Juan Perón

Réquisitoire de Dom Juan Mesdames et messieurs les jurés, nous savons que Don Juan est un séducteur irrésistible, se jouant de l’honneur des femmes, et qui plus est, ne tolérant aucune entrave à sa liberté. C'est un libertin d'idées et de mœurs ! Il refuse le pouvoir de Dieu et s'estime même au-dessus de ses lois. Le libertinage ne dérange pas en soit à l'époque mais Dom Juan représente une menace sérieuse, car il défend des théories subversives qui remettent en question la validité d'une

des outils de pensée ? Les mythes, qui sont des histoires racontées à travers les temps, sont fictifs, et évoquent les « traits » de l'homme. Certains mythes vont à l'encontre des façons de penser, comme celui de Don Juan de Molière. Cette pièce, représente un homme, Don Juan, séducteur, fier, orgueilleux, qui ne croit pas en la religion( au 17e s) et refuse de se repentir, finissant malgré lui en enfer. La fierté de ce personnage est reprise par Baudelaire dans un poème. Cette pièce fut censurée

 Don Juan et le Ciel Lorsque Don Juan est amené à perler du Ciel, il s’exprime par des exclamations, des phrases non terminées, des silences (II,1 avec Sganarelle :  «  laissons cela », « oui, oui », «  ah, ah, ah »). Cela révèle un certain embarras. Mais les multiples avertissements du ciel ne l’amènent pas à se repentir : au contraire, il multiplie les provocations. Don juan, impie ou athée ? Un libertin au XVIIème siècle : « celui qui fait profession

pièce. Opposé au cubisme analytique, Le cubisme synthétique apporte moins de changements de plan de vue et moins d'ombrage, ce qui aplatit l'espace. CONCLUSION Le cubisme est interrompu par la Grande guerre de 1914 à1920 et est repris par Braque avec Juan Gris de 1917 à 1920. A partir de 1920 le cubisme perd de son influence fasse à l’abstraction géométrique et au surréalisme. Si le cubisme est surtout connu comme mouvement pictural, la sculpture a joué un rôle important dans le développement du mouvement

Les réécritures, du XVIIe siècle à nos jour / le texte théâtral et sa repésentation Le mythe baroque de Don Juan n'a cessé de fasciner la littérature européenne depuis sa première apparition littéraire dans El Burlador de Sevilla y el Convidado de Piedra de Tirso de Molina en 1630. Rien ne semble pouvoir arrêter ce séducteur invincible, toujours en quête de plaisir ici-bas. Défiant la morale et la religion, ce rebelle lance un défi à la société tout entière. Son libertinage nécessite donc

du personnage de Dom-Juan subversif: Qui est susceptible de bouleverser, de détruire les institutions, les principes; qui menace l'ordre établi.(a ecrire au tableau) Le DOM JUAN de Molière n'est pas une création originale. Contrairement à Tartuffe ou Harpagon, ce personnage  n'est pas un type unique , il a existé avant et après Molière. Il existe d'innombrables Don Juan . C'est ce qui en fait un mythe : un personnage représentatif dans l'imaginaire collectif. Le DON JUAN de Molière n'est pas qu'un

Derrière ses hardiesses et sa quête effrénée des femmes, ce sont Dieu, les hommes et la mort que Don Juan et Don Giovanni raillent et défient. L'opéra de Mozart, un drame joyeux est d'une force irréprochable. De plus l’œuvre de Lorenzo Da Ponte et Mozart reprennent le mythe de Tirso de Molina dont Molière a aussi fait son Don Juan. Qui plus est, un musicologue contemporain a écrit sur le personnage de Mozart : «  Don Giovanni avance, avance sans cesse, porté par cette passion extrême de la vie jusqu'à

de nombreuses pièces de théâtre telles que les précieuses ridicules 1659, Les fâcheux en 1661 , et enfin « Tartuffe » en 1664 qui fut censurée . Il écrit alors Dom Juan ou le festin de Pierre qui met en scène un personnage issue de la noblesse, séducteur, libertin et athée. L’extrait présenté ici est la scène 2 de l’acte I, DOM JUAN arrive, son entrée crée un effet dramatique et comique en confrontant le personnage à l’image et celui que Sganarelle nous a décrit. Une explication se déroule avec

séducteur sans foi ni loi qu'est Don Juan constitue un mythe au vu de ses nombreuses réécritures. En effet, la première version date de 1630 et a été écrite par Tirso de Molina, tandis que la plus récente à ce jour est celle d'Eric-Emmanuel Schmitt, parue en 1991. Entre temps, plusieurs dizaines de réécritures ont été publiées, comme celle de Molière, Dom Juan ou le festin de pierre, en 1665, qui en reste l'une des plus célèbres. C'est à propos du personnage de Don Juan que Michel Tournier en vient à écrire

querelles. C'est en partie pour répondre aux accusations d'impiété que Molière écrit Dom Juan qui met en scène la vie de débauché d'un libertin et sa condamnation finale par Dieu. Création de Dom Juan : La première version écrite de l'histoire de Don Juan est L'Abuseur de Séville (1630), une comédie de l'auteur espagnol Tirso de Molina (1583-1648). Cette pièce baroque reprend la morale chrétienne : Don Juan est un trompeur qui multiplie les mauvaises actions et remet sans cesse son repentir au