Kanak

La nouvelle Calédonie a un statut juridique particulier du fait d’une loi organique de 1999. L’article 7 de cette loi dispose que «  les personnes dont le statut personnel, au sens de l'article 75 de la Constitution, est le statut civil coutumier kanak décrit par la présente loi sont régies en matière de droit civil par leurs coutumes ». Cette loi confie le règlement des différends civils à un juge de Droit commun, aidé par des assesseurs coutumier. Le Droit français reconnait une valeur juridique

le chef était de montrer sa force par rapport aux autres. Ecriture instrument pas seulement de communication mais aussi de pouvoir, dans le dt on distingue sociétés avec et sans écriture. Nouvelle Calédonie est moyen des Caldoches de gouverner Kanaks. Ecrit donne stabilité et légitimisation à une société. Important rôle de l’écrit politique se retrouve dans toute l’Histoire, Platon dit qu’il ne peut y avoir de bonnes constit qu’écrites par le philosophe. Bonne connaissance de ce qu’est l’Homme

après la disparition de l’ancien droit ; le droit coutumier est source quasiment tari, elle se voit notamment en droit civil qui est un droit fortement légiférer donc peu de coutumes. Certaines coutumes locales persistent par exemple celle du peuple kanak en nouvelle Calédonie. Certaines branches du droit plus récentes que le droit civil sont plus perméable aux coutumes lorsque les groupes sociaux se constituent : la coutume à tendance à redevenir une source de droit importante, c’est le cas des communautés

législatives de 2007, Lafleur prend du champ. Malade (il est parti ces jours-ci en Australie pour se faire opérer), il séjourne incognito à Paris. En 2008, alors que l’on célèbre le vingtième anniversaire des accords de Matignon, Wallès Kotra, le journaliste kanak le plus reconnu en Calédonie, l’appelle. Pendant un an, les deux hommes vont échanger périodiquement. Cela donne les « Conversations calédoniennes »*, un livre foisonnant qui nous fait découvrir l’autre face, complexe, de Lafleur. Une jeunesse sartrienne

début des années 1980, un conflit a éclaté sur place, marqué d'incidents meurtriers, qui a opposé d'un côté des indépendantistes (qui voulaient que la Nouvelle Calédonie devienne un Etat à part entière, autochtones regroupés autour d'un parti le Front Kanak Indépendantiste) et les anti-indépendantistes (Français de métropole opposé à l'accession à l'indépendance de la Nouvelle Calédonie). Finalement les deux parties ont conclu un accord avec le gouvernement de la République (Accord de Matignon 1988),

Le développement durable signifie pour nous que les Réunionnais soient en harmonie aussi bien avec leur environnement qu'avec eux-mêmes. » 38 Lancé en novembre 1999 avec Madame Tjibaou, Présidente de l’Agence de développement de la culture kanak Agir ensemble pour un tourisme durable Comité 21 - 20 - 2. LES RETOURS D’EXPÉRIENCES Le diagnostic partagé, s’il est loin d’être exhaustif, est très représentatif des interrogations relatives à la concrétisation des stratégies de développement

refuser cette reconnaissance en estimant quʼil sʼagirait dʼune forme de discrimination. Deux exceptions notables : la discrimination positive instaurée au profit des femmes dans le monde politique et la reconnaissance dans la Nouvelle Calédonie du peuple Kanak. §3 : La suprématie de la constitution. Ce ppe nʼest pas le produit dʼune volonté délibérée du constituant, les constituants de 1958 nʼavaient pas pour but dʼétablir une hiérarchie des normes de type kelsénien. Cette hiérarchie va sʼimposer petit à

électeurs sont appelés aux urnes pour adopter le nouveau statut de la Nouvelle-Calédonie, qui fait suite aux « accords de Matignon » entre l’Etat, le RPCR (Rassemblement pour la Calédonie dans la République) et le FLNKS (Front de libération nationale kanak et socialiste). Les résultats du vote sont très favorables au nouveau statut (79,99 % des suffrages exprimés). Mais le taux d’abstention, une fois encore, est particulièrement élevé, puisqu’il atteint 63,11 %. Ce chiffre s’explique par plusieurs éléments :

sont interdit les combats entre animaux « sauf lorsqu’il existe une tradition locale ininterrompue ». La loi organique du 19 mars 1999 relative à la Nouvelle Calédonie décide que « les personnes dont le statut personnel et le statut civil coutumier kanak sont régit en matière de droit civil par leur coutume. La coutume praeter legem La coutume praeter legem comme son nom l’indique, comble les lacunes légales, c’est à dire qu’elle régit les domaines dans lesquels la loi ne se prononce pas. Ce

territoires qui n'ont pas le statut de département et qui ont un système dualiste, c'est le cas de la Nouvelle-Calédonie. Il y a 2 catégories de personnes : les personnes de statut civil de droit commun et les personnes de statuts coutumiers (la coutume Kanak). Section 2 – Les solutions possibles : Les méthodes de règlement des conflits de lois [A connaître]. Il existe plusieurs méthodes. Il y a la méthode normale/principale, à savoir la règle de conflits de lois, mais il existe d'autres méthodes. §1