Joie

tout à fait de l'amour, parce que, à cause de notre faiblesse, nous ne pourrions exister sans la jouissance de quelque bien auquel nous sommes unis et par lequel nous sommes fortifiés. Ethique Partie III, Chapitre 13 L'amour est un sentiment de joie accompagné de l'idée de sa cause extérieure. Cette définition marque assez clairement l'essence de l'amour ; celle des auteurs qui ont donné cette autre définition : Aimer, c'est vouloir s'unir à l'objet aimé, exprime une propriété de l'amour et non

identifié ce qu'il a définit comme étant être des micros expressions (théorie de la détection des micro-expressions). Il s'agit simplement de la manifestation involontaire d'émotions catégorisées sous formes de 7 expressions universelles que sont la joie, la surprise, la colère, le mépris, le dégoût, la peur et la tristesse. La détection de ces expressions associées à des gestes et à des variations physiologiques permet de détecter des incohérences avec le langage. Cette aptitude à déceler le mensonge

On aime nos parents et leur bénédiction nous couronne de réussite et de satisfaction, on aime chez l’autre sa compréhension, ses compliments et on apprécie son aide mais on ne peut rien envers cette générosité que lui rendre ce sentiment de joie et de reconnaissance qui nous mets aux anges. Deuxièmement, l’amour est tellement beau qu’il nous rayonne, nous comble c’est pourquoi nos relations amoureuses avec les autres reflètent souvent les relations que nous entretenons avec nous- mêmes

dépassement de l'échéance et la haine de sa dame provoquent chez lui un sentiment de mépris. Yvain se hait à un point tel qu'il désire sa mort : « Pourquoi ne se suicide t-il pas, le malheureux qui s'est lui-même privé de joie? » (l.17). De fait, il se résigne à être privé de plaisir et de joie par sa propre faute, le malheureux chevalier se méprise tellement qu'il souhaite sa mort comme en témoigne cette hyperbole : « […] il faut qu'il se haïsse à mort! Il faut qu'il se haïsse à mort et qu'il se tue » (l

contemplation des idées et de la Vérité (Platon). 8. L’épreuve du manque peut dès lors retourner le désir en puissance d’affirmation positive, créatrice, du sujet. Ainsi toute œuvre, artistique, scientifique, politique, est œuvre du désir. Et la joie peut nous porter à nous emparer des significations données au monde et à l’histoire par les générations précédentes et à en inventer de nouvelles. 9. Si c’est l’énergie du désir qui pousse à la rencontre (pas seulement amoureuse) d’autrui,

Vous cherchez quelqu’un à qui confier vos joies, vos chagrins, vos pensées ? Pensez à Groscopain, en un clin d’œil il sera là … Je suis un ours un peu à part, le pessimiste de la bande. Je m’appelle grognon : tout un programme ! La vie n’est pas que joie, il y a aussi des moments de tristesse, mais le soleil finit toujours par chasser les nuages. Sans me vanter, une fête n’est pas vraiment réussie sans moi, Grosgateau. D’ailleurs j’adore toutes les réunions, surtout les anniversaires : regarde

matériels nous procure un bonheur beaucoup trop dépendant de nombreux facteurs, mais c'est surtout un bonheur éphémère que nous devons sans cesse alimenter. Nous pouvons avoir envie d'une jolie lampe, se l'acheter, ressentir une grande joie à ce moment, mais ensuite cette joie disparaît nous laissant dans un état insipide. Nous sommes alors jamais satisfait, nous voulons toujours plus, pour combler cet état d'insipidité. Le bonheur, ce n'est pas quelque chose que l'ont recherche pour pouvoir combler un

bouteilles. « Le déjeuner des canotiers » a une composition générale marquée par le refus de l’apprêt au profit d’un agencement ludique apparemment contingent des personnages. Le spectateur voit bien que chaque coup de pinceau du peintre manifeste la joie que les canotiers éprouvent à être jeunes…et amoureux , le bonheur qu’il y a à se sentir en harmonie avec les autres et à participer au repas sur fond d’intimité tendre. Le tableau tout entier est un oui au soleil. VI – Conclusion Peintre de la seconde

principalement au centre du tableau. La lumière naturelle du soleil vient d'où se trouve le spectateur, légèrement a droite. Suite aux couleurs vives et au focus du tableau sur la vielle voiture américaine et les graffitis, on sait que l’auteur veut partager la joie avec le spectateur. De plus, on distingue le sourire et l’expression joyeuse du primate qui se promène. Un autre thème du tableau est la rébellion : premièrement du au clés que possède le primate. On se doute que ce sont les clés du zoo et qu’il s’est

Aura le cœur si sage Qu'au creux de son visage Mon cœur s'arrêtera La fille que j'aimera Je lui veux la peau tendre Pour qu'aux nuits de décembre S'y réchauffent mes doigts Et moi je l'aimerons Et elle m'aimera Et nos cœurs brûleront Du même feu de joie Entrerons en chantant Dans les murs de la vie En offrant nos vingt ans Pour qu'elle nous soit jolie Non ce n'est pas toi La fille que j'aimerons Non ce n'est pas toi La fille que j'aimera La fille que j'aimera Aura sa maison basse Blanche et simple