John Locke Propriété Privée

et de la société. Pendant son séjour en Angleterre, il rencontra les intellectuels les plus importants du pays. Il fut impressionné par la plus grande liberté d'opinion qu'il y avait en Angleterre et fut profondément influencé par Isaac Newton et John Locke. Quand il fut autorisé à rentrer en France, Voltaire assura sa situation financière puis poursuivit sa carrière littéraire en ayant pour but d'établir la vérité, de la publier dans ses œuvres et d'agir pour la réforme de la société. Par ses écrits

science économique. Etymologiquement, l’économie est l’oikos nomos, la science domestique. Pour les Grecs, un individu n’appartenant pas à la maisonnée se situait donc méta-iokos, un métèque. L’économie est donc la science des choses privées et cette science englobe trois types de relations : mari et femme, père et enfant, maître et esclave. La famille se contrôle selon des principes différents mais qui doivent se conformer aux Lois de la Cité[18]. Avec Aristote le fondement

any thing »vi : la rhétorique anti-commerciale dans New Britain. D’après Roland Barthes, « la rhétorique (comme métalangage) est née du procès de propriété. »vii En tant que technique oratoire, elle serait apparue en Sicile au 5e siècle avant Jésus-Christ et aurait été développée par Corax et Tisias dans des procès contre l’usurpation de propriété privée. Cette origine historique paraît certes anecdotique dans le contexte de cet article consacré à un texte utopique du début du XIXe siècle, mais on

dépend de la conception constitutionnelle que l'on a (ainsi, si la Constitution française aborde en premier le pouvoir exécutif, la Constitution américaine débute par le législatif). La séparation des pouvoirs a été, pour l'essentiel, théorisée par Locke et Montesquieu, mais de manière bien différente de ce que l'on conceptualise aujourd'hui. En effet, les philosophes des Lumières ne concevaient qu'un simple aménagement entre différentes puissances équilibrées, qui se partageraient les différentes

Nation : la Nation au sens moderne n’est pas un être concret. Elle n’a pas de volonté empirique identifiable. Elle doit donc être représentée, c’est-à-dire incarnée. La représentation en droit public diffère sur ce point avec la représentation en droit privé. Il n’y a pas ici de représenté qui confie un mandat au représentant. b) Arguments critiques 1 arguments logiques (Rousseau-Sieyès) La représentation est impossible si l’on veut respecter le principe de souveraineté démocratique selon Rousseau

légitimité. décadence. Apparition du législateur pr fonder la nomocratie (règle écrite). B. A la fin du 6° siècle, 2 types de cité : Sparte et Athènes. 1) Démocratie par excellence : Athènes ►7e siècle DRACON droit pénal. La sanction est renvoyée à la vie privée. SOLON supprime le lien aristocratique. 4 classes de citoyens p./ aux revenus. Il existe 2 institutions : la Boule et L’Héliée. ►CLYSTENE : fondateur de la démocratie athénienne. DEMES (circonscriptions), EKLESIA (organe de la démocratie, a tous les

paragraphe : Rousseau rappelle sa perspactive de travail et annonce sa deuxième partie : le passage de l'homme sauvage de l'état de nature à l'homme civilisé de la société. Deuxième partie : - du paragraphe 1 à 17 ("... où il n'y a point de propriété."): Rousseau montre la transition entre l'état de nature et l'état civil. Une transition brutale où l'homme s'accapare ce qui ne lui revient pas de droit juste en le déclarant sien. Ce fut donc une transition dure et sanguinaire où les hommes se

la grande noblesse et au parlement. Les situations financière et monétaire du royaume ne se redressant pas, il fait appel à un écossais : John Law. Law invente et vulgarise le papier-monnaie en 1716 puis il créé, en 1718, une banque privée qui s’appellera : Banque Royale. Il devient Contrôleur Général des Finances en 1720. Toutes ces mesures seront inutiles, John Law, ruiné fuit à Bruxelles en 1720 et Philippe d’Orléans perd beaucoup de crédibilité auprès de ses sujets. Durant cette période on assiste

confusion entre la propriété foncière et le pouvoir politique. Les relations politiques y sont des rapports de soumission et de fidélité personnelle entre le vassal et le suzerain et l’autorité sur les Hommes est liée à la propriété des terres et se transmet avec celle-ci. Le régime féodal consacre donc l’appropriation privé avec le pouvoir politique. Le droit privé et public y sont confondus. Au contraire, dans la société politique moderne, le pouvoir n’est plus un objet de propriété. Entre les individus

droit administratif). Intro : Quand on aborde le droit public, l'opposition qui apparaît est le partage entre le droit privé, qui est relatif au rapport entre individus et personnes morales du droit privé, et le droit public, qui est relatif à l'état, aux collectivités territoriales et aux établissements publics ainsi qu'au rapport de ces structures avec des personnes privées. Il faudra évoquer d'abord la notion de droit public et de droit constitutionnel avant de traiter de leur évolution.