Julie ou la Nouvelle Héloïse

de Rousseau. En 1753, l’Académie propose un nouveau sujet de concours : de là naît le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Rousseau devient alors célèbre et se retire à Montmorency. En 1761, il publie La Nouvelle Héloïse, un roman épistolaire puis, en 1762, Du Contrat social et Émile. Cette même année, le Parlement condamne Émile pour ses idées religieuses. Rousseau s’enfuit alors en Suisse. Ses ouvrages sont brûlés publiquement. Il commence la rédaction de

graveur mais, malheureux chez son maître, il prend la fuite au bout de quelques années et passe à pied en Savoie (1728). Il est recueilli par Mme de Warens, jeune dame pieuse qui devient sa protectrice et le convertit au catholicisme. Après de nouvelles errances, il revient auprès de Mme de Warens, devenue sa maîtresse, goûter les délices d’un bonheur paisible. Les Charmettes, près de Chambéry, prêtent à cet amour leur cadre idyllique et bienveillant jusqu’en 1737, date d’arrivée d’un nouveau rival

 "Malheur à qui n'a plus rien à désirer" est un texte de Jean-Jacques Rousseau, il est extrait de Julie ou la Nouvelle Héloïse, écrit en 1761. Dans ce texte y est question du désir. L'auteur se livre à deux descriptions. Tout d'abord à la description de l'état de désir, c'est à dire lors de l'absence de ce qui est désiré l'imagination pallie à cette absence en embellissant l'image de ce qui est désiré. Ensuite, Rousseau décrit l'état dans lequel on se trouve lorsque l'on vient de posséder

possibilité de conscience, de choix, d'idées que la présence d'une liberté dans l'essence même de l'Homme. De la même façon que Descartes, Rousseau fonde sa certitude sur le sentiment intérieur qu'il a d'être libre. Il affirme ainsi dans Julie ou la nouvelle Héloïse qu'« un raisonneur a beau [lui] prouver qu'[il n'est] pas libre, le sentiment intérieur, plus fort que tous ces arguments, les déments sans cesse. » C'est donc cette certitude intérieure qui est, pour Rousseau et Descartes, la preuve la

épistolaire de certains de ces romans au xviiie siècle est d'ailleurs là pour mettre à distance la réalité des choses au profit d'une analyse détaillée des mouvements de la passion. Dans La Nouvelle Héloïse, par exemple, si les réalités sociales ne sont pas tues, elles structurent même l'intrigue du roman, les personnages de Julie et de Saint-Preux ne semblent exister que dans l'expression exaltée de leurs sentiments et l'intensité de leurs plaintes. De même, les paysages sentimentaux brossés dans ce roman

contemporain * Le livre de littérature 2nd 1) Contexte historique du romantisme Le romantisme est un mouvement européen car celui-ci est allemand et anglais avant de devenir français. Le romantisme est la littérature qui convient à la société nouvelle née de la révolution. C’est donc le fruit de la situation politique française. Les romantiques sont nés dans la révolution française. Ils devenaient adultes au moment où, à Waterloo, l’Europe monarchiste triomphait de l’utopie révolutionnaire.

commence un Essai sur l'origine des langues qui restera inachevé. Invité, en 1756, par Madame d'Epinay, il s'installe à l'Ermitage. En 1757 et 1758, il se brouille définitivement avec Grimm et Diderot. Il est de plus en plus isolé. Il écrit Julie ou la nouvelle Héloïse (1761), roman épistolaire, ainsi que Du contrat social et l'Emile (1762). La Profession de foi du vicaire savoyard irrite le Parlement, et Rousseau doit prendre la fuite. Il va connaître des années difficiles, marquées par de nombreuses

s'éprend dans son propre piège de la jeune présidente se gagnant de plus en plus l'inimitié de la formidable et perspicace Merteuil qui provoque finalement sa mort mais s'en voit bien châtiée? Plus de vingt ans après la publication de la Nouvelle Héloïse, l'artilleur inconnu Choderlos de Laclos fait publier à Paris le chef-d'oeuvre du roman par lettres et le roman de loin le plus abouti dans ce genre difficile qui fait florès au XVIIIe siècle et les lettres ne constituent pas seulement la forme

six romans épistolaires dont l'intérêt particulier est l'examen de la sensibilité féminine. Rousseau, avec Julie ou la Nouvelle Héloïse (1761), affiche la référence au couple médiéval. Dans ces œuvres, l'intrigue tantôt s'étend sur plusieurs années, tantôt se resserre en quelques mois. Elle peut intégrer des dissertations philosophiques comme les grandes lettres de la Nouvelle Héloïse sur l'éducation ou l'économie domestique, ou suivre exclusivement son fil narratif. La lettre donne la

comme intendant de Mme de Warens.  En 1737, il séjourne incognito à Genève pour recueillir l’héritage de sa mère, puis voyage à Montpellier pour consulter le docteur Fizes sur son polype au coeur.  En 1738, il retourne à Chambéry. Wintzenried est le nouvel intendant et amant de Mme de Warens.  En 1739, Jean-Jacques vit seul aux Charmettes. Il lit beaucoup et écrit.  En 1740, il est précepteur à Lyon chez les Mably : Projet pour l’éducation de Monsieur de Sainte-Marie.  En 1741, de retour à Chambéry