Jurisconsulte

philosophiques (recherche du bonheur, du Bien, etc.) soulevées par les Grecs, surtout Plutarque et son histoire des exempla ou « modèles de vie », qui influença Montaigne, Rousseau, etc. 4) Le Droit (Jus) : les des discours judiciaires des grands jurisconsultes romains, comme ceux de Cicéron (Sur La République, Le Traité sur les Lois), ont marqué la littérature juridique européenne. Il s’agit d’un trait spécifiquement latin (les romains détenaient un solide sens de l’organisation qui leur a permis de

"Etat et Souveraineté" Charles Loyseau, jurisconsulte français disait : " La souveraineté est du tout inséparable de l'Etat, duquel si elle était otée, ce ne serait plus l'Etat, car enfin la souveraineté est la forme qui donne l'être à l'Etat." Ici, Loyseau fait apparaître l'Etat et la souveraineté comme des "synonymes" indissociables. La souveraineté est la base même de l'existance de l'Etat et contribue à asseoir son autorité. Par Etat on entend l'appareil de direction d'une société donnée

A. Un droit barbare La plus ancienne rédaction latine parait être due à Clovis. Son introduction présente quatre chefs francs comme les instigateurs de la loi , « Visogast, Arogast, Salegast, Windogast ». Tout porte à croire que chacun des jurisconsultes franc est à l'origine, un chef d'une tribu puissante possédant un grand territoire car ils "l’avaient emporté, d’un bras puissant, sur les autres peuples installés à leurs côtés". Il est donc évident de conclure que le territoire était déchiré

nécessaire. Les juges et les avocats généraux sont nommés d'un commun accord par les gouvernements des Etats membres pour un mandat de 6 ans renouvelable, un renouvellement partiel intervenant tous les trois ans. Il s'agit de hauts magistrats ou de jurisconsultes de compétence notoire présentant toutes les garanties d'indépendance. La Cour et le Tribunal élisent chacun en leur sein un président, pour une durée de trois ans. Le Tribunal de Première Instance (TPI) Le tribunal de première instance

Ce texte est un extrait de Coutumes de Beauvaisis publié en 1283, écrit par Philippe de Beaumanoir, un jurisconsult français. Coutumes de Beauvaisis est un recueil qui réunis tous les droits des régions françaises comme les adages, les coutumes ou les traditions. Ici on parle des paragraphes 1043, 1512, 1513 et 1515, ou on traite le pouvoir souverain du roi. En effet, vers 1260 on reconnaît que le "roi est emprereur dans son royaume" ainsi il passe du suzeraineté à la souverainneté ou il ne reçoit

analyse détaillée des circonstances de cette occupation, et des conséquences qui en découlèrent reste un témoignage des plus précieux d'un africain du XVIIe siècle sur l'Afrique subsaharienne de cette époque. Abderrahman Es Sa'di eut pour maître le jurisconsulte Mohammed ben Mahmoud ben Abou Bakr, connu également sous le patronyme de Mohammed Baghayogo (ou Bakayoko). Ce savant originaire de Ouankoré serait venu s'établir à Tombouctou avec son frère, Ahmed, de retour d'un pèlerinage à La Mecque. Es Sa'di

dudit contrat. Or il ressort de l’article 1/1 que “sous réserve de l’article 3/1, les parties sont libres de conclure un contrat et d’en fixer le contenu”. Cette énumération a t-elle un caractère limitatif ? * Agrégée des Facultés de droit, Jurisconsulte de la Commission Régionale de Contrôle des Assurances (CRCA), ancien Ministre de la Justice (Côte d’Ivoire). Rapport de la Prof. Jacqueline Lohoues-Oble Résumé – La conclusion d’un contrat nécessite la prise de l’initiative, elle suppose

siècles Disserta.on ines cerani G5 : sujet n°1 « Une foi, une loi, un roi. » Cet adage résume la pra.que du pouvoir par Louis XIV. Tout d’abord, il semble nécessaire de meLre en avant le fait que le pouvoir du roi a été mis en avant par des jurisconsultes médiévaux. En effet, ces derniers ont fondé les bases théoriques de ce type de régime. Mais ce ne sera qu’à par.r du XVème et XVIème siècle que ceLe théorie sera mise en pra.que, avec l’aide notamment de figure embléma.que tel Nicolas Machiavel

pouvoir de vie et de mort »1 ne synthétisent ce vaste ensemble conceptuel. Cette absence de précédent notionnel est d'ailleurs mise en évidence par Jean Bodin : « Il est ici besoin de former la définition de la souveraineté, car il n'y a ici ni jurisconsulte, ni philosophe politique, qui l'ait définie »2. En tant qu'outil théorique nouveau, la Souveraineté témoigne des conditions intellectuelles et politique d'une époque déterminée : la Renaissance. La souveraineté cesse en effet progressivement

spirituelle dont la qualité étonnait plus d’un homme de lettres à l’instar de son propre père même ou du célèbre cadi Madiakhaté Kala avec qui le Cheikh aura d’ailleurs à entretenir des joutes littéraires au cours desquelles le génie du fameux jurisconsulte aura à s’émerveiller de la maîtrise littéraire et de la profondeur de pensée de son précoce élève. En ce temps, le prince Lat-Dior (m. 1886), opposé à son cousin Madiodio FALL au sujet de la royauté du Cayor, fut chassé par les Français soutenant