Jocaste

coulisses politiques du drame, elle choisit la mort, non plus pour honorer son frère, mais pour ne pas pactiser av ec la m édiocrité : « V ous me dégoûtez tous av ec v otre bonheur ! ». Elle affronte av ec v iolence le roi, son oncle (le frère de sa mère Jocaste), et rev endique sa liberté : « Moi, je ne suis pas obligée de faire ce que je ne v oudrais pas ! » Elle a l'orgueil d'Œdipe. • En même temps, elle reste enfant : elle est affectueuse et tendre (env ers sa sœur Ismène et sa nourrice). Au moment

Présentation d'antigone Antigone appartient aux légendes attachées à la ville de Thèbes. Elle est l'une des enfants nés de l'union incestueuse du roi de Thèbes Œdipe et de sa propre mère, Jocaste . Antigone est la sœur d'Ismène, d'Etéocle et de Polynice. Elle fait preuve d'un dévouement et d'une grandeur d'âme sans pareils dans la mythologie. Quand son père est chassé de Thèbes par ses frères et quand, les yeux crevés, il doit mendier sa nourriture sur les routes, Antigone lui sert de guide

Antigone de Jean Anouilh Présentation du personnage Antigone : Antigone est attribuée aux légendes attachées à la ville de Thèbes. Elle est l’une des enfants nés de l’union incestueuse du roi de Thèbes (Œdipe) et de sa propre mère (Jocaste). Antigone est la sœur d’Ismène, d’Etéocle et de Polynice. Elle fait preuve d’un dévouement et d’une grandeur d’âme sans pareils dans la mythologie. Lorsque son père est chassé de la ville par ses frères et quand avec les yeux crevés, il doit mendier sa

oscillant entre l’égal de Dieu et l’égal à rien. Sa vraie grandeur consiste dans cela même qui exprime sa nature d’énigme : l’interrogation. Vous vous demanderez dans quelle mesure les œuvres du programme confirment cette opinion. Fils de Laïos et de Jocaste, souverains de Thèbes, Œdipe, alors qu’il venait de naître, fut abandonné par ses parents à cause de la prédiction d’un oracle affirmant que celui-ci tuerait son père et épouserait sa mère. Par la suite, Œdipe fut retrouvé par un berger et élevé par

son nom. Elle est décrite comme « pas assez coquine » par son entourage. Mais cela ne l'empêche pas d'avoir une volonté de fer (ce qui la poussera à affronter son oncle Créon en enterrant son frère) et d'irradier la joie de vivre. Créon : frère de Jocaste (la femme d'Œdipe), légitime roi de Thèbes après la mort des deux princes ennemis, Créon est un souverain âgé, réfléchi et courageux. Il nous est décrit comme étant seul : « Créon est seul » se consacrant ainsi entièrement à son règne. Dont il assume

Introduction Antigone appartient aux légendes attachées à la ville de Thèbes. Elle est l'une des enfants nés de l'union incestueuse du roi de Thèbes Œdipe et de sa propre mère, Jocaste . Antigone est la sœur d'Ismène, d'Etéocle et de Polynice. Elle fait preuve d'un dévouement et d'une grandeur d'âme sans pareils dans la mythologie. Quand son père est chassé de Thèbes par ses frères et quand, les yeux crevés, il doit mendier sa

pire encore, hypocrite ! Qui est-ce ? Un voyou, hein, peut-être ? C’est ça hein, c’est ça ? Réponds donc, fanfaronne ! ANTIGONE Oui, nourrice. LA NOURRICE Et elle dit oui ! Miséricorde ! Je l’ai eue toute gamine ; j’ai promis à sa pauvre mère Jocaste que j’en ferais une honnête fille, et voilà ! Mais ton oncle, ton oncle Créon saura. Je te le promets ! ANTIGONE Oui, nourrice, mon oncle Créon saura. Laisse-moi maintenant. LA NOURRICE Et tu verras ce qu’il dira quand il apprendra que tu te

écrite. Thèbes se voit attribuer un nouveau roi, Créon, le frère de l’ancien roi Œdipe, qui se consacre au bien de la cité. Il prend sa première décision politique en interdisant Antigone, sa nièce et futur belle-fille ainsi que fille d’Œdipe et Jocaste, d’accomplir des rites funéraires pour son frère Polynice. Celui-ci s’est entretué avec son frère, Étéocle, ayant, lui, reçu des funérailles, « qu’on vit en un seul jour se massacrer tous deux et s’infliger, sous des coups mutuels, une mort fratricide

I) Antigone : Son histoire et ses origines C'est un personnage de la mythologie grecques, fille des amours incestueux d'Oedipe et se mère Jocaste, Antigone est l’héroïne de la tragédie qui porte son nom, écrite par Sophocle en 441 av. J.C. Se rebellant contre les lois humaines qui déshonore son frère Polynice, elle préfère mourir plutôt que se plier à la raison d'état et à la logique du pouvoir. Elle incarne une sorte de jeunesse rebelle qui, même sous la menace de la mort, continue de croire

d'un discours prospectif, mais rétrospectif dans lequel les témoins disent ce qu'ils ont vu, et contrairement à Tirésias, ces témoins n'ont les uns et les autres qu'une vue partielle de ce qui s'est passé. Ce que sait le berger c'est simplement que Jocaste lui a demandé de tuer l'enfant, qu'il a hésité et qu'il a préféré le donner au messager, il a une vision partielle des choses, le messager sait que l'enfant a été recueilli par Polybe. Ici, on est dans des visions et des discours qui sont simplement