John Stuart Mill

explication de texte, John Stuart Mill, extrait de “De la liberté” Dans ce texte de John Stuart Mill, extrait de son œuvre “De la liberté”, l’auteur l'auteur distingue la contrainte que la société peut exercer "par la force physique" d'une autre forme de contrainte, “la contrainte morale exercée par l'opinion publique". Dans ce texte, Mill cherche à démontrer qu’on ne peut interdire quelqu'un d'empêcher par la force quelqu'un d'autre, tant qu'il ne nuit pas à autrui. Le problème auquel l’auteur entend

n’existe pas d’avantages absolus. Ainsi d’après la loi des avantages comparatifs, chaque pays a intérêt à se spécialiser dans les productions où il possède la plus grande supériorité ou la moins grande infériorité. Toutefois, comme le souligne John Stuart Mill (1848), cette spécialisation (sur la base des avantages comparatifs) n’est favorable que si la demande étrangère de produits nationaux est suffisante. Si en effet, la demande de voitures en Allemagne est faible, l’échange risque d’être défavorable

richesse des nations » livre par Adam Smith de 1776. « L’impasse mercantiliste » selon lui car un pays ne peut s’enrichir indéfiniment face à un autre. La vraie richesse se trouve dans le travail humain. Le commerce doit être équilibré. D’après J S Mill « importer c’est financer les futures exportations ». Chaque pays à intérêt à se spécialiser, en abandonnant les productions moins bien maîtrisés et coûtant trop cher. A Smith « la maxime de tout chef de famille prudent est de ne jamais essayer de

libéralisme moral (liberté des mœurs, laïcité)… o Les libéralismes conservateurs (qui défendent et veulent maintenir les positions acquises et notamment les intérêts de la bourgeoisie) des (social-)libéralismes progressistes et réformistes (de John Stuart Mill à John Maynard Keynes). o Les libéralismes constructivistes et rationalistes (des utilitaristes classiques et néo-classiques en général) des libéralismes critiques et sceptiques (des ultralibéraux autrichiens)… Ce que nous pouvons essentiellement

avec le cas d'une jeune hystérique connue plus tard sous le pseudonyme d'Anna O.. Son service militaire, de 1879 à 1880 retarde également la fin de son cursus universitaire. Il profite de ce moment pour traduire les Collected Works du philosophe John Stuart Mill, se faisant par là une réputation d'éternel étudiant. Il assiste également aux cours de Franz Brentano. Il passe ensuite ses deux premiers rigorosa en juin 1830 et le troisième en mars 1881 et obtient son diplôme le 31 mars 1881. Il est alors

| Au cours du 19ème siècle, les auteurs se sont préoccupés de la demande car les échanges deviennent très importants. Le développement des transports ont accéléré cette demande. 4. le rôle de la demande John Stuart Mill et Alfred Marshall ont insisté sur les questions de l’offre et de la demande. Cet isolement nous permet de définir quels prix seront pratiqués dans le domaine international. Il existe des produits qui ne suivent pas cette règle en particulier

par conséquent, il était intimement lié à la morale. La philosophie utilitariste va même plus loin et établit une doctrine selon laquelle il nous faudrait agir uniquement dans l'objet du bonheur du plus grand nombre d'individus. Selon John Stuart Mill, philosophe utilitariste, décrète ainsi que :" les actions sont bonnes ou mauvaises dans la mesure où elles tendent à accroître le bonheur, ou à produire le contraire du bonheur ": Les utilitaristes établissent ainsi clairement que la morale

richesses, croissance économique et croissance démographique s’harmonisent par le libre-échange dont les vertus s’étendent aux échanges internationaux. D’autres auteurs classiques appartenant à l’école classique sont à citer : David Ricardo, John Stuart Mill, Thomas R. Malthus, Jean-Baptiste Say… II- Travaux et concepts fondamentaux Adam Smith évolue dans le contexte de l’essor de la révolution industrielle dans le nord du Royaume-Uni. Cette société industrielle, fondée sur le profit et animée

production, échange). C'est ce que l'on a appelé la révolution marginaliste, qui a marqué le passage de l'économie dite « classique » à l'économie dite « néo-classique ». Les économistes « classiques », parmi lesquels Adam Smith, David Ricardo et John Stuart Mill, s'intéressaient à la production globale de richesse. Ils étudiaient comment cette richesse était « distribuée » suivant les trois grandes classes d'agents économiques : les propriétaires terriens touchent une rente, les propriétaires de capital

auxquels s’intéresse la sociologie ont déjà fait l'objet de réflexions dans le champ de la philosophie. Le concept de société civile en tant que domaine distinct de l’État apparaît d’abord au XVIIe siècle dans les œuvres des philosophes Thomas Hobbes et John Locke, puis chez les penseurs français et écossais du XVIIIe siècle, le siècle des Lumières. On notera, en particulier, le rôle précurseur de la philosophie politique de Montesquieu et de Jean-Jacques Rousseau et l'incidence de la naissante économie