Jérusalem

Byzantin expulse et exproprie tous les ressortissants Vénitiens habitant à l’extérieur de l’empire Byzantin. Pendant 15 ans, les anciens alliés ne vont plus avoir de contact. Ce blocage prend fin au moment de la quatrième croisade, envoyée vers Jérusalem vers 1409. Les vénitiens qui contrôlaient le financement et la logistique des croisades dirent à l’armée d’aller attaquer Byzance, qu’ils prennent et dans laquelle ils installent un empire romain. L’ouvrage de Marco Polo, Le devisement du monde

Afrique, (dir.), Paris, L’Harmattan, 1987, 123 p. * En collaboration avec Lipawing (B.L.), Théologie libération et cultures africaines. Dialogue sur l’anthropologie négro-africaine, Yaoundé/ Paris, Clé/ Présence Africaine, 1996, 232 p. * The Jerusalem Congress on Black Africa and the Bible, April 24-30 : proceedings/edited by E. Mveng, R.J.Z.,Weblosky. * Colloquium on civilization and Education, Lagos, 17th-31st january, 1977, Editors, A.U. Iwara, E. Mveng.

VITRAIL DU BON SAMARITAIN Lecture du vitrail : Le Bon-Samaritain illustre la parabole évangélique (Luc, 10, 25-37) dans les médaillons circulaires au centre du vitrail en commençant par le haut : "Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho ...". Il est attaqué par des brigands et dépouillé de ses vêtements (inversion des médaillons). Un prêtre et un lévite le regardent, mais continuent leur chemin. Un Samaritain le conduit à l'auberge pour qu’il soit guéri. La parabole du Bon Samaritain met

juives, mes parents avaient de modeste revenus, car je suis issus d'une famille de fabricant de savon. Tous les juifs ne sont pas pratiquants, donc vos insultes telles que le fait que je ne puisse pas manger de cochon, que je devrais retourner à Jerusalem ou de dire que je fais parti de "la Confrérie du sécateur" ne sont pas valables Monsieur et vous pouvez comprendre qu'à présent le statut des Juifs a changé, que vos propos tenu il y a soixante-dix ans pourraient être jugés racistes et xénophobistes

rives de la mer baltique par les chevaliers teutoniques au XIIIème s. b. Les croisades A partir de 1096, la papauté encourage une succession de croisades vers l’orient et la « Terre Sainte » (tombeau du Christ). 8 croisades au total. Ex : prise de Jérusalem, 1099. Formation de 4 royaumes et principautés, les Etats latins d’orient. Reconquête de l’Espagne par des chevaliers chrétiens encouragée par la papauté. C’est la « Reconquista » c. La répression des hérésies III. Les conséquences de l’expansion

Elève : Yacine SYLLA TS2B Professeur : M. Francois Sambou HISTOIRE Thème 1 : La question palestinienne Thème 2 : L’Islam Thème 1 : La question palestinienne 1- Qu’est-ce que le sionisme? De l'hébreu Sion, nom des collines de Jérusalem. Le sionisme est une idéologie politique, décrite comme nationaliste par les uns et comme émancipatrice par les autres, prônant l'existence d'un centre spirituel, territorial ou étatique peuplé par les Juifs en Eretz Israël : Terre d'Israël. À la

victoire de celui-ci sur les Cimbres. Ceux-ci ont aujourd’hui été retirés de leurs alcôves et sont placés sur la rampe du Capitole, car leur emplacement antique est maintenant une ruine. En poursuivant leur route, ils sont allés à Sainte Croix de Jérusalem, construite par Constantin sur les ruines du Temple de Vénus et de Cupidon, que lui-même a détruit ; ils racontent que c’est ici qu'il a déposé du bois de la vraie croix du Christ trouvée par sa mère Hélène. Cette église a été construite en l’honneur

produit, donc le prix diminue. Si l’offre diminue et/ou si la demande augmente, le produit est rare donc le prix augmente. 2) Le conflit Israélo-palestinien : Origine du conflit : Les hébreux se sont installé en Palestine en 1200 avant J-C. Jérusalem devient capital. L’empire romain veut détruire définitivement le royaume Juif. Il oblige la population juive de quitter la Palestine et vont se disperser en 135 ACN. Sionisme : 19e siècle, mouvement politique qui encourage les pop. Juive à un retour

la ville. Les livres en Hébreux furent publiés avant ceux en latin dans la région. Au 17ème siècle durant l’invasion de la Pologne par les cosaques la ville fut dévasté et le quartier juif brulé. Avant cette invasion Lublin était surnommée la Jérusalem du royaume de Pologne car l’université était le plus grand centre de la culture juive dans se pays ou encore l’Oxford de la Pologne grâce aux nombreuses d’écoles juives. Après cette invasion la communauté juive ne regagna jamais sa splendeur d’autant

pas sur la reconnaissance des deux peuples au niveau international. Les arabes ont comme objectif principal de créer les frontières de l’État Palestinien aux côtés d’Israël, objectif auquel les juifs d’Israël s’opposent pour garder le statut de Jérusalem, capitale du territoire, et le contrôle de ses lieux saints. Ce conflit d’origine religieuse et nationaliste amène certains extrémistes religieux à se détourner de leur famille pour sombrer dans la violence du terrorisme au nom de leur peuple et