John Locke Droit Constitutionnel

personnification juridique d’une nation, il est le cadre spatial dans lequel cohabitent les gouvernants et les gouvernés ; il dispose du « monopole de la violence légitime » (Max Weber) qui lui permet de soumettre les citoyens au respect de certaines règles de droit et de sanctionner le non-respect de ces règles. I- L’Etat : un contrat Le contrat social est l’acte de naissance d’une société politique, le pacte fondateur par lequel le peuple définit l’étendue de sa souveraineté. Les théories du contrat

des citoyens. D’un seul gouvernement. L’Etat unitaire peut cependant être centralisé (A) ou décentralisé (B). A) l’état unitaire centralisé. L’Etat unitaire est centralisé quand l’Etat est la seule personne morale de droit public détenant tout le pouvoir de décision qu’il exerce exclusivement par ses agents. L’Etat unitaire centralisé peut être concentré ou déconcentré. Il est concentré lorsque toutes les autorités administratives se trouvent réunies au même endroit

DROIT CONSTITUTIONNEL mardi 10 septembre Qu’est-ce que c’est ? Pas d’accord sur la définition par les spécialistes .matière non précise, arithmétique ! S’intéresser à un objet, ceux sur quoi il porte ! Cet objet c’est le pouvoir politique, spécifique aux autres formes de pouvoir ! C’est un pouvoir indispensable à toute société mais il est aussi potentiellement dangereux pour les libertés, les droits ! Puissance phénoménale, pour la direction d’une société. Parvenir à concilier pouvoir politique

provoquer une tentation trop forte pour la fragilité humaine, sujette a l’ambition, que de confier a cela même qui ont déjà le pouvoir, de faire les lois celui de les exécuter ». Cette citation est tiré de l’œuvre de John Locke « Essai sur le gouvernement civil » en 1960. En effet, John Locke est le premier a avoir pensé a la théorie de la séparation des pouvoirs et Montesquieu à suivie cette théorie dans son ouvrage « l’esprit des lois » en 1748 énormément inspiré par le modèle Britannique que Montesquieu

principe de répartition des différentes fonctions de l'État, qui sont confiées à différentes composantes de ce dernier. On retient le plus souvent la classification de Montesquieu dans L'Esprit des Lois, qui inspirera l'article 16 de la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen du 26 août 1789 : le pouvoir législatif, confié à un parlement (ou législateur), à savoir, en France, l'Assemblée Nationale ainsi que le Sénat ; le pouvoir exécutif, confié à un gouvernement composé d'un Premier ministre

de constitutionalité afin de limiter les pouvoir de chaque organes .Ce contrôle est fait par le conseil constitutionnel qui vérifie la conformité des normes à la constitution. Ce contrôle est mis en place au XIXème siècle notamment par la pyramide de Kelsen. Il s’exerce dans certaine sociétés démocratique doté d’une constitution. La séparation des pouvoirs est tout d’abord définit par John Locke au XVIIème siècle puis par la suite, au XVIIIème, apparu la théorie de Montesquieu sur la séparation des

d'une "pluralité effective de partis politiques" (Lexique des Termes Juridiques 2013) et de leur alternance au pouvoir. Elle peut connaître plusieurs formes d'organisation constitutionnelle suivant le degré de séparation des fonctions et des pouvoirs. Ce principe, qui nous vient de John Locke, décrit la distinction constitutionnelle entre les trois fonctions courantes de l'Etat, c'est à dire le pouvoir législatif (celui de voter les lois), le pouvoir exécutif (celui de contrôler l'application des lois

protège les citoyens. Le citoyen soumettre à un Etat totalitaire. John Locke : L’Etat de nature permet d’avoir une égalité et une liberté parfaite mais ne permet pas de garantir le droit de propriété (propriété de l’être humain). Il faut des lois, un pouvoir politique + Etat pour avoir la propriété de l’individu. Accepter de soumettre aux lois de l’Etat, pour Locke, mieux protéger liberté. L’Etat n’est pas totalitaire pour Locke, c’est un Etat libéral, la conception de l’Etat = libéral. Rousseau :

les préjugés concernant la conception stoicienne de la liberté ; Celle- ci est fondé sur la reconnaissance de la vérité et incitation à l’action, elle n’est en aucun cas une philosophie de résignation. Séance 1 II des libertés aux droits des libertés « la réforme contre le libre arbitre » Cet article est issu d’un numéro spécial du magazine Marianne «  la liberté de Platon aux indignés » écrit par philippe Butgen, professeur de philosophe à l’université paris 1 Panthéon-Sorbonne 

Mémo Introduction: Les règles qui fixent les rapports des individus (rapport entre personnes privés) = droit privé. Droit qui prend en compte la structure sociale dans son ensemble = droit public. Ce droit public organise le pouvoir politique et le pouvoir administratif. I- La notion de pouvoir politique A- Définitions doctrinales le pouvoir politique est défini comme «le pouvoir de prévision, d'impulsion, de décision et de coordination qui appartient à l'appareil dirigeant du pays