Kant La Morale

KANT Kant défend une approche rationaliste pour son éthique  les idées dans l’esprit sont source de connaissance (opposé à l’empirisme=connaissance par les sens physiques) Sa tâche philosophique : La connaissance des conditions et des principes qui précèdent l’expérience morale et qui, donc, la rend possible.  La connaissance des bonnes règles morales s’expliquent grâce à des principes à priori issus de la raison Pour lui, un être rationnel doit pouvoir cerner ce qui est moral ou non juste

Sur la conscience morale Qu’est ce qu’un acte moral ? Ca rejoint les souvenirs de l’enfance, des choses à faire et à ne pas faire. La connaissance du Bien ou du Mal vient des règles et la formulation des interdits. L’éducation est la première référence au Bien ou au Mal, mais c’est une éducation très subjective, elle est relative. L’éducation par l’interdit donne la morale. La conscience morale est indissociable de la notion d’action. Agir en conscience, et agir en son âme et conscience. Le

Introduction : Kant est un philosophe allemand du XVIIIème siècle, penseur des Lumières allemande (l’Aufklärung), il est principalement connu pour son ouvrage la Critique de la Raison Pure, mais aussi pour ses réflexions en morale, en esthétique et en politique. -> à enlever : PAS DE PRESENTATION « HISTORIQUE » TOUT LE MONDE CONNAIT KANT Fondements de la Métaphysique des Mœurs publié en 1785 est le premier livre de Kant consacré à la philosophie morale, il jette les bases des philosophies

La bienveillance et la promesse Question 1 : Kant estime que les actions motivées par les émotions, la sympathie et les sentiments naturels spontanés n’ont pas de réelle valeur morale parce que justement, ces actions sont motivées par beaucoup d’autre chose que le devoir. Pour Kant, une action a une véritable valeur morale uniquement si celle-ci est motivée par le devoir uniquement. Une personne avec un tempérament naturellement bienveillant par inclination, où ses actions bienveillantes

fait parti. Dans ce dernier, Eichmann est donc accusé d’être un criminel nazi. Pour se défendre, il déclare avoir agit selon les principes de Kant. Cependant, Hannah Arendt essaye de démontrer que ses actions n’ont absolument aucun rapport avec les principes de ce célèbre philosophe. Kant est un philosophe qui a beaucoup étudié la question de la morale. Selon lui, agir par devoir c’est agir de manière totalement désintéressée et autonome. C’est à dire agir selon ses propres règles, sans se faire

prévenu), pour que puisse être jugée une intention ou un acte ? C’est cette question qu’affronte Kant dans le texte qui nous est proposé. Dans un premier temps, nous verrons comment il décrit la conscience accompagnée de son juge intérieur, puis nous aborderons le problème de l’objectivité de ce juge intérieur. Enfin, nous examinerons la question de savoir qui peut se tenir derrière cette figure du juge. Kant se penche sur le fait d’être conscient qui caractérise notre espèce. Nous vivons, nous sommes

comment analyser cette tradition. Le respect est un sentiment éprouvé face à une valeur jugée importante voir indispensable, et qui conduit à s'interdire tout cequi pourrait lui porter atteinte ou lui nuire. Le respect est, selon Kant, la seule raison possible de l'action morale désintéressée, c'est-à-dire d'une action déterminée objectivement par la seulereprésentation de la loi (ou impératif catégorique). Le respect est alors ce que l'on doit à autrui en tant que personne morale.I- Clarification conceptuelle

Sujet : Expliquer le texte suivant, On pose la question de savoir si l’homme est par nature moralement bon ou mauvais. Il n’est ni l’un ni l’autre, car l’homme par nature n’est pas du tout un être moral ; il ne devient un être moral que lorsque sa raison s’élève jusqu’aux concepts du devoir et de la loi. On peut cependant dire qu’il contient en lui-même à l’origine, des impulsions menant à tous les vices, car il possède des penchants et des instincts qui le poussent d’un côté, bien que la raison

Explication de texte, Propos de pédagogie, Kant : « Qu'est-ce donc, au demeurant, la religion ? La religion est la loi présente en nous pour autant qu'elle reçoit son poids d'un législateur et juge au-dessus de nous ; elle est une morale appliquée à la connaissance de Dieu. Si on n’unit pas la religion à la moralité, la religion tourne à la simple recherche de faveur. Chants de louange, prières, fréquentation de l'église ne sont destinés qu'à donner à l'homme des forces nouvelles, un courage

Dans l’œuvre philosophique d’Emmanuel Kant, Leçons d’Ethique, le philosophe met en évidence l’opposition qui existe entre deux formes d’éthique. La première qu’il distingue est celle qui est « indulgente », qui s’adapte à l’homme et à sa condition imparfaite. La seconde qu’il définit est celle qui fait appel à la rigueur, et donc, qui englobe les maximes de tout ce qui est perfection morale. L’éthique, au sens général du terme, désigne toutes les lois morales auxquelles l’homme devrait adhérer.