Jules Supervielle La Terre

poète du quotidien et des opprimés (Paroles, 1946-1949) ou par Francis Ponge (Le parti-pris des choses, 1942) à la recherche d'une poésie en prose descriptive. Tous traduisent des émotions et des sensations dans la célébration du monde avec Jules Supervielle (Oublieuse mémoire, 1948)ou Yves Bonnefoy (Pierre écrite, 1965), célébration renouvelée par des voix venues d'ailleurs comme celle d'Aimé Césaire, l'Antillais (Cahier d'un retour au pays natal, 1939 – 1960), de Léopold Sédar Senghor (Chants d’ombre

humaines à qqch d’inanimé) v.9,10,11, ils sont vivants => poète pris au piège = victime. * réf. à Dieu et à la malédiction (on souligne d’une autre couleur) => poète = victime face à son destin. Décalage spiritualité ≠ quotidien de la ville, terre à terre, matériel. Conclusion : • Pourquoi ce tx est-il une satire (rappel déf) ? Ce poème constitue une satire car Boileau critique la vie parisienne : seuls les aspects négatifs en sont donnés et chaque petit incident prend des proportions incroyables

- Les quatre sans cou - C’était un bon copain Jeux de mots – Humour – Subversion du langage – Insolite – Dérision – Amour – Errance – Rêve Gracq - Au château d’Argol - Le Rivage des Syrtes - Un Balcon en forêt Autres : Prevert, Char, Supervielle, Reverdy, Ponge, Michaux, Queneaux, Ionesco, Leiris, Duchamp, Ernst, Mirò Belgique Cobra (Bxl) -> Dérision des œuvres établies -> Explorer ress. de l’esprit pr recréer la réalité -> se livrer à des recherches expérimentales - Nougé -

Pierre-Jean JOUVE, En Miroir, éd. du Mercure de France, p. 109. Andrée CHÉDID écrit aussi : « Le poème demeure libre. Nous n'enfermerons jamais son destin dans le nôtre. » Le poète sait bien que « son souffle le mènera plus loin que son désir » (Terre et poésie, éd. G. L. M., §§ 14 et 25). Gaston Bachelard, La poétique de l’espace. (1957) [1961] 22 nouveauté. Elles sont tout au plus des « occasions » de libération. Et c'est en cela que la poésie — dans l'ère poétique où nous sommes est

la mort (1838)Nikolaus Lenau : Don Juan (1844)Arthur de Gobineau : Les Adieux de Don Juan (1844)Jose Zorrilla y Moral : Don Juan Tenorio (1844)Charles Baudelaire : « Don Juan aux enfers » (in Les Fleurs du mal, 1857)Alexis Tolstoï : Don Juan (1862) Jules Barbey d’Aurevilly : Le plus bel amour de Don Juan (in Les Diaboliques, 1864)A. M. Guerra Junqueiro : La Mort de Don Juan (1874) Juan de von Heyse : La Fin de Don Juan (1884)Léon Bloy : La Fin de Don Juan (1893)Edmond Haraucourt : Don Juan de Mañara (1898)George

sentiment nouveau d’un homme moderne CONCLUSION TROISIÈME PARTIE LAUTRÉAMONT ET LA CHINE 414 INTRODUCTION CHAPITRE 1 LAUTRÉAMONT ET LA CHINE DANS LES ANNÉES 1920 – 1930 1. 2. 3. Une rencontre manquée en 1922 entre Lautréamont et la Chine Supervielle, Dai Wangshu et Lautréamont Breton, Dai Wangshu et Lautréamont 415 420 421 423 434 CHAPITRE 2 LAUTRÉAMONT ET LA CHINE DANS LES ANNÉES 1980 1. 2. 3. Lautréamont dans les études critiques sur le surréalisme Lautréamont dans les recueils de

dans sa plume et il n’use d’aucune pudeur pour nous parler de lui et de ses expériences, dans lesquelles il nous arrive souvent de trouver des similitudes avec les nôtres. Nous pouvons alors remarquer que la Poésie use des thèmes propres à la vie sur terre de façon intemporelle, et que les genres poétiques se succèdent et se mêlent en rythme avec l’évolution de l’homme et de la société. Ainsi du XVIème siècle au début XIXème les thèmes privilégiés des poètes sont l’amour et l’expression des sentiments

mon jeune âge; et volontiers me délecte à lire les Moraux de Plutarque, les beaux Dialogues de Platon, les Monuments de Pausanias et Antiquités de Athéneus, attendant l'heure qu'il plaira à Dieu, mon Créateur, m'appeler et commander issir de cette terre. Par quoi, mon fils, je t'admoneste (6) qu'emploies ta jeunesse à bien profiter en études et en vertus. Tu es à Paris, tu as ton précepteur Epistémon, dont l'un par vives et vocales instructions, l'autre par louables exemples, te peut endoctriner.

la guerre de cent ans dont Jeanne d’Arc est impliquée. 1.1.2 - Importance des croisades Du 11e siècle à la fin du 13e siècle, on veut reprendre par des expéditions Jérusalem des Musulmans (les maures, infidèles, sarrasins). On veut installer en Terre sainte un royaume chrétien. L’expédition a été animée par la foi, le goût de l’aventure et le combat. ► Littérature épique (épopée def.: long poème a caractère héroïque où le merveilleux se mêle au vrai) 1.1.2 - La société médiévale Constitué

Un soir, t’en souvient-il ? Nous voguions en silence, On entendait au loin, sur l’onde et sous les cieux, Que le bruit des rameurs qui frappaient en cadence Tes flots harmonieux. Tout à coup des accents inconnus à la terre Du rivage charmé frappèrent les échos ; Le flot fut attentif, et la voix qui m’est chère Laissa tomber ces mots : "Ô temps ! Suspends ton vol, et vous, heures propices ! Suspendez votre cours : Laissez-nous