Kabyles

La Sittelle kabyle (Sitta ledanti), également connue sous le nom de sittelle de Ledant, est une espèce d'oiseaux de la famille des Sittidae. C'est une sittelle de taille moyenne, mesurant environ 12 cm. Les parties supérieures sont gris bleuté, les parties inférieures d'une couleur chamois pâle tirant vers le gris. Le mâle se distingue de la femelle par l'avant noir de sa calotte. L'espèce est sédentaire ; elle se nourrit d'arthropodes en été, de graines en hiver. La saison de reproduction a lieu

la répartition du Pin de Calabre (Pinus brutia). Elle se trouve depuis le niveau de la mer jusqu'à 2 500 m d'altitude par endroits. Cette espèce fait partie des petites sittelles du « groupe canadensis » et est notamment très proche de la Sittelle kabyle (S. ledanti), unique espèce chez laquelle se retrouve la demi-calotte noire. La Sittelle de Krüper est menacée par le recul de son habitat, causé par la sylviculture et surtout par le développement touristique sur les côtes turques. Ses effectifs

13,5 cm de longueur[3]. L'aile pliée mesure 75-83 mm pour le mâle, 75-80 mm pour la femelle. La queue mesure 41-45 mm chez le mâle, 39,5-46 mm chez la femelle, le bec 16,1-17,6 mm et le tarse 15-18 mm. Le poids n'est pas connu[2], mais la Sittelle kabyle (S. ledanti), qui mesure également 13,5 cm de longueur, pèse entre 16,6 et 18 g[5]. La seule sittelle partageant son aire de distribution est la Sittelle veloutée (Sitta frontalis), dont la répartition englobe totalement celle de la Sittelle bleue

LE STATUT DES FEMMES KABYLES AUTOCHTONES DE L'ALGÉRIE AVANT PROPOS Notre intérêt pour cette question de la condition de la femme kabyle remonte aux années 1990, à l'époque des révisions constitutionnelles en Algérie. En effet, c'est à partir de ce moment que nous nous sommes intéressée à la question féminine kabyle, et cela pour deux motifs: d'abord, dans le discours politique, la condition de la femme kabyle n'a pas été évoquée d'une manière spécifique, elle est en effet souvent incluse

Le roman kabyle entre hier et aujourd’hui Le roman est un genre littéraire narratif qui se distingue du mythe par son attribution à un auteur, de l’épopée par son usage de la prose, du conte et de la nouvelle par sa longueur et la complexité des techniques narratives mises en œuvre par les romanciers. Le roman ne s’est pas créé de manière subite, il a connu tout un processus de développement pour aboutir à sa forme actuelle. Le genre romanesque est défini essentiellement comme un genre écrit.

1) quels sont les principaux traits caractéristiques de la maison kabyle? Dans ce texte on voit que la maison kabyle a des traits spécifiques qui lui sont propres. Elle est séparée en deux parties, l'une en étable pour les bêtes et l'autre qui est une pièce a vivre. Cependant, on peut voir qu'il existe au sein de cette maison une séparation « spirituelle » qui répond à des pratiques différentes, à des valeurs ainsi qu'a des croyances. Cette séparation et faite du nord ouest au sud est (tel une

René Janon décrit la beauté du paysage kabyle et s'intéresse surtout aux mœurs de la région. L'auteur insiste sur quelques spécificités de ce coin du pays : l'importance de l'émigration en France, l'extension de l'usure ou encore l'indigence des équipements sanitaires. Mais René Janon estime que les difficultés de la Kabylie ne viennent pas du colonialisme. Dans l'édition du 14 décembre 1938, il écrit: « Cette race de vrais paysans qu'est la race du Kabyle, individualiste, 7 Éperdument attaché

des élèves (85%) ont exprimé ce que les sociolinguistes appellent « malaises linguistiques » qui nous semblent constituer des indices d’insécurité linguistique. Ils affirment qu’il y a un grand nombre de questions qu’ils ne peuvent exprimer ni en kabyle, ni en arabe algérien. Cependant, la prise en compte de la variable sexe a révélé une petite disparité : les filles sont plus nombreuses à dire qu’elles trouvent des difficultés à aborder des questions liées au registre de l’intime que leurs homologues

vernaculaires en Algérie sont pour la plus part des langues puritaines rendant l’expression sur certains sujets délicats très compliqué. El-Hadj Mohammed El Anka, El-Hasnaoui et Aissa El Djarmouni sont des chanteurs et poètes algériens d’expression berbère (kabyle pour les deux premiers cités et chaoui pour le dernier) ont du troquer leur langue maternelle contre l’arabe dialectal pour avoir une plus grande liberté d’expression. Voir Tassadit Yacine, Cherif Kheddam ou l’amour de l’art, Ed La Découverte/Awal

contribution à la grande revue ‘’Esprit’’ de septembre 1968, Senghor écrivait : « Je ne veux retenir, ici, que l’apport positif de la colonisation. L’ennemi d’hier est un complice qui nous a enrichi en s’enrichissant à notre contact ». La culture kabyle et les lettres françaises L’enseignement de la langue française en Kabylie remonte aux lois de Jules Ferry sur l’obligation et la gratuité de l’enseignement, et cela à partir des années 80 du 19e siècle. Des écoles ont été ouvertes en haute montagne