’âge et de la sensibilité des enfants. On trouvera en annexe n° 6 une fiche d’exploitation de quelques œuvres. • La Jeune Fille et la Mort de Marianne Stokes (1900). • L’Oisillon de Dieu de Jan Fabre (2000). • La Mort de l’avare de Jérôme Bosch (vers 1480). • Carrying the skeleton de Marina Abramovic (2008). • Une danse macabre de Guy Marchand (1486). • La Mort et les Masques de James Ensor, (1897). b 7 n° 113 octobre 2010 b Faire réfléchir les enfants à la représentation de la

|Filippo Lippi, La Vierge à l'enfant et deux anges, vers 1465 | | | |Jérôme Bosch, La Nef des fous, vers 1490 | | | |

L’ancien Testament, langues Hébraïque et le Nouveau Testament en Grecque. C’est Saint Jérôme qui traduit l’Ancien et le Nouveau Testament en Latin (la Vulgate). On le voit à Chartres, Cathédrale Notre-Dame, dans le portail méridional, baie de droite (portail des confesseurs), statues colonnes de l’abrasement (XIIIe siècle), On voit de gauche a droite : Saint Martin, Saint Jérôme et Saint Clément. Saint Jérôme, au centre, tient dans ses mains le Nouveau Testament en forme de livre ouvert, et tient