Kant Un Homme A Beau Chercher Par Tous Les Artifices

décembre 2007 à la Maison de la recherche de l’Université Paris-Sorbonne et à l’École normale supérieure de la rue d’Ulm, grâce au soutien financier du CRLC et de l’École doctorale III de Paris-Sorbonne, ainsi que du CRéART-Phi de Paris Ouest Nanterre La Défense. Ma gratitude va tout particulièrement à Jean-Yves Masson pour la générosité et la bienveillance avec laquelle il nous a dispensé ses conseils et ses encouragements. Ce collectif n’aurait pu voir le jour sans la constance qu’il nous a manifestée

Relecture et correction : Monika Gabbay Édition : Marylène Duteil © HATIER, Paris, août 2011 - ISBN : 978-2-218-93808-5 Toute représentation, traduction, adaptation ou reproduction, même partielle, par tous procédés, en tous pays, faite sans autorisation préalable est illicite et exposerait le contrevenant à des poursuites judiciaires. Réf. : loi du 11 mars 1957, alinéas 2 et 3 de l’article 41. Une représentation ou reproduction sans autorisation de l’éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du droit

L’homme révolté Albert CAMUS À Jean Grenier Et ouvertement je vouai mon cœur à la terre grave et souffrante, et souvent, dans la nuit sacrée, je lui promis de l’aimer fidèlement jusqu’à la mort, sans peur, avec son lourd fardeau de fatalité, et de ne mépriser aucune de ses énigmes. Ainsi, je me liai à elle d’un lien mortel. Holderlin, La Mort d’Empédocle Introduction : L’absurde et le meurtre Il y a des crimes de passion et des crimes de logique. Le Code pénal les distingue

Publishing, Inc. Cette œuvre est protégée par le droit d’auteur et strictement réservée à l’usage privé du client. Toute reproduction ou diffusion au profit de tiers, à titre gratuit ou onéreux, de tout ou partie de cette œuvre est strictement interdite et constitue une contrefaçon prévue par les articles L 335-2 et suivants du Code de la propriété intellectuelle. L’éditeur se réserve le droit de poursuivre toute atteinte à ses droits de propriété intellectuelle devant les juridictions civiles ou pénales

................225 CHAPITRE XXXV La tête de mât .......................................232 CHAPITRE XXXVI Le gaillard d’arrière........................... 240 CHAPITRE XXXVII Au coucher du soleil........................... 251 CHAPITRE XXXVIII À la brune .........................................253 CHAPITRE XXXIX Premier quart de nuit .........................255 CHAPITRE XL Minuit. Le gaillard d’avant ....................... 257 –3– CHAPITRE XLI Moby Dick .........................

l’essence même du social et de répondre à une question aussi fondamentale que son lien (motivé ou conventionnel) avec la nature. Aussi n’est-il pas étonnant de voir l’ouvrage de Pierre-Jean Simon (histoire de la sociologie) commencer par cet héritage grec. Il est toujours intéressant pour les sociologues contemporains de questionner les pères fondateurs de la philosophie et tous ceux qui n’ont après eux cessé d’interroger la société et la nature du pouvoir (d’Augustin à Derrida en passant par Machiavel

de mode, personne ne contestera la place considérable qu’elle a prise de nos jours dans le fonctionnement même de nos sociétés. À un niveau économique, à l’évidence, puisque, malgré ses difficultés, l’industrie textile reste un pôle stratégique de l’économie mondiale et de bien des pays développés comme en développement, et que l’industrie de la mode est une industrie qui génère de très nombreux emplois et des capitaux très importants. À un niveau psychologique, social ou esthétique dans la mesure

lumières » Le XVIIIe siècle est appelé siècle des Lumières. Par cette métaphore le siècle cherche à consacrer, à travers l'esprit de la Renaissance et le cartésianisme du siècle précédent, le triomphe de la Raison sur les Ténèbres (l'obscurantisme et les préjugés). Les Lumières sont un phénomène européen, mais les «philosophes» français cristallisent le mieux les idées du siècle et donnent du relief à des nouvelles valeurs qui, au-delà de la Révolution française, marqueront durablement l'Europe

Introduction I. L’Art européen à l’époque du 1er Empire français (1800-1815), ou la dualité néo-classicisme/premier romantisme 1. La peinture en France (1800-1815) : prolongement et domination du néo-classicisme 2. Les autres pays d’Europe (1800-1815) : le premier esprit romantique a. L’Allemagne de Friedrich b. L’Angleterre de Füssli et de Blake c. L’Espagne de Goya 3. L’expression architecturale de la dualité néo-classicisme/premier romantisme : a. La monumentalité urbaine et

recouvert de soieries, un peu tassé sur lui- même, Damien Hirst semblait sur le point d'émettre une objection ; son visage était rougeaud, morose. Tous deux étaient vêtus d'un costume noir - celui de Koons, à fines rayures — d'une chemise blanche et d'une cravate noire. Entre les deux hommes, sur la table basse, était posée une corbeille de fruits confits à laquelle ni l'un ni l'autre ne prêtait aucune attention ; Hirst buvait une Budweiser Light. Derrière eux, une baie vitrée ouvrait sur un pay¬sage