Jodelet

pour moi ; Mais j'en fuis la pensée avec un soin extrême. Je veux croire les gens quand on me dit "Je t'aime", Et ne vais point chercher, pour m'estimer heureux, Si Mascarille ou non s'arrache les cheveux. Que tantôt Marinette endure qu'à son aise Jodelet par plaisir la caresse et la baise, Et que ce beau rival en rie ainsi qu'un fou, A son exemple aussi j'en rirai tout mon soûl, Et l'on verra qui rit avec meilleure grâce. Eraste Voilà de tes discours. Scène I 173 Oeuvres complètes . 1 Gros−René

pour moi ; Mais j'en fuis la pensée avec un soin extrême. Je veux croire les gens quand on me dit "Je t'aime", Et ne vais point chercher, pour m'estimer heureux, Si Mascarille ou non s'arrache les cheveux. Que tantôt Marinette endure qu'à son aise Jodelet par plaisir la caresse et la baise, Et que ce beau rival en rie ainsi qu'un fou, A son exemple aussi j'en rirai tout mon soûl, Et l'on verra qui rit avec meilleure grâce. Eraste Voilà de tes discours. Scène I 173 Oeuvres complètes . 1 Gros−René

échanges  symboliques,  Paris:  Fayard,  1982,  pp.14 et 17.   2 ABRIC J.‐C., (dir..), 1994, Pratiques sociales et représentations, PUF, Paris., p.237.  3  MOSCOVICI  S.,  1989,  Des  représentations  collectives  aux  représentations  sociales,  dans  JODELET.  D.  (dir.), , Les représentations sociales, PUF, Paris. 1989, pp. 62‐86.    1 20 dévoiler. Or, cette réparation fonctionnelle des codes en présence, n’est qu’une étape  dans  un  processus  linguistique,  d’explication  synchronique.  En 

Heysel, ceux qui se définissent comme ultras ou hooligans ont immédiatement été fortement discrédités. Ce qui a forcément eu un impact important sur leur développement et leur pratique. Et ce qui explique largement que les représentations sociales (Jodelet 2003) qui circulent à leur sujet ne correspondent pas toujours à leurs pratiques. B. Pourquoi les « hooligans » sont une des figures les plus méprisées de nos sociétés Le drame du Heysel a fortement modelé les représentations sur les hooligans

Rural Remote Health, sous révision. 11. Houéto DS, D’Hoore W, Ouendo EM, Hounsa A, Deccache A. Fièvre chez l’enfant en zone d’endémie palustre au Bénin : analyse qualitative des facteurs associés au recours aux soins. Sante Pub 2007;19:1-10. 12. Jodelet D. « Représentation sociale : phénomènes, concept et théorie ». In : S. Moscovici (Dir), Psychologie sociale. Paris : Presses Universitaire de France, Collection Le Psychologue, 1997 : 357-78. 13. Jones COH, Williams HA. The social burden of malaria:

approches, Economica, Paris, 1999. 3 Sainsaulieu R., Sociologie de l’organisation et de l’entreprise, opus cité. 4 Crozier M., L’entreprise à l’Ecoute, opus cité. 1 Moscovici, Des représentations collectives aux représentations sociales, in Jodelet D, Les représentations sociales, PUF, Paris, 1985. 2 Lewin K., Psychologie dynamique, opus cité. 1Amado, Faucheux et Laurent, Organizational change and cultural real time :Franco-American contrast, International Studies of Management & Organisation

sérieux dans l'observation. « Plaute n'est plus qu'un plat bouffon, Et jamais il ne fit si bon Se trouver à la Comédie, Car ne pensez pas qu'on y rie De maint trait jadis admiré, Et bon IN ILLO TEMPORE. Nous avons changé de méthode, Jodelet n'est plus à la mode, Et maintenant, il ne faut pas Quitter la nature d'un pas. » Si connus que soient ces vers d'une lettre de La Fontaine à son ami Maucroix, nous ne pouvions pas nous dispenser de les citer. Ils sont en effet caractéristiques

de telle façon que ceux-ci voudront se venger de ces « précieuses ». Entre alors en scène un jeune homme, Mascarille, se prétendant homme du monde fréquentant les meilleurs cercles, qui tombera amoureux de Magdelon. Vient ensuite un second homme, Jodelet, dont Cathos s'amourachera. On découvre ensuite que ces deux hommes sont des imposteurs, soit les valets des deux premiers hommes rejetés. Les précieuses sont tombées dans le piège et ont donc montré le ridicule de leur vanité. La préciosité est

FIJALKOW, Y.(2002) Sociologie de la ville, Paris, Edition de la découverte - FISCHER, G – N. (1996) Les concepts fondamentaux de la psychologie sociale, 2è édition, Paris, Dunod. - HOYOIS, G. (1968) Sociologie rurale, Paris, Editions universitaires - JODELET, D et al (1970) La psychologie sociale, Mouton et Introduction au traité de psychologie sociale, PUF, 1978 - LALLEMENT, M. (1994) Histoire des idées sociologiques, Tome 1, Des origines à Weber, Paris, Nathan. - LALLEMENT, M. (2000) Histoire des idées

direction générale en passant par la direction de production). Afin d’intégrer la diversité au niveau des répondants, la constitution de notre échantillon a visé une certaine diversité des profils en termes de fonction occupée et de niveau hiérarchique. Jodelet (1989) met l’accent sur l’impact du groupe d’appartenance de l’acteur (dirigeants, comptables…) sur ses représentations, ses valeurs etc. Ces managers appartiennent à des entreprises principalement cotées sur le marché boursier. La prise en compte