Just Fontaine

Aptitude à convaincre par le détour d’une histoire     Dans ses Fables, la Fontaine prend le temps de nous raconter une histoire avant d’asséner une morale. Si c’est cette dernière qu’il faut retenir, le processus ne fonctionne que grâce à ce détour par la fable, récit imaginaire mettant souvent en scène des animaux et qui illustre la morale. Dans la dédicace au dauphin Louis, LF présente le genre comme une histoire « mensongère » qui « contient des vérités qui servent de leçons ». Dans le « Pouvoir

* et un poème de Baudelaire Liste des poèmes : * Louise Labé : Je vis, je meurs, je me brûle et me noie, 1555 * Pierre de Ronsard : Madrigal, 1578 * Agrippa d’Aubigné : Au tribunal d’amour, XVI° siècle * Jean de la Fontaine : L’amour et la folie, 1685 * Alfred de Musset : Une bonne fortune, XIX° siècle * Victor Hugo, Les femmes sont sur terre, 1856 * Charles Baudelaire : La mort des amants, 1857 * Charles Baudelaire : Le désir de peindre, 1863 *

Le loup et l’agneau, Les fables Jean de La Fontaine La raison du plus fort est toujours la meilleure :  Nous l'allons montrer tout à l'heure.  Un Agneau se désaltérait  Dans le courant d'une onde pure.  Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure,  Et que la faim en ces lieux attirait.  Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?  Dit cet animal plein de rage :  Tu seras châtié de ta témérité.  - Sire, répond l'Agneau, que votre Majesté  Ne se mette pas en colère ;  Mais plutôt

INTRODUCTION Fable de La Fontaine, écrivain du 17ème siècle, mouvement littéraire : classicisme. Dernière fable du livre I. Elle permet de plaire et d’instruire et rentre donc bien dans l’objectif de Lafontaine et des classiques. Fable qui prend sa source chez Esope « Le Roseau et l’Olivier ». La Fontaine propose de nombreux textes avec deux protagonistes dont l’un fort et l’autre faible : « Le Loup et l’Agneau », « Le Corbeau et le Renard ». Cette fois, la fable fait part d’une certaine originalité

Sabatier : très cultivée, il lui écrira des poèmes anonymes. • Jean de La Fontaine : Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète, moraliste, dramaturge, librettiste et romancier français. En 1647, poussé par son père, il se marie à Marie Héricart. Il fait parti du milieu des libertins et des précieuses et comptera parmi ses amis Boileau, Racine et bien d’autres. La Fontaine aura très vite la protection de monsieur l’intendant Nicolas Fouquet, sa fidélité

rentabilité de l’entreprise dépendront du choix ou des arbitrages réalisés à cette occasion L‘approvisionnement est un ensemble d’activité et de ressources par lesquelles les stocks se déplacent selon les besoin de l’entrepris. La fable de la fontaine, La cigle et la fourni, illustre bien cet élément fonctionnel de l’entreprise. Rappelons-nous que la cigale ayant chanté tout l’été se trouva dépourvue quand vint l’hiver, alors que la fourni ayant travaillé tout l’été passa l’hiver à l’abri et bien

donc le comportement des campagnards de l'époque, méprisants et méfiants des personnes vagabondes et handicapées. Cet incipit nous annonce une morale à la fin de la nouvelle. Nous pouvons donc faire un rapprochement de cette œuvre avec celles de La Fontaine, qui à chaque fin de ses fables, laisse paraître une morale concernant le comportement de certains de ses personnages.

Les Essais de Montaigne, par exemple, nous enseignent un art de vivre, issu de sa propre expérience : la vraie sagesse pour cet humaniste réside dans la mesure, afin de « jouir loyalement de son être ». Au siècle suivant, Molière, Racine ou La Fontaine veulent corriger les mœurs. La littérature alors devient un pédagogue moraliste: Molière fustige l’égoïsme de ceux qu’une manie obsède ; il fait rire des ridicules et des vices et nous apprend la modération en nous mettant en garde contre les Tartuffe

rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : « L’hypervitesse, maladie du XXIe siècle », article d’Angiola Codacci-Pisarelli, Courrier international, n°738-739 (23 décembre 2004) Document 2 : La Fontaine, Livre VI, Fable X, « Le Lièvre et la Tortue » (1668) Document 3 : Jean Ollivro, Quand la vitesse change le monde (2006) Document 4 : Pierre Sansot, Du bon usage de la lenteur (1998) DEUXIEME PARTIE : ECRITURE PERSONNELLE ( / 20 POINTS)

l’âme la moralité. » ( Préface des Fables de La Fontaine). L’apologue permet ainsi d’aller de l’exemple concret à l’idée abstraite. 3. Plaire (pour instruire) Un récit plein d’agrément est susceptible de retenir l’attention et d’intéresser, il est le support privilégié d’une intention didactique. La narration trouve ainsi sa justification : elle frappe le lecteur par des personnages et des situations concrètes, vivantes, familières. La Fontaine compare ainsi l’effet sur un enfant d’une leçon