Kant Préface à La Seconde édition De La Critique De La Raison Pure

A quelles conditions la psychanalyse serait-elle une science ? Aujourd’hui, partout dans le monde, les milieux des sciences pures et humaines s’opposent. Une discipline nourrit le débat : la psychanalyse. Issue des travaux du médecin Josef Breuer, qui furent repris par Sigmund Freud dans la seconde moitié du XIXème siècle, elle est définie comme une « investigation psychologique ayant pour but de ramener à la conscience les sentiments obscurs et refoulés » des individus qui y ont recours. La psychanalyse

Emmanuel Kant (1794) La Religion dans les limites de la Raison Traduction de André Tremesaygues Un document produit en version numérique par Pierre Tremblay, Collaborateur bénévole Courriel: muishkin42@hotmail.com Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi en collaboration avec

de Kant Louis Couturat Publication: Source : Livres & Ebooks Wenn die mathematischen Urtheile nicht synthetisch sind, so fehlt Kant’s ganzer Vernunftkritik der Boden. Zimmermann [235] La question fondamentale de la Critique de la Raison pure est : « Comment des jugements synthétiques a priori sont-ils possibles ? »Qu’il existe de tels jugements, c’est ce dont Kant ne doute pas un instant, car ce sont de tels jugements qui constituent, selon lui, la métaphysique et la mathématique pure. Expliquer

spontanément par opposition à la réalité. Il est généralement tenu pour une parenthèse de la conscience, une phase particulière du sommeil. Le rêve est une image produite pendant le sommeil et résultant de l'activité psychique. Nous avons choisi d’étudier le film TOTAL RECALL de Paul VERHOEVEN, sorti en 1990. Ce film, nous transporte en 2048. Doug QUAID, est hanté par le rêve d’aller sur Mars et tente de satisfaire se désir par le biais d’un hallucinogène. Mais grâce à la drogue il découvre que

Emmanuel KANT (1785) Fondements de la métaphysique des mœurs Traduit de l’Allemand en français par Victor Delbos (1862-1916) à partir de l’édition de 1792. Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée Ango de Dieppe en Normandie Courriel: philippefolio@wanadoo.fr Site web: http://perso.wanadoo.fr/philotra/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée

Le mot “art” est d’origine latine (ars, artis). Il renvoyait essentiellement à la fabrication ou à la compétence acquise pour faire quelque chose ou acquérir une capacité, soit le savoir-faire. En français, il a longtemps été confondu avec le mot technique. On pouvait parler indifféremment d’art ou de technique. La raison en est qu’étymologiquement, le mot technique vient du grec “technè” et est concerné par le même domaine, celui de la fabrication ou du savoir-faire. Dans chacune de ces langues

Introduction à la Philosophie Du même auteur Études sur la Signification historique de la Philosophie de Leibniz. Paris, Vrin, 1950. Ibn Gabirol (Avicembron), La Source de Vie, Livre III, trad., Paris, Vrin, 1950. Science et Réalité. Paris, Aubier, 1954. Platonisme et Aristotélisme; la Critique d’Ibn Gabirol par Saint Thomas d’Aquin, Louvain, Paris, Nauwelaerts, 1965. Maître Eckhart, Paris, Seghers, 1969. FERNAND BRUNNER INTRODUCTION À LA PHILOSOPHIE ÉDITIONS DU GRAND MIDI

comprendre et de la connaître, il semble bien que ce soit à une multiplicité d’objets dans un certain nombre de domaines qu’il ait affaire. Ainsi le minéralogiste s’interesse-t-il à un domaine prcis de la nature, tandis que l’étologue en étudiera un autre et l’astrophysicien un autre encore… Aujourd’hui, un scientifique peut en effet consacrer toute sa carrière à l’étude d’un phénomène naturel très particulier comme une mollécule ou une hormone. Ainsi, à une pluralité de sciences de la nature semblerait

« Libre pourquoi ? Libre de quoi ? Il y en a qui perdent leur valeur dernière en rejetant leur sujétion. » Nietzsche «… Le secret de la communication consiste justement à rendre l’autre libre… » Kierkegaard « La vérité objective est un joug pour la liberté, l’existence n’est que comme liberté.» Karl Jaspers A toute personne qui se considère comme un être unique, qui est maître non seulement de ses actes et de son destin, mais également - pour le meilleur comme pour le pire

Déjà l’observation a besoin d’un corps de précautions qui conduisent à réfléchir avant de regarder, qui réforment du moins la première vision, de sorte que ce n’est jamais la première observation qui est la bonne. L’observation scientifique est toujours une observation polémique ; elle confirme ou infirme une thèse antérieure, un schéma préalable, un plan d’observation ; elle montre en démontrant ; elle hiérarchise les apparences ; elle transcende l’immédiat ; elle reconstruit le réel après avoir