Justinien

les deux empereurs. Il a été connu dès le début en Occident en 468 (476 fin de l’Empire romain d’Occident). Le code Théodosien est resté la base du droit romain jusqu’au 11ème ou 12ème siècle. C’est la renaissance du droit romain. * L’Empereur Justinien qui est Empereur d’Orient : beaucoup plus important et ambitieux que le code Théodosien. Il a voulu faire une somme d’ensemble, cad réunir tout le droit romain. L’idée est de restaurer le prestige de l’Empire. Dans cette compilation : + Les institutes :

droit. D/ Les compilations de justinien A l’avènement de l’empereur justinien en 527, la codification réalisée au Vème siècle va se révéler incomplète car non seulement de nouvelles constitutions impériales ont été adoptées et surtout il paraît nécessaire de mieux recueillir la doctrine de l’époque classique. Une œuvre importante restait donc nécessaire qui fasse à la fois appel à la science des juris et à l’autorité de l’empereur.La population justinienne va répondre à cette double exigence

a 476, voir 569) Se découpe en 2 empires Haut empire (-27 jusqu au milieu du 3ème s) Il est aussi appelé Principat qui provient du terme latin Princeps (qui signifie prince) · Bas empire (milieu du 3ème s jusqu'à 476 ou la date de la mort de Justinien en 509) Absolutisme impériale s impose. On donne la nom de domina a cette période qui proviens du latin DOMINUS qui signifie maître. C est sous le régime de l empire que l empire va connaitre sa plus grande extension, sous l influence de l empereur

CHRONOLOGIE 313 396 476 527-565 632 1054 1453 Constantin : catholicisme religion de l’Empire architecture paléochrétienne du bas-Empire Séparation Empire d’Orient et d’Occident Chute de Rome architecture byzantine Haut Moyen-Âge en Europe occidentale Justinien : apogée empire byzantin (Ravenne : empire réunifié) Début de la conquête arabe et du déclin byzantin Schisme définitif entre les églises Catholique et Orthodoxe Chute de Byzance © J.Y. Antoine ARCHITECTURE PALEOCHRETIENNE ANALYSE Basilique

Doc 6 : Les institues de justinien On retrouve la distinctions entre le droit naturel et le droit civil (droit civil) Justinien s’est appuyé sur les institutes de gaius Senatus consult La loi regia -> la loi royale de l’empire c’est une loi voter par le peuple et confirmer par le senat pour instituer l’empereur Doc 7 : préface du digeste Texte où on évoque la religion Le digeste est sous la protection divile Nature : le titre Tribonien juriste de confiance pour justinien. Ce doc montre Comment

comme langue officielle au VIIe siècle. À ce titre, le développement du droit romain couvre presque un millénaire depuis la loi des Douze Tables autour de 450 av. J.-C. jusqu'au Corpus iuris ciuilis de l'empereur Justinien vers 530. La législation romaine, préservée par le code de Justinien, devient la base des procédures juridiques de l'Empire byzantin, et plus tard aussi bien en Europe continentale qu'en Éthiopie. Remarque : Le mot « droit » se traduit ius (ou jus selon certaines transcriptions)

de lois (contradictoirs, tombés dans l'oubli) que les juristes se contredisent. il est donc nécessaire d'élaguer les lois (faire le ménage) pour s'y retrouver selon l'Empereur. Empereur Justinien -> faire le tri puis classer les lois selon certains principes, certaines logiques. Résultat: Compilations de Justinien: il en existe 3 bientot 4 Institutes: (du latin instituos "créer") manuel officiel des étudiants en droit d'Orient durant l'Empire Romain: on y trouve les conceptes de base et les principes

10ème siècle après J-C, la population stagne entre 31 et 30 millions d’habitants, mais elle connaît une légère baisse démographique en raison d’épidémies et de guerres. En 250, 375 et 407 après J-C ont lieu les invasions barbares, en 542 la Peste justinienne fait rage et 20 ans après en 262 a lieu la variole. A cette époque encore on observe un déplacement de population, les populations sont encore légèrement nomades, ce qui empêche la population de croitre. Arrivés au début du 2nd siècle après

romaine, qu’il est impossible de la supprimer, on va donc chercher à le limiter. Sous Constantin (IVème s), il ne faut pas se répudier à la légère sous de faibles prétextes, et il va donc chercher à limiter la répudiation unilatérale. A l’époque de Justinien (VI s), ce dernier celui-ci s’attaque au divorce par consentement mutuel. Il faut un motif légitime, par ex rentrer dans un couvent, ou si le motif est l’impuissance de l’un des époux. Quant à la répudiation, il reprend le cas de Constantin et en

| |                         Section 1. - Unification du droit romain | |                                  § 1. - La codification justinienne | |                                  § 2. - La procédure extraordinaire | |                         Section 2. - Influence