Juifs du Pape

principes religieux st le fondement du fonctionnement de l’éco ds le système féodal. cf : roi de FR au Moyen Age est sacré par le Pape (Clovis par ex !) Le pouvoir spirituel est détenu par l’Eglise (Pape) qui va reconnaître le représentant de Dieu (roi) DC le pvoir religieux est le vrai pvoir car il détermine le pvoir politique qui détermine le pvoir éco. Schéma bilan : Pape (pvoir religieux) ( roi (pvoir politique) ( sujets (pvoir éco). DONC le système religieuse détermine le système économique.

la Sicile au XIIe siècle des musulmans. L’Espagne est l’objet d’une lente reconquête sur les musulmans qu’on appelle la Reconquista (XI-XI). En 1212 les armées chrétiennes du Nord de l’Espagne battent les musulmans à Las Navas de Tolosa. En 1095, le pape Urbain II va faire appel à la première croisade pour 5 raisons : ● en réponse à l’expansionnisme des musulmans ● la volonté de reprendre la Terre Sainte ● l’appel des papes qui veulent renforcer leur pouvoir et déplacer la violence des chevaliers

On n'a pas toujours précisé le caractère original de l'Inquisition, forme de répression de l'hérésie établie par le pape Grégoire IX à partir de 1231. À cette date, la punition des hérétiques et l'anathème contre les ennemis de la foi étaient des faits déjà anciens, selon ce qui avait été en particulier prescrit par le deuxième concile du Latran (1139). Il appartenait aux évêques de rechercher les hérétiques, aux juges séculiers de les punir, aux rois et aux princes de prêter, sous peine de déchéance

ouvrant ainsi la dynastie carolingienne. Il avait le soutien de l’Eglise car les derniers rois mérovingiens ne gouvernaient plus, mais c’était le maire du palais. « Mieux vaut appeler roi celui qui possède le pouvoir plutôt que celui qui ne l'a pas» pape Zacharie. Mais la légitimité de Pépin le Bref est instable. Il décide dc de recourir au sacre afin d’asseoir l’autorité du nouveau roi. Le jour de Noël 741, les évêques à Soisson accordent à Pépin l’onction du Saint Père. Tous les carolingiens ainsi

("loi"). La méthode de Gratien est de présenter systématiquement les canons (parfois discordants), introduits par un résumé (dictum Gratiani), et de citer des auteurs qui font autorité ("ainsi le pape Nicolas 1er"). 3. Les mauvaises coutumes doivent être vite éliminées. Nicolas 1er (800-867) 103 ème pape a contraint l'archevêque de Reims Hincmar 1 à réintégrer l'évêque de Soissons. 4. Vérité manifestée et Raison l'emportent sur la coutume. Augustin (354-430): évêque qui a conbattu les Donatistes

beaucoup d’efforts pour unifier l’empire. Section 2 : élément d’unité dans le monde carolingien. Paragraphe 1 : un politique européenne ? A/ la foi chrétienne, ciment de l’empire. «  Notre rôle … » Pépin le Bref prend le pouvoir et demande au pape de le sacrer pour se donner une légitimité. Le sacre marque l’élection par dieu de la dynastie carolingienne. * Réforme du clergé * Redressement des mœurs. Charlemagne veut que son empire ne comporte que des chrétiens. Monde franc, donc l’étranger

L'empire est une théocratie. En 1054, c'est le Grand Schisme au sein de la chrétienté. Ce schisme (séparation) va opposer l 'Eglise cathlique qui reconnaît l'autorité du pape, à l'Eglise orthodoxe qui reconnaît, elle, l'autorité du patriarche de Constantinople. Cette séparation intervient pour des raisons de rivalités entre le pape et le patriarche et pour des raisons de differences dans la pratique religieuse. Le schisme deviendra définitif en 1204 à la suite du pillage de Constantinople par les

de la réforme grégorienne et assoit sa suprématie sur les souverains. Elle lutte d'autre part contre les hérésies et les autres religions en entreprenant des croisades. I Le rôle de l'Eglise dans l'Europe médiévale A L'organisation de l'Eglise Le pape est à la tête de l'Eglise romaine, entouré par les cardinaux. On distingue ensuite deux types de clergés : Le clergé séculier qui encadre les fidèles. Il est composé d'archevêques (en charge de plusieurs diocèses réunis en une province ecclésiastique)

biens spirituels - Querelle des investitures : conflits entre les empereurs germaniques et l’Eglise à propos de la nomination des évêques. Jusqu’au XIe siècle, les empereurs nommaient les évêques donc le contrôler. Avec la réforme grégorienne, le Pape entend récupérer le pouvoir. - Usure : intérêt que produit l’argent prêté. Jusqu’à la fin du Moyen-âge, l’Eglise enterrait la pratique de l’usure (cette activité repose sur la notion de temps, ce qui n’appartient qu’à Dieu). Pêchés individuels :

une politique menée sous l'impulsion de la papauté. Commencée sous le pontificat du pape Léon IX, elle entend entreprendre le redressement de l'Église, mais c'est le pape Grégoire VII (1073-1085) qui a laissé son nom à la réforme. Elle comporte trois projets principaux : - Affirmation de l'indépendance du clergé : les laïcs ne peuvent plus intervenir dans les nominations, ce qui entraine des conflits entre le pape, les rois et les empereurs - Réforme du clergé : pour que le clergé suscite le respect