Justinien

476. La compilation de Justinien (527 – 565) Ambition de Justinien de restaurer l'antique splendeur de l'Empire. La restauration juridique vise donc un but d'unité. L'élaboration de la compilation justinienne est confiée au professeur de droit Tribonien. La compilation comporte 4 parties : Le code : dépassé, le code Théodosien est repris pour rédiger le droit de la période qui le précède, puis complété pour la période qui lui est postérieure. Le Code de Justinien est divisé en 12 livres,

d’étatisation du droit. L’empereur veut contrôler l’intégralité du droit, ainsi que l’administration et la justice. Marque un déclin du droit, mais paradoxalement la rigidification du droit permet aussi la survie de l’héritage antique puisque que Justinien vient codifier le droit et permit sa transmission aux siècle futur Section 1 : Le processus d’étatisation du droit §1 : L’emprise de l’état sur l’enseignement du droit. L’empire va créer des écoles de droit officielles qui sont créées a Rome

ecclésiastiques, nobles / non nobles, maître / cerf… La diversité des coutumes va évoluer à partir du XIIe siècle en raison d’un fait de civilisation qui correspond à la renaissance de l’étude scientifique du droit romain. Au XIIe siècle les œuvres de Justinien sont redécouvertes en occident, les écoles (Italie et midi de la France) vont réétudier ce droit romain. Dans le midi de la France les juristes, les juges vont faire une large place au droit romain pour régler litiges entre particuliers. Le droit

tjs pa . Méroé tombe au IVème s. déclin du au pblm éco, appauvrissement rapide du à l'arrêt du commerce avec l'Egypte. I. Procesuce de christialisation de la Nubie, évangélisé par Empreur justinien et sa fem théodora, opostions des doctrines Monophysites (Théodora )t Chalcédoniens(justinien) mission evangéliser la nubie Fin 6ème siècle, construction de sanctuaires+ égliz En 638 invasion des arabo musulmans en egypte : affrontement entre les 2. 641, arabes assiègent MAKOURIA 651 :pact

partiellement réalisé car le droit romain est resté le fondement de notre système juridique & de plus tout le régime de droit privé & des principaux contrats sont quasiment tous issus des règles romaines. Deux textes : le code théodosien & le code justinien. La compilation est un simple regroupement de texte pour en faciliter la consultation. Elle peut donc être tout aussi bien une œuvre publique qu’une œuvre privée. Un code, en revanche, est toujours public, il réuni des lois, des règlements mais

faillir, dieu peut le remplacer dans ces fonctions. L'empereur concentrait toute l'autorité. Il possédait un pouvoir législatif: les empereurs macédoniens restaurèrent, en l’adaptant aux conditions nouvelles de la vie sociale, l’antique droit créé par Justinien. Basile Ier prit l’initiative de cette grande entreprise en faisant réunir dans le Prochiros Nomos (879) les principaux extraits du Corpus juris civilis et en faisant préparer, sous le nom d’Épanagogè (886), un manuel du droit usuel. Il acheva l’œuvre

sans législateur La loi a donc disparu du fait de l'émiettement du pouvoir, mais quand même son souvenir demeure, on a surtout le souvenir de la loi romaine. On a le souvenir du bréviaire d'Alaric , des travaux qu'avait fait rédigé l'empereur Justinien , mais on en a que le souvenir, il n'y a plus du tout de loi nouvel, de législation royal . Càd qu'il n'y a plus en France de règle général et impersonnel applicable à l'ensemble du royaume. Il y a simplement des coutumes qui s'applique dans le

dernière datation n'est généralement pas retenue, car la différence d'âge suffirait à résoudre cette contradiction. Gaïus était un juriste du IIe siècle, auteur, notamment, des Institutes.On connaissait déjà Gaïus au Moyen Âge par le Code de Justinien qui contient le Digeste et les Institutes inspirées des siennes. Longtemps on n'en a possédé qu'un abrégé qui se trouve dans le Breviarium alaricianum, et, que l'on croit avoir été fait par Anien, chancelier d'Alaric II; mais en 1816, Barthold Georg

romain selon Ulpien et de comprendre la distinction entre le droit civil, le droit naturel et le droit des gens dans la perspective du texte.Problématique : Comment les constitutions impériales, de Valentinien et Valens et de la Constitution Tanta de Justinien, ont-elles contribué à l'organisation du droit romain et à l'unification du système juridique à travers les âges ?I. Les constitutions impériales dans l'Antiquité romaineA) Le contexte et la nécessité des constitutions impériales· Présentation du

L’intérêt de ce décret et de remettre un ordre de justice dans l’empire qui perdait le contrôle sur ses populations. Bcp mentaient sur leur statut + inutiles + injuste. * Justinien, Constitution Tanta (16 décembre 533) Extrait de la Constitution (Tanta) de justinien qui confirme le digeste, Recueil de lois : Le digeste Origine de ce texte de loi : volonté de créer un droit harmonieux qui permette l’unité romaine. Création