Kanak

prix s'entendent hors taxes, sauf convention contraire. Il existe également des usages propres à un lieu donné, par exemple, en Nouvelle Calédonie, les lois de la métropole ne s’appliquent que si les usages locaux le prévoient, p.ex statut civil kanak. Ces usages sont donc des règles de droit et peuvent, à ce titre, être invoquées au cours d’un procès. Se pose alors la question de la preuve de l’existence et du contenu d’un usage qui peut ne pas être connu du juge. La preuve de l’existence

qui est faite mais pas de manière direct c’est allusion qui est faite dans l’article 75 de la constitution, certains citoyen français ont un statut personnel d’origine coutumière et traditionnel, cela vise notamment de mahorais de Mayotte, et les kanak de nouvel Calédonie. Ce statut personnel est en fait un ensemble de règle coutumière. Malgré tout la coutume reste une règle de droit, même si la constit ne vise que des règles en sens formelle du terme ça n’empêche pas d’autre règle existait. La

les représentations mises en œuvre, sur les mouvements littéraires et les formes, sont à développer. De même les problématiques liées à la diversité linguistique et culturelle (la Nouvelle-Calédonie est un pays multiculturel, riche des apports des Kanak, Javanais, Vietnamiens, Kabyles, Tahitiens, Wallisiens-et-Futuniens, Vanuatais, Australiens, Européens et Français etc.) dans le cadre de la mondialisation et de la montée en puissance d’Internet peuvent être largement développées. Diverses directions

des équilibres naturels ( Photo Annexe D ). - Le centre J.M Tjibaou ( Nouvelle Calédonie ) est un centre culturel, formé de trois groupes de "cases" bâties en iroko (bois tropical - variété acajou) placé au milieu d'un jardin "métaphore de l'habitat Kanak traditionnel Dédié au leader du F.N.L.K.S assassiné en 1989. Ce bâtiment volontairement ethnologique, est financé par la France, symbolise la volonté des autorités de poser en Nouvelle Calédonie, après les évènements dramatiques des années 1980, les

demandé sous les yeux choqués de Franck Lebœuf et de Christophe Dugarry à faire une photo « entre Noirs ». De son côté, Youri Djorkaeff dénonce, lui, le génocide arménien. Et Christian Karembeu, le Calédonien, s’engage en faveur des indépendantistes kanaks. 20 21 Facebook : La culture ne s'hérite pas, elle se conquiert RACAILLE FOOTBALL CLUB.indd 20-21 11/04/13 12:54 DANIEL RIOLO RACAILLE FOOTBALL CLUB Mais Zidane, pour sa part, ne dit rien. Il est étroitement contrôlé par ses agents, qui rejettent

sont les habitants d’origine de la NouvelleCalédonie. James Cook est le premier Européen à découvrir cette terre, en 1774. C’est en 1853 qu’elle devient possession française. Les années 80 sont marquées par la montée du mouvement indépendantiste kanak. Les accords signés en 1988 ont permis d’apaiser le climat d’instabilité politique et d’engager le rééquilibrage économique. Depuis 1998, la Nouvelle-Calédonie s’est engagée dans un processus original d’évolution institutionnelle. À partir de 2014

territoire du Pacifique, riche en nickel, les inégalités criantes entre Canaques (indigènes, 62 000) et Caldoches (européens, 54 000) débouchent sur des affrontements malgré des réformes engagées après 1981. En 1984, le Front de libération nationale kanake et socialiste (FLNKS), présidé par Eloi Machoro, boycotte les élections locales du 18 novembre puis constitue un gouvernement provisoire de « Kanaky » présidé par JeanMarie Tjibaou (1er décembre). Le gouvernement Fabius souhaite accélérer le processus

Mélanésiens sont les habitants d’origine de la NouvelleCalédonie. James Cook est le premier Européen à découvrir cette terre, en 1774. C’est en 1853 qu’elle devient possession française. Les années 80 sont marquées par la montée du mouvement indépendantiste kanak. Les accords signés en 1988 ont permis d’apaiser le climat d’instabilité politique et d’engager le rééquilibrage économique. Depuis 1998, la Nouvelle-Calédonie s’est engagée dans un processus original d’évolution institutionnelle. À partir de 2014

aspirations des populations autochtones relatives à la terre, n’est pas passée par une réponse globale et chaque situation a reçu une réponse individualisée. En Nouvelle-Calédonie, les accords de Nouméa ont reconnu pleinement le lien particulier des kanaks avec la terre. L’agence de développement rural et d’aménagement foncier (ADRAF) qui existe depuis 1988 a rétrocédé à la communauté mélanésienne environ 120.000 hectares. La propriété collective de la terre est reconnue aux tribus. La loi organique

», 2-6 octobre 2000, Niamey, Niger. Verlag Grauer. 67 CHAPITRE 2 officielle des droits d’accès et d’usages engendre des conflits et fragilise les plus pauvres. Aussi, de nombreux groupes sociaux et ethniques tels que les Inuits au Canada, les Kanaks en Nouvelle Calédonie et les communautés amérindiennes du bassin amazonien, revendiquent désormais une autonomie de gestion de leur territoire et de ses ressources naturelles. Chacun de ces groupes veut préserver ses fondamentaux, contrôler les acteurs